IV этап – послеломоносовский период (1790/1800-1850/60) – расцвет русской риторики с постепенным становлением курсов теории и истории словесности.

В 1783 году была учреждена Российская академия. Риторика наряду с грамматикой и "пиитикой" служит гносеологической основой теории словесности этого времени. Появляются идеи о необходимости дальнейшего развития красноречия и написания трудов по риторике. Назовем основные работы, выдержки из которых можно прочитать в хрестоматиях по риторике. М.М. Сперанский пишет курс лекций по риторике – "Правила высшего красноречия", где излагает основные положения искусства ораторской речи. И.С. Рижский издает сочинение "Опыт риторики", в котором большое внимание уделяет вопросам чистоты и правильности языка, теории жанров прозаической литературы и категории вкуса.

А.С. Никольский знаменит как автор "Двенадцати книг риторических наставлений". В этом труде ученый-словесник риторику и грамматику рассматривает как фундаментальные основы курса словесности, он подробно рассматривает проблему функционально-жанровых разновидностей речи и вопросы, связанные с культурой публичного произнесения речи (техникой звучащей речи).

А.Ф. Мерзляков написал учебник под названием "Краткая риторика, или Правила, относящиеся ко всем родам сочинений прозаических. В пользу благородных воспитанников университетского пансиона". Это была одна из наиболее популярных риторик, предназначенная учащимся светских учебных заведений.

Интересны работы Н.Ф. Кошанского "Общая риторика" и "Частная риторика". К отечественным названиям фигур он приводил нерусские термины, многие из которых закрепились как интернациональные (антитеза, градация и др.). Общую цель риторики Н.Ф. Кошанский видит в том, "чтобы, раскрывая источники изобретения, раскрыть все способности ума, – чтобы, показывая здравое расположение мыслей, дать рассудку и нравственному чувству надлежащее направление, – чтобы, уча выражать изящное, возбудить и усилить в душе учащихся живую любовь ко всему благоразумному, великому и прекрасному". Н.Ф. Кошанским признается существование индивидуальных стилей, или, как их называет автор, «частных слогов».

В этот период написаны также труды А.И. Галича ("Теория красноречия для всех родов прозаических сочинений"), К.П. Зеленецкого ("Курс русской словесности для учащихся") и некоторые другие.

Характерной особенностью русской риторики этого времени было деление ее на общую и частную. Общая риторика рассматривала общие законы речи, а частная описывала поэзию и прозу с ее разновидностями. Другой важной особенностью явилось пристальное внимание исследователей к категории вкуса. Большое значение этого эстетического понятия подчеркивал И.С. Рижский. Категория вкуса большую роль при осмыслении проблемы национального риторического идеала. Об изменении языкового вкуса в наше время свидетельствует такое высказывание Л.К. Граудиной: «Раньше, когда наступало внезапное молчание, народ говорил: тихий ангел пролетел, – а теперь говорят: где-то мент сдох. Раньше говорили: милому сто верст - не околица, – а теперь: Для бешеного кобеля и сто километров не преграда». Исследователь говорит, что у нас сейчас в моде «заниженный», нередко вульгарный, просторечный стиль, демонстрирующий порой иронически презрительное отношение к обозначаемому⁶. «Риторический идеал должен ориентироваться на вершинные, классические образцы национальной речевой культуры <…>. Но в то же время риторический идеал должен заключать в себе и идею учета языкового вкуса эпохи и той социально-культурной среды, в сфере которой происходит речевое общение»⁷.

V этап (1850/60-1920) – период художественной словесности с критикой риторики и выведением ее из состава преподавания. Со второй половины ХIХ века начинается постепенный упадок риторики как науки. Основные причины этого: тоталитарный режим в обществе, скучное, оторванное от жизни преподавание, обвинение риторики в присвоении "чужого"; изучение языка исключительно на материале художественной литературы. Во второй половине ХIХ века "риторика фактически "маскировалась" то под теорию словесности, – пишет Л.К. Граудина, – то под стилистические упражнения, то под методику сочинения или – шире – под развитие речи учащихся" [РР 1996: 53]. В 20-е годы ХХ века риторика была исключена из школьного и вузовского курсов.

