3.История русской риторики. I этап. 1620-1690/95 – допетровский период. Изучение и переписка первого на русском языке учебника "Риторика".

Первая известная риторика создается в Северо-Восточной России. Автор ее неизвестен, но предположительно им является митрополит Новгородский и Великолуцкий Макарий. Эта риторика представляет собой перевод латинской "Риторики" Филиппа Меланхтона, которая была написана в 1577 году во Франкфурте. Самый ранний список, появившийся на Руси, датируется мартом 1620 г. "Риторика" состоит из двух частей: "О изобретении дел" (в ней дается представление о риторике и ее частях) и "О украшении слова" (описываются роды речи – "смиренный", "высокий" и "мерный"). "Риторика" Макария переписывалась и изучалась в течение всего 17 столетия. До Петровского времени она была основным учебником по риторике в России.

II этап – петровский период, или период расцвета русских рукописных риторик, инициированный петровскими преобразованиями. В этот период написаны "О риторической силе" С. Лихуда, "Риторическая рука" С. Яворского, "Риторика" М. Усачева и другие сочинения. Большую роль в развитии русского красноречия сыграла деятельность Феофана Прокоповича, который написал сочинения "О поэтическом искусстве" и "О риторическом искусстве", где много внимания уделено вопросам стилистики и теории экспрессивных средств, даны рекомендации по написанию речей, принадлежащих к различным видам красноречия. Он выделяет эпидейктическое, церковное, эпистолярное, историческое (писание историй) и судебное красноречие. Прокопович был мастером нового литературного жанра – "Слово…". В своих работах он впервые проиллюстрировал теоретические положения из близких ему современных произведений.

III этап – ломоносовский период (1745/50 –1800).

Первый учебник риторики на русском языке был написан М.В. Ломоносовым в 1748 г. под названием "Краткое руководство к красноречию. Книга первая, в которой содержится риторика, показующая общие правила обоего красноречия, то есть оратории и поэзии, сочиненная в пользу любящих словесные науки". В этой книге М.В. Ломоносов дает такое определение риторики: "Красноречие есть искусство о всякой данной материи красно говорить и тем преклонять других к своему об ней мнению". Таким образом, риторика, по Ломоносову, – искусство убеждения, а убеждение возможно лишь там, где существует мнение. Риторика представляет собой науку как об устной, так и о письменной речи. М.В. Ломоносов выделяет собственно риторику (учение о красноречии вообще) и ораторию (учение о составлении и произнесении речей в прозе) и поэзию (сочинение поэтических произведений). В риторике выделены три основных раздела: "О изобретении", "О украшении", "О расположении". В первом разделе М.В. Ломоносов пишет о необходимости многостороннего освещения выбранной темы, о необходимости учета "нравов человеческих" (психологии, возраста, воспитания, образования слушателей). Чтобы стать оратором, необходимы природное дарование, знание правил риторики и упражнения, в том числе подражания лучшим образцам. В разделе, посвященном украшению речи, М.В. Ломоносов дает классификацию тропов и рассматривает различные риторические фигуры, причем отмечает возможность сочетания фигур друг с другом, то есть их взаимодействие. Важно и то, что ученый говорил об уместности, целесообразности и соразмерности использования различного рода "украшений" речи: "Смешение и соединение фигур, равно как и тропов, должны иметь свою меру, а особливо в рассуждении разных родов слова, ибо, хотя фигуры важную и благородную материю украшают, возвышая и устремляя слово, однако в подлых материях частое оных употребление неприлично". Даны также правила о постановке ударений, описываются типичные фонетические недочеты (повторение звуков, неудачные стечения согласных). В третьей части книги ("О расположении") одна из глав посвящена подробному описанию хрии – речи-рассуждения, ее структуре и видам. Книги М.В. Ломоносова представляли собой первые русские общедоступные руководства по красноречию. До него все риторики были написаны либо на латинском, либо на церковно-славянском языках. В работах М.В. Ломоносова ритор предстает «как человек добрым делам и нравам учащий».

Опыт сопоставления «Краткого руководства к красноречию..» с современными учебниками, учебными пособиями по риторике представлен в одной из наших публикаций в сборнике «М.В. Ломоносов и современные стилистика и риторика…». В этой книге помещено «Краткое руководство к красноречию…» М.В. Ломоносова и работы исследователей, в которых анализируется вклад этого ученого («отца русского красноречия» – Н.М. Карамзин) в развитие русской стилистики и риторики.