25В . Кризис мировоззрения п. И отражение его в лирике 1820-1824 гг. Пушкин и декабризм.

Этот этап связан с романтизмом. Путешествие на Кавказ и в Крым оставило глубокий след в ТВ-ве Пушкина. В эту пору он знакомится с поэзией Байрона, влияние которой способствовало развитию передового романтизма в ТВ-ве рус. поэта. По дороге в Гурзуф П. написал элегию «Погасло дневное светило», открывающую романтический период в его поэзии. Возвратившись из путешествия с Раевскими, П. попадает в Кишинёв, в обстановку, знакомую поэту по Петербургу. В Кишинёве он встречается с арзамасцем генералом Орловым, знакомится с К.А, Охотниковым, членами «Союза благоденствия». В ноябре 1820 г. Пушкин был приглашён родственниками Раевских, Давыдовыми, погостить в их имении. Там он встречает декабриста Якушкина и др. членов тайного общества. Декабристы не вовлекали П. в члены общества, не совсем доверяя его пылкой натуре, а главное, боясь за судьбу гениального поэта, но они широко использовали его свободолюбивую поэзию. В ссылке П. много читает, увлекаясь вопросами философии, политики, истории.

Летом 1821г. П. сблизился с Раевским. Под влиянием бесед задумывает полит. Трагедию, а затем начинает поэму «Вадим» на излюбленную в декабристской поэзии тему о древнерусской вольности. К древнерусским преданиям обращается поэт в «Песни о Вещем Олеге», всё глубже проникая в дух русской народности. В начале южной ссылки поэзия П. отразила подъём революционных настроений в среде декабристов. Страстные порывы к свободе охватывали поэта. Перед ним возникает образ узника, которого зовёт на свободу «орёл молодой». П. предчувствует трагическое поражение декабристов.

Прощанием с романтизмом стало стих-е «К морю»1824г. В неё поэт прощался с морской стихией, представлявшейся ему символом свободы, прощался с романтическим этапом в своей жизни».Стих-е поражает своим тончайшим мастрерством, в частности, «словесно-поэтической инструментовкой». Изменение отношения к миру: переход от субъективизма к объективизму.

26В. «Кавказский пленник» п. Как романтическая поэма.

В южной ссылке П. заканчивает начатую на Кавказе поэму «Кавказский пленник» 1820-1821. Он стремился воссоздать в ней характер молодого человека своего времени, уставшего от жизни, разочарованного, презирающего свет, стремящегося обрести в общении с природой утраченную младость. Герой поэмы – «отступник света». Жизни светского общества, полного пороков, он противопоставляет свободу, прославление которой составляет пафос поэмы. Пленник- друг природы, сторонник идеи о том, что естественное состояние человека – это его свобода и независимость. Вольнолюбивая идея «К.П,» выражена также и в образе черкешенки. Её образ – воплощение любви и самопожертвования. Черкешенка жертвует собой во имя свободы любимого. Она предпочитает расстаться с пленником и погибнуть, чем видеть его в цепях. В отличие от романтических поэм Байрона и от произведений Жук., «К П» лишён нарочитой экзотичности, элементов таинственности в развитии сюжета. Герой поэмы взят из действительности. Сам П. ценил в ней изображение горских нравов, по существу, мало связанное с сюжетом поэмы. В поэме нет глубокого психологического проникновения поэта в облик человека своего времени. П. почувствовал, что его замыслу противоречит избранная им форма романтической поэмы, свободного лирического повествования. Однако на читателей «Кавказский пленник» произвёл неописуемое впечатление и вольнолюбивым пафосом, и новизной красок и стиля.