VI этап – советский период (1920-1985/90), характеризующийся появлением и развитием таких дисциплин, как функциональная стилистика, прагматика, культура речи и др. К 20-м годам относятся первые попытки возрождения риторики в России. Именно попытки, так как идеи, связанные с необходимостью возврата к риторическому наследию и введением в преподавание риторики, остались неосуществленными, а сами ученые были высланы за границу или погибли в лагерях, став жертвами террора. В 1918 году в Петрограде был открыт первый в мире Институт Живого Слова. В него входили такие крупные ученые-лингвисты, как Л.В. Щерба, Л.П. Якубинский и другие. В 1919 году вышли "Записки института Живого Слова". В них печатались программы по теории красноречия, теории спора. Но это издание просуществовало только до 1924 года.

VII этап. С 1985/90 – восстановление и развитие русских риторических традиций. Начиная с 80-х годов появляются многочисленные программы по риторике, выходят учебные пособия, предназначенные для учебных заведений различного типа.

М.Р. Львов выделяет следующие причины возрождения риторики во второй половине ХХ века: осознание потребности ораторских умений в связи с демократическими преобразованиями в стране; влияние зарубежного опыта (Франции, США, Германии, Великобритании); растущий интерес к старине, классической культуре; достижения наук об общении и речи (формирование стилистики и культуры речи, возникновение лингвистики текста и др. дисциплин, связанных с речевым общением)⁸.

4.Современное состояние риторики. Противоположность рус. и запад. идеалов. Русский идеал возводится к риторическому идеалу Сократа и Платона, а американский – к риторическому идеалу софистов. Особенностями русского идеала она считает диалогичность по содержанию (прекрасна та речь, в которой реализуются субъектно-субъектные равноправные отношения), западного – индивидуальная отъединенность и соревновательность (говорящий предстает как активный индивид, адресат как пассивный и второстепенный; речь оценивается прежде всего как средство самоутверждения и самопрезентации). Русский идеал, в отличие от западного, носит гармонизирующий характер и воплощается в этических категориях кротости, смирения, правды, безмолвия, ритмичности, умеренности и мерности. русскому идеалу также не чужды элементы соревновательности и борьбы, которые можно проследить на материале судебного красноречия. Элементы полемичности ощутимы и в церковно-религиозном красноречии (напр., в «Слове о Законе и Благодати» Иллариона). Стремление к правдивости, свойственное Сократу, и для западного идеала, в чем можно убедиться, читая Ф. Гегеля, А. Шопенгауэра, Б. Пасаля, Дж. Локка и других. В настоящее время существует несколько концепций (школ) риторики: 1. Неориторика Брюссельской школы во главе с Х. Перельманом, которая сложилась в 50-е годы и которая разрабатывает теорию аргументации. «Первоначальный замысел этой теории, – пишет проф. А.А. Волков, – состоял в построении логического аппарата аргументации на основе обобщения реальных приемов философского, юридического, исторического изложения…». По мнению представителей этой школы, предмет риторики – не истина, а то, что относится к мнению, а центральным мотивом, на основании которого принимаются или отвергаются мнения, оказывается ценностное суждение. Основную цель аргументации они видят в присоединении аудитории к положениям оратора как добровольном акте, связанным с выбором. Более подробно о неориторике Брюссельской школы можно прочитать в книге «Неориторика: генезис, проблемы, перспективы».

2. Лингвистическая неориторика франко-бельгийской школы (группы «μ» – по первой группе греч. слова μεταφορα), работающей в русле идей французского структурализма. Написанная представителями этой школы (Дюбуа Ж., Эделин Ф., Клинкенберг Ж. и др.) «Общая риторика» представляет собой опыт литературной риторики, поскольку объектом риторического анализа является прежде всего литература как особое использование языка (использование языка в литературе). О концепции этой школы см. вступительную статью А.К. Авеличева «Возвращение риторики» к книге «Общая риторика» Ж. Дюуба и др.

3. Американские исследования коммуникации как убеждения Э. Берка, Р.П. Харта и др. Особенностью современного состояния американской риторики считают «…чрезвычайную широту ее объекта – от проблем выбора средств языкового оформления текстов различных стилей и жанров до скрупулезной разработки психологической стратегии убеждения делового партнера».⁹ Преподавание риторики в США в конце ХIХ века было включено в программы большинства учебных заведений. Она бурно развивалась и в то время, когда в нашей стране была под запретом.

