13. Проблема истины и заблуждения. Основные концепции истины. Свойства и критерии истины

Эпистемология - научное познание истины.

Познание есть отражение действительности в сознании человека. Истина есть адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека, его сознания. Это значит, что истина есть свойство знания, а не объекта познания. Истинное или ложное находится не в вещах, а в мысли.

Заблуждение - это такое содержание сознания, которое не соответствует реальности, но принимается за истинное.

Ложь - намеренное искажение действительного положения дел с целью обмануть кого-либо.

Основные концепции:

- Аристотель (корреспондентная): истина - это соответствие знания объекту, действительности.

- Для Платона и Гегеля истина выступает как согласие разума с самим собой, которое вписывается в ту или иную систему знаний (когерентная), т.е. сводимости положений либо к определенным логическим установкам, либо к данным опыта.

- Беркли рассматривал истину как результат совпадения восприятий большинства (конвенциональная), истинное знание результат конвенции, соглашения.

- Позиция прагматизма (Маркс): истина состоит в полезности знания, его эффективности.

- Диалектико-материалистическая: Истина - это соответствие субъективного образа объективной реальности.

Свойства истины:

- Объективная истина - это такое содержание наших знаний, которое не зависит ни от человека, ни от человечества.

- Абсолютная истина - это полное, исчерпывающее знание об объекте. Но в силу неисчерпаемости объективной реальности такое знание может выступать только в качестве идеала, к которому стремится человеческое познание, но который никогда не будет достигнут.

- Относительная истина - это неполнота наших знаний, их незавершенность; она выражает изменчивость знания, его уточнение по мере развития практики и познания. Изменчивость наших знаний связана с тем, что истина всегда конкретна. Относительная истина содержит в себе часть истины абсолютной.

Критерии истины:

- ясность (Декарт и Спиноза). Но критерий этот субъективен: ясным может представляться и заблуждение.

- общепризнанность: истинно то, что признается таковым большинством. Субъективный критерий.

- полезность. Субъективный критерий, при подобном подходе любая ложь, если она полезна субъекту, может считаться истиной.

- договоренность ученых.