Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
22222.doc
Скачиваний:
12
Добавлен:
17.07.2019
Размер:
58.88 Кб
Скачать

ТЕМА №2: КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ПЕРИОДИЗАЦИИ РАЗВИТИЯ

Вопрос: На какое определение культурного развития опирается культурно-историческая теория периодизации, и почему, по Выготскому, возраст – это определенная эпоха построения личности ребенка?

Ответ:

Культурно-историческая теория периодизации развития Л.С.Выготского опирается на понятие культурного развития. Предпосылкой для культурного развития служит образование личности.

Культурное развитие – способность человека контролировать свои действия, желания, возможности, поведение, и упрявлять ими. Развитие личности.

Чтобы ответить на вопрос, сначала нужно определить что такое личность.

Даниил Борисович Эльконин: «Личность — это высшая психологическая инстанция по организации управления своего поведения, заключающаяся в преодолении самого себя»

Также Выготский в своей культурно-исторической теории периодизации говорит о понятии возраста

Возраст — (метрика, топика, вектор развития) определенный хронологический период жизни живого существа, имеющий свои особенности. В нем реализуется развитие в высших возможностях человека по овладению собой, и которые сменяются благодаря смене социальной ситуации развития.

Периодизация психического развития (Психологический словарь под ред. Зинченко и Мещерякова, стр 283) – Принцип рассмотрения психического развития в онтогенезе, основанный на выделении качественно отличающихся ступеней (стадий). В концепциях этого типа (в противоположность концепции непрерывного развития) смена стадий полагается имеющей в основании некоторый устойчивый признак (или отношение признаков).

Говоря о творчестве Л. С. Выготского, нельзя не сказать о ввёденном им понятии Высшая психическая функция.

Высшие психические функции — теоретическое понятие, обозначающее сложные психические процессы, социальные по своему формированию, которые опосредствованы и за счет этого произвольны. Это «сложные психические процессы, прижизненно формирующиеся, социальные по своему происхождению, опосредствованные по психологическому строению и произвольные по способу своего осуществления».

История развития ВПФ осуществляется в опосредствующей деятельности, когда человек начинает употреблять знаки для организации самого себя.

Переход психических функций в ВПФ происходит на основе 4-х законов:

1.Закон опосредования (от натуральной до знаково-организованной)

2.Закон социогенеза (любая ВПФ имеет общественный способ ее реализации или действия любой ВПФ)

3.Закон вращивания интериоризации (чтобы любая ВПФ стала высшей, человек должен общаться с другим человеком, насителем этой функции, совместно действовать с ним. Тогда вращивается другой человек)

4.Осознание и овладение (всё то, на что есть средства, что имеет своих носителей в лице других людей, человек начинает совершать, функция начинает относиться к самой себе).

Процесс развития ВПФ осуществляется с помощью:

1.Социальной ситуации развития (несовпадение мотивов, смыслов и средств деятельности)

2.Сочетания зоны актуального и зоны ближайшего развития

3.Фактора развития (процесс внутреннего становления индивидуального культурного днйствия)

4.Внешних сточников развития (взаимодействите с другими людьми, социальными общностями и пр.)

5.Зазора между идеальной и реальной формой этой функции (человек начинает осваивать новое действие всгда на основе реальной формы)

6.Появления центрального психического новообразования, которое является характеристикой сущности любого возраста (например, новообразование 3х лет — это речь)

7.Кризисов развития (см. словарь)

Кризис — это непродолжительный период развития, его закономерный момент; характеризуется резкими психологическими изменениями, сложившимися в ходе развития, распадов сложившейся системы связи отношений с другими людьми. Именно поэтому закладываются основы для новых форм жизнедеятельности.

Кризис — это способ мобилизации человека на поиск, построение нового.

Кризисы возрастного развития имеют созидательное значение.

Исследуя эти понятия, можно ответить на вопрос, почему же всё-таки возраст — это определенная эпоха построения личности ребенка.

Дело в том, что человек, в течение своего возрастного развития, достигая какого-либо возраста, учится управлять собой, своим поведением, учиться контролировать себя в различных ситуациях, в течение всей своей жизни человек узнает новое, тем самым развиваясь личностно.

Человек развивается в помощью психических функций. Огромное значение в развитии человека и его личности играет воля, которая, развившись, помогает контролировать себя, уметь управлять своими желаниями, поведением и т. д.

Культурное развитие человека не имеет места быть, если человек , пройдя различные возрастные периоды и эпохи, так и не приложил сил для развития и моделирования своей личности, развития определенных качеств, не получил какой-либо опыт из общества и других людей.

Я считаю, что человек в течение своей жизни должен постоянно принимать что-то из окружающего мира, а также присматриваться к себе самому, прилагать усилия для развития своей личности.

Персоналии

1. Л.С. Выготский (Психологический словарь под ред. Зинченко и Мещерякова, стр 70) – (1896-1934) отечественный психолог.Наибольшую известность привесла В. Созданная им культурно-историческая концепция развития высших психических функций., теоретический и эмпирический потенциал которой еще не исчерпан. То же можно сказать практически о всех аспектах творчества В.

В ранний период творчества (до второй половины 20-х гг) В. разрабатывал проблему восприятия искусства, считая, что объективная структура произведения искусства вызывает в субъекте как минимум два противоположных аффекта, противоречие между которыми разрешается в катарсисе, который лежит в основе эстетических реакций. Чуть позже В. разрабатывает проблемы методологии и теории психологии («Исторический смысл психологического кризиса»), намечает программу построения конкретно-научной методологии психологии на основе философии марксизма. В течение 10 лет В. занимался и дефектологией, создав в Москве лабораторию психологии аномального детства (1925-1926), ставшую впоследствии составной частью Экспериментально-дефектологического института (ЭДИ), и разработав качественно новую теорию развития аномального ребенка. В последний этап своего творчества занялся проблемами соотношения мышления и речи, развития значений в онтогенезе, проблемами эгоцентрической речи и др. («Мышление и речь» 1934). Кроме этого, разрабатывал проблемы системного и смыслового строения сознания, различные проблемы детской психологии, проблемы развития психики в фило- и социогенезах, проблему мозговой локализации ВПФ и мн. др.

Оказал значительное влияние на отечественную и мировую психологию и другие смежные с психологией науки (педагогику, дефектологию, языкознание, искусствоведение, философию и др.). Первыми и ближайшими учениками В. были А. Н. Леонтьев и А. Р. Лурия, впоследствии к ним присоединились А. В. Запорожец, Л. И. Божович и др., создавшие свои оригинальные психологические концепции. Идеи В. разрабатываются его последователями практически во всех ведущих странах мира.