4. Московская школа, которая сложилась в 70-е годы и основатель которой является Ю.В. Рождественский¹⁰. Его называют «восстановителем риторики в России»¹¹. Риторика рассматривается как универсальная часть филологии. В книге Ю.В. Рождественского «Принципы современной риторики» (3-е изд. 2003 г.) риторика представлена не только как теория эффективной речи, но и как искусство управления социальными процессами и разрешения культурно-идеологических противоречий. В ней подчеркивается связь риторики с понятиями культуры и морали: общество не может быть благополучно, если в нем не соблюдаются нормы морали.

В январе 1997 года в Москве была проведена Первая Московская Всероссийская конференция по риторике. Создана Российская ассоциация исследователей, преподавателей и учителей риторики. Работы в области риторики ведутся в Москве, Перми, Екатеринбурге, Саратове, Красноярске, Смоленске и других городах.

В отличие от культуры речи и стилистики, риторика, возникшая еще в античные времена, ставит "…своей задачей регуляцию речевой деятельности в социальном контексте, на фоне конкретной общественной обстановки", она учитывает "…нормы словесных взаимоотношений между разными группами людей: между малознакомыми, между мужчинами и женщинами, между приятелями и родственниками и т.д.",¹² то есть отличается социологической направленностью. Риторика учит не только правильной, выразительной, логичной и уместной речи, но и речи результативной, эффективной. Поэтому риторическая культура, как и культура речи (в ее традиционном понимании) являются необходимыми составляющими культуры речевого общения.

5.Инвенция,топика. Риторический канон (греч. kanon – правило) представляет собой центральный раздел риторики, изучающий «путь от мысли к слову»¹³, т.е. процесс создания и произнесения речевого произведения.

Классический риторический канон включает в себя пять этапов (подразделов):

1) инвенцию, или изобретение содержания речи;

2) диспозицию – расположение изобретенного речевого материала;

3) элокуцию – стилистическое оформление речи, ее словесное выражение;

4) меморио (запоминание речи) и

5) акцио гúпокризис (произнесение речи).

Основное правило риторического канона – изобретение, расположение, словесное оформление и произнесение речи должны соответствовать речевой ситуации, коммуникативному намерению оратора и учитывать особенности аудитории. Рассмотрим первый этап риторического канона.

Инвенция (лат. inventio – нахождение, изобретение) – забота о содержательной стороне речи, то есть «…искусство добывания и предварительной систематизации материала»¹⁴.

Инвенция включает: анализ ситуации (анализ аудитории; выбор темы, названия; формулировку цели выступления с учетом состава аудитории и обстановки, выбор стратегии и тактики речевого общения), развертывание темы (нахождение, отбор и систематизацию материала по теме).

В речевой практике мы встречаемся с двумя возможными ситуациями:

1) нам предлагают выступить на определенную тему (тема речи уже задана),

2) мы вольны в выборе темы (свободная тема).

В первом случае выступающему рекомендуют тему уточнить и конкретизировать. Во втором случае необходимо выбирать такую тему, которая бы соответствовала интересам аудитории и обстановке, в которой она будет произнесена. Следовательно, прежде чем выбирать тему, необходимо прогнозирование ситуации общения, а значит, и (хотя бы в общих чертах) анализ предполагаемой аудитории. Ведь «назначение выступления в том, чтобы удовлетворить актуальные потребности слушателей и доставить им удовольствие»¹⁵. Как говорит А.К. Михальская, «речь должна быть сшита по мерке слушателя, как платье по мерке заказчика…»¹⁶.

Аудитория представляет собой совокупность лиц, к которым обращается оратор, объединенная на основе общих взглядов, задач, целей или интересов. Существуют разные подходы к ее оценке. Приведем некоторые из них.

1. По составу выделяют аудиторные разнородные и однородные. Наиболее трудно выступать перед разнородной аудиторией, представляющей совокупность лиц, разных по возрасту, уровню образования, профессиональной подготовке и т.п. Поэтому в такой аудитории рекомендуется выносить на обсуждение только один вопрос.

2. В зависимости от объема и речевой специфики аудитории подразделяются на сосредоточенные и рассредоточенные. Рассредоточенной (и массовой), например, является аудитория у СМИ, так как слушатели (читатели) находятся в разных местах.

