Геополитические изменения в Украине во второй пол. 18 века

В целях унификации государства, императрица Екатерина II упраздняет Гетманщину в 1764 году и Запорожскую Сечь в 1775 году. Казацкая знать приравнивается к российскому дворянству, украинским казакам выделяются для заселения обширные присоединённые к России земли (Кубань, Ставрополье, Новороссия). В результате русско-турецкой войны 1768—1774 годов Крымское ханство было признано независимым от всякой посторонней власти, а в 1783 его земли были включены в состав России.

После разделов Польши в 1772—1795 годах Галиция переходит во владение австрийских Габсбургов, а остальная часть Правобережной Украины, в том числе Подолье, Волынь — во владение Российской империи.

На присоединённых к Российской империи степных землях Запорожья, Северного Причерноморья и Тавриды, на месте казацких и татарских поселений основываются русские, в том числе такие ныне крупные города как Запорожье (1770), Днепропетровск (1776), Херсон, Мариуполь (1778), Севастополь (1783), Симферополь, Мелитополь (1784), Николаев (1789), Одесса (1794), Луганск (основание Луганского завода — 1795). До конца XVIII — начала XIX века, Украина была преимущественно аграрным краем, а с середины XIX нынешние восточные регионы Украины, а затем и Киевщина начинают развиваться как промышленные.

27.

Сущность украинского национального возрождения 19 в. Его предпосылки и этапы

Австро-Венгрия и Россия, будучи унитарными государствами, всячески пытались препятствовать формированию укр. нации и развития укр. нац. культуры, направляясь ассимилировать укр. населения. В Австро-Венгрии это проявилось в нарушении провозглашенного Австрийской Конституцией 1867 г. равноправия всех граждан в получении образования, в государственных учреждениях и судах, так как в западно-укр. землях руководящие посты в администрации и суде занимали лишь лица австрийской, венгерской и польской национальностей. Всячески ограничивалось преподавание в школах на укр. языке и открытие новых школ. Ни в одном высшем учебном заведении нa зап.-укр. землях не велось преподавание на укр. языке. В Зап. Укр. действовало 3 направления укр. национально-освободительного движения: 1) революционные демократы, выражавшие интересы крестьянства, имели немногочисленные революционные кружки во Львове, Станиславе, Перемышль, Дрогобыче, Тернополе и Дублянах. Они критиковали феодальный и национальный ущемление в Австро-Венгрии, призывая к объединению всех трудящихся Западной У в борьбе за свои экономические и политические права. 2) народовольцы - либеральное укр. нац. движение, объединявшее средние слои населения: студентов, священников, интеллигенцию. Основным вопросом своей деятельности считали не политическую борьбу, а развитие укр. языка и культуры. В 1868 г. была создана во Львове просветительное общество «Просвита», которая занималась изучением и просвещение народа и развитием укр. театра. Несмотря на значимость литературной и культурной деятельности «Просвиты», народовольцы были слабо связаны с народом и частично выражали его интересы. 3) москвофилы - наиболее правое, консервативное крыло в укр. нац. движении, объединявшее укр. помещиков, буржуазию, священников униатской церкви и др., разочаровавшихся в слабеющей Австро-венгерской империи, постоянно чувствовали в ней пренебрежительное отношение со стороны польской шляхты и мечтавших о том, чтобы присоединиться к Российской империи. В Восточной Укр. после разгрома КМО стали организовываться полулегальные кружки - «Громады», возникшие в Киеве, Харькове, Чернигове, Полтаве и др.. городах и объединявшие представителей широких слоев населения (среднюю национальную буржуазию, обуржазились помещиков, преподавателей, врачей, писателей, студентов и т.п.). Можно выделить общие для всех общин характерные черты: а) их деятельность носила в основном кулыурно-просветительских характер, б) громады не вели политическую борьбу с царизмом, считая, что рус. народ к ней еще не готов, поэтому в первую очередь необходимо просвещение народа. Большинство членов общин поздравило и идеализировали отмены крепостного права в России и на Укр. После Эмского указа Александра II начался распад громад.

30.