3. По количеству лиц аудитории подразделяются на малые, средние и большие. В малых аудиториях возможен непосредственный диалог, так как каждый участник легко включается в речь. Поэтому выступление перед этой аудиторией, как отмечает А.А. Волков, требует от оратора хорошей подготовки, так как диалогическая речь предполагает импровизацию¹⁷. В средних аудиториях непосредственный диалог затруднен, поэтому для организации диалогической речи ее приходится делить на группы по несколько человек. Средние и малые аудитории более предпочтительны для продолжительных речей (преподавание, проповедь и др.), чем большая аудитория, насчитывающая до нескольких сот (тысяч) человек. «Верхний предел больших аудиторий определяется обозримостью и досягаемостью голоса или усилителей звука при непосредственном контакте говорящего с публикой»¹⁸. С одной стороны, перед большой аудиторией, по сравнению с малой, выступать труднее: так как необходимы энергия, мощный голос; с другой стороны – легче, поскольку, как отмечает И.А. Стернин, такая аудитория охотнее верит оратору, нежели маленькая, и в ней сильно действует механизм «заражения». . По уровню подготовленности аудитории подразделяются на хорошо подготовленные, подготовленные и малоподготовленные.

Хорошо подготовленную аудиторию составляют люди среднего и пожилого возраста, имеющие высшее и среднее специальное образование, то есть обладающие определенным жизненным и социальным опытом. При подготовке к выступлению перед аудиторией этого типа необходимо акцентировать внимание на том новом, что ей еще неизвестно, и отбирать преимущественно логические аргументы. Подготовленную аудиторию образуют люди молодого и среднего возраста со средним образованием, имеющие осознанный интерес к познанию. Речь, обращенная к аудитории этого типа, должна быть более эмоциональна и содержать примеры, иллюстрации, подтверждающие ее основные положения. Слобо- и малоподготовленную аудиторию образуют слушатели с начальным и незаконченным средним образованием. При подготовке выступления перед этой аудиторией необходимо апеллировать к практическому результату, приводить примеры, случаи из жизни, использовать ссылки на исторические факты, авторитеты и т.д.

4. По степени доброжелательности аудитории подразделяются на позитивно настроенные, индифферентные (равнодушные) и негативно настроенные. Наибольшие трудности возникают при подготовке и произнесении речи перед негативно настроенной аудиторией. Рекомендуется сразу заявить о цели своего выступления, найти и опираться на «союзников» в зале.

Более подробно об этих и других типах аудитории можно прочитать в книге И.А. Стернина «Практическая риторика» (Воронеж, 1996); параметры характеристики аудитории, по которым можно составить ее портрет даны также в Т.В. Анисимова и Е.Г. Гимпельсон «Современная деловая риторика». Обязательно нужно учитывать национальные особенности аудитории. Так, для мусульман убедительны цитаты из Корна, изречения мудрецов.

Проанализировав аудиторию и ситуацию, в которой будет произнесена речь, приступаем к выбору темы (того, о чем пойдет речь во время выступления) и формулировке тезиса (основной мысли, в разрешении которой заинтересована аудитория).

Существуют следующие рекомендации по выбору темы¹⁹:

1. Выбирайте нужно тему, соответствующую аудитории, т.е. такую, которая будет интересна, понятна, актуальна для слушателей. Интересной считается тема, которая важна для них (interest с лат. – «важно»), отличается новизной и заложенным в ней конфликтным началом. Выделяются интересы основные (вопросы жизни и смерти, здоровья, денег, социального престижа и т.д.), групповые (волнующие определенный круг людей), злободневные (наиболее важный в данный период времени) и конкретные (интересы к конкретному предмету, лицу или событию). Е.В. Клюев пишет: «…можно утверждать, что успех любого речевого взаимодействия тоже зависит от того, какого рода интересы движут собеседниками. Интересы эти со всей очевидностью должны быть общими». ²⁰

2. Выбирайте тему, соответствующую вашим познаниям и интересам. Она должна затрагивать такой круг вопросов, подготовка по которым может дать вам больше знаний, чем те, которыми обладают ваши слушатели. Учитывайте также, что тему желательно выбирать из той области, в которой у вас опыта больше, чем у слушателей.

3. Выбирайте уместную тему, ведь очевидно, что на дне рождении у своего друга вы не будете рассказывать ему о строении сложного предложения.

4. Не выбирайте слишком широкую тему, если не уверены, что у вас хватит времени, чтобы ее раскрыть. Тема должна быть сформулирована как можно более конкретно.

В выборе проблемы и предмета речи отражаются: «…пафос ритора – волевое устремление к решению проблемы определенным образом при определенных

обстоятельствах; логос ритора – выбор и принятие общих мест и приемов обоснования, в котором отражаются отношение личности к культуре как накопленному общественному опыту и способность найти новый ход мысли, создать непредсказуемую по существу смысловую новацию на основе этого опыта; этос ритора – соотношение нравственного суждения, связанного с решением конкретной проблемы, с общепринятыми этическими нормами» (выделено нами. – Г.К.)²¹.

Выбрав тему, необходимо ее сформулировать (дать название речи). Название речи должно быть ясным, четким, по возможности кратким, конкретным, обязательно отражающим ее содержание и привлекающим внимание слушателей. Например, П. Сопер в книге «Основы искусства речи» приводит такие формулировки тем: Жизнь в средневековом замке; Странствующий колледж; Что означает академическая свобода, Жизнь шпиона, Насколько честной должна быть реклама; Как предсказывают погоду, Моя совесть и я; Как прожить, ничего не имея и другие²². Желательно, чтобы в название было заложено конфликтное (спорное) начало, например: А была ли реформа орфографии? Нецелесообразно включать в формулировку темы незнакомые для аудитории слова (Метаплазмы как разновидность риторических приемов; Перегруппировки карбониевых неонов), слишком общие формулировки (Уют в доме; Домашние животные). Для конкретизации общей формулировки можно использовать подзаголовки, например: Что делал слон, когда пришел на поле он? (Омонимичный каламбур в русском языке)²³.

Некоторые выступления не имеют названия. Это краткие митинговые, парламентские речи, некоторые виды социально-бытовых выступлений.

Конечно, бывают ситуации, когда тема окончательно формулируется после изучения литературы, сбора значительной части фактов. Тем не менее, первоначальное определение темы помогает более продуктивно искать информацию, в процессе изучения которой в формулировку темы и названия речи могут вноситься корректировки.

Инвенция предполагает разработку ритором стратегии (целеполагания как предвидения возможного хода развертывания речевого события) и тактик (способов реализации стратегии, достижения цели) речевого общения. Поэтому при подготовке речи необходимо также сформулировать общую и конкретную цель. Общая цель отвечает на вопрос «какую реакцию я намерен вызвать у слушателей?» и может быть сформулирована одним словом: развлечь, информировать, воодушевить, убедить, призвать к действию. Возможно и сочетание этих целей. Например, чтобы развлечь, можно рассказать смешную историю (информировать). Конкретная цель (задача) выражена в самом содержании речи, она показывает, что слушатель должен знать, чувствовать или делать, поэтому ее можно выразить целым предложением. Например, в формулировке Я хотел бы рассказать о том, какие существуют в риторике правила чтения лекций обозначена как общая (рассказать), так и конкретная цель (о правилах чтения лекций).

Очень важно не только сформулировать цель, но и сообщить ее аудитории, поскольку, как показывает практика, слушатели не склонны спрашивать у оратора, почему он произносит речь. Формулировка целевой установки облегчает восприятие речи и определенным образом настраивает аудиторию.

Аристотель писал, что, изобретая содержание речи, слушатель должен думать «в трех измерениях»: 1) о том впечатлении, которое он производит на слушателей (проблема образа оратора, его нравственности и ответственности); 2) о слушателях и их эмоциях («о страстях») и 3) о доказательности самой речи.

Итак, оратор на этапе инвенции должен также думать о том впечатлении, которое он производит на слушателей. Это значит, что «при анализе проблемной ситуации и при разработке темы ритор принимает во внимание как свои возможности, так и те черты своего образа, которые могут проявиться в речи. Поэтому он выбирает такой предмет речи, строит такой тезис и отбирает такие аргументы и средства выражения, чтобы его индивидуальный образ в глазах аудитории максимально соответствовал ее представлениям об идеальном образе ритора»²⁴.

На этапе инвенции оратор должен помнить, что не может быть успешной речевой деятельности без предварительного анализа основных понятий темы речи с использованием специальной литературы (прежде всего словарей, справочников, энциклопедий).

Допустим, нам дали тему или мы ее выбрали сами, изучили соответствующую литературу. Но что делать дальше? Как из всего прочитанного выбрать самое необходимое? Существует несколько методов работы с первоисточниками: беглый просмотр книги, документов, чтобы узнать, что можно взять для раскрытия своей темы и подтверждения тезиса; далее выборочное чтение (читаются отдельные фрагменты, относящиеся к теме выступления) и, наконец, углубленное чтение (изучение), при котором выписываются цитаты и составляются конспекты. При цитировании необходимо избегать искажения первоисточника и стремиться к их точному пониманию. Нужно также помнить, что «сила цитат не в их количестве, а в умении правильно и к месту применять их в публичном выступлении, наиболее целесообразно и эффективно использовать их в речи»²⁵.

Что делать, если нет времени на прочтение литературы, а речь надо произнести? Найти нужные мысли ("идеи", или "термины" – в логическом аспекте) помогает знание топов (топосов, или, как их еще называют, – общих мест). Топы представляют собой «смысловые модели, по которым любой ритор может творить сам» (А.К. Михальская), или, по М.В. Ломоносову, «способы размножения идей». «Местами» (от греч. topos – место) эти смысловые модели «…были названы, вероятно, потому, что в сознании ритора (и в науке риторике) речь <…> представала как "карта местности", на которой каждая идея, каждое подразделение темы имело свое положение – м е с т о, п о з и ц и ю. Потому и модель, по которой можно было изобрести новую идею, новое "место" речи, получила имя "м е с т о" <…>. "Общими" же эти смысловые модели были названы по причине их "модельной", а значит, обобщающей, природы», – пишет А.К. Михальская²⁶. Зная и используя эти топы, мы можем строить речь о любом предмете. Совокупность общих мест и применение их на этапе инвенции называется топикой. Разные исследователи выделяют разное количество топов (Аристотель – 28, М.В. Ломоносов – 16, Н.Ф. Кошанский – 24). Рассмотрим лишь основные из них.

Род и вид – один из самых важных топов для построения рассуждений и определений. Родом называется класс предметов, который содержит в себе другие классы; видом – класс предметов, который содержится в роде. Например: Собака – родовое обозначение для таких видов (пород), как колли, бульдог, овчарка и др., которые, в свою очередь, подразделяются на подвиды, например, овчарка может быть кавказская, немецкая и т.д. Поэтому, рассуждая, скажем, о болонке, я могу говорить и о том, что у нее есть общего с другими породами собак.

Целое и часть. Целым называют отдельный предмет, который характеризуется качественной определенностью и самостоятельным существованием; частью – составляющее этого целого, функция (назначение) которого дополняет функции других частей. Например, если лес рассматривать как целое, то частями этого понятия будут деревья, кустарники, цветы, грибы, ягоды и т.д. «Размножая идею», предмет можно рассматривать как часть целого и рассуждать об этом целом, но можно рассматривать и элементы, части этого предмета как некоего целого и говорить о них по отдельности. Важно в речи выделять и описывать только те части предметов, которые делают их функциональными.

Свойство. Свойствами предметов называют их специфические особенности (качества, функции, характерные действия). Необходимо выделять только важные, характерные свойства предмета. Не следует избегать выражения своих чувств, оценок, своего отношения к предмету речи. Желательно соблюдать принцип эмоциональности речи. Приведем пример удачного описания, в котором используются топ «целое и части» и топ «свойства»: «Чайник был-таки горденек; он гордился и фарфором своим, и длинным носиком, и широкою ручкою – всем. У него была приставка спереди и сзади: спереди – носик, сзади – ручка; об этом он и говорили. О том же, что крышка у него разбита и склеена, – молчал. Это ведь недостаток, а кто же любит говорить о своих недостатках, – это и другие сделают» (Г.Х. Андерсен). Самая распространенная ошибка при описании состоит в том, что говорящие начинают перечислять подряд без разбора все свойства.

Признаки. К этому топу в классической риторике относили пророчества, приметы, суеверия, предсказания и т.д.: Видите дым – значит там есть огонь, Правая ладонь чешется – получать деньги.

Определение. Дать определение значит раскрыть содержание понятия или дать дефиницию термина.

Существуют различные типы определений:

1) синонимические определения (реестр – это список, перечень),

2) перечислительные (морфема – это приставка, корень, суффикс и окончание),

3) родовидовые (сафир – драгоценный камень синего или голубого цвета),

4) описательные (счастье – это когда тебя понимают),

5) отрицательные (бескультурье – это отсутствие культуры).

Существуют также определения, построенные на основе переносного употребления слов, например, определения-метафоры: Вся наша жизнь – игра. Определение является важным элементом структуры речи, так как оно способствует ясности, непротиворечивости и поэтому располагается обычно сразу после вступления.

Сравнение. Сравнение как ход мысли направлено на определение сходства или различия двух или нескольких предметов. Использование этого топа предполагает, что сравниваемые объекты должны обладать определенным подобием или сходством и что одному из членов сравнения отдается предпочтение на том или ином основании. Разновидностями топа «сравнение» являются топы «подобие» (сравнение на основе общности свойств, поиски сходства объектов) и «противопоставление» (сопоставление по взаимно отрицающим, несовместимым свойствам, качествам; поиск различного, противоположного). Например, подобие: Разрушенная репутация подобна разбитой вазе: ее можно склеить, но всегда заметны повреждения (Б. Шоу). Причина. Этот топ «…заключается в доказательстве, что что-нибудь есть, если есть его причина, и что чего-нибудь нет, если нет причины; ибо причина и то, чему она служит причиной, сосуществуют, и ничто не существует без причины» (Аристотель). Чтобы найти причину, надо спросить себя: почему?. Например: Мужик бородой оброс, потому и не слышит (пословица).

Следствие. Чтобы найти следствие, надо спросить себя: что из этого следует? Например: Доказано, что риторика необходима каждому, значит, я должен знать этот предмет.

Поскольку топы «причина» и «следствие» тесно связаны друг с другом, некоторые авторы рассматривают их в рамках одной смысловой модели «причина и следствие». Предыдущее и последующее – топ, строящийся на временной последовательности событий. Этот топ использован, например, в названии произведения Толстого "Детство. Отрочество. Юность".

Место. Содержанием мысли является ответ на вопрос где? (в каком физическом или смысловом пространстве находится предмет). Например: Место риторики в кругу современных гуманитарных дисциплин (местом является смысловое пространство), Книга была найдена в шкафу (место – физическое пространство).

Время. При употреблении топа «время», мы отвечаем на вопрос когда? Пример – факт (событие, случай), иллюстрирующий мысль говорящего. Примеры черпаются из собственного жизненного опыта, из истории, художественной литературы и т.д. В качестве доказательства к утверждению ораторами не рождаются, ими становятся можно привести пример из истории о том, как Демосфен, родясь косноязычным, преодолел трудом этот природный недостаток и стал величайшим оратором.

Свидетельство – цитаты и изречения, употребляющиеся с целью большей убедительности речи или привлечения внимания аудитории. Имя – рассмотрение происхождения и/или смысла слова (имени), обозначающего явление или понятие, которое входит в название темы или является одной из ее идей. Топы определяют как:

– смысловые модели, способствующие развитию мысли о предмете (А.К. Михальская, Н.А. Безменова и др.) (такого понимания мы придерживались в лекции);

– мысли, основанные на ценностях и предпочтениях, обращенных к нравственным, эстетическим и др. идеалам аудитории (Т.Н.Анисимова,Е.Г.Гимпельсон, В.Н. Маров и др.);

– общая идея, на основе которой строится аргумент (А.А. Волков);

– разделяемое всеми, большинством или определенным сообществом мнение, воззрение, не требующее доказательств (Ю.В. Рождественский);

– тезаурус терминов той или иной науки;

– единица метаязыка описания и интерпретации текста.

Итак, на этапе инвенции оратор должен ответить на вопросы: кому предназначается речь? зачем (с какой целью) он будет выступать перед слушателями? что говорить (простейшая цепочка: что это за событие, где, когда, как и почему оно произошло)? каков основной тезис речи и как он будет аргументирован? имеется ли резервный запас знаний по теме? Поэтому изобретение речи, как и вся система риторики, диалогично.