Города Израиля

ЭЙЛАТ

Согласно Библии, почти три тысячи лет тому назад царь Шломо [Соломон] построил "флот кораблей" в гавани, расположенной на северной оконечности Красного моря.   В наши дни, к юго-западу от этой гавани, вырос современный Эйлат, солнечный рай для курортников, туристов и любителей подводного плавания, приезжающих сюда купаться в море, любоваться прелестями коралловых рифов, а также сокровищами ювелирных мастерских, специализирующихся на изделиях из уникального зеленого эйлатского камня.   Древний Эйлат на протяжении многих веков был торговым портом Иудеи и ключевым пунктом византийской оборонительной системы. Мусульмане, захватившие Эйлат, дали ему название Акаба. Еврейская община существовала здесь до середины X века; к XIV веку еврейского населения в городе практически не осталось.   Современный Эйлат возник в пяти километрах в западу от иорданской Аккабы, после того, как в 1949 году, в ходе Войны за независимость, эта местность (арабское название - Умм-Рашраш) была освобождена израильскими войсками. Город начал расти после Синайской кампании 1956 года, когда в результате операции "Кадеш" Тиранский пролив был открыт для судов, направляющихся в Израиль, и здесь был построен новый порт.     В 1967 года египетский президент Гамаль Абдель Насер, действуя вразрез со всеми международными соглашениями, вновь отдал приказ блокировать Тиранский пролив и тем самым перекрыть доступ судов к израильскому порту. Эти действия Египта послужили поводом к Шестидневной войне. Во время войны Судного дня (1973 года) суда, направлявшиеся в Эйлат, блокировались Египтом в южной части Красного моря; позднее эта блокада была снята.

К 1999 году население Эйлата составляло около 39 тысяч человек. К услугам туристов около 70 отелей, подводный океанариум, дельфинарий, коралловый заповедник и т. д.

БЕЭР-ШЕВА

Существовавшее еще прежде времен царей Давида и Шломо (Соломона) выражение “от Дана до Беэр-Шевы” употреблялось для обозначения всей Страны Израиля, поскольку Беэр-Шева считалась самой южной точкой страны. 

Согласно Библии, Авраам (а впоследствии и Ицхак) вырыли здесь колодцы; здесь же Исаак заключил союз с Авимелехом, царем филистимлян, принеся при этом в  жертву – в знак клятвы верности – семерых овец. Название “Беэр-Шева” возводится к обоим этим событиям: “Беэр” на иврите означает “колодец”, а “шева” – как “семь”, так и “клятва”.

После того, как израильтяне вошли в Землю Ханаанскую, Беэр-Шева принадлежала колену Шимона, а затем колену Иегуды. Библейский город Беэр-Шева обнаружен археологами примерно в четырех километрах к северо-востоку от современного города (Тель-аль-Саб, Холм Беэр-Шева), и там, в ходе раскопок, были найдены следы человеческой деятельности, принадлежащие самым различным эпохам – от Железного века до периода Римской империи.

Будучи заброшенным в период арабского завоевания, город был заново заселен лишь в 1900 году, когда турецкие власти учредили в Южной Палестине отдельный административный район и сделали Беэр-Шеву его административным центром. В годы первой мировой войны английский экспедиционный корпус под командованием генерала Алленби понес здесь тяжелые потери – о чем свидетельствует почти 1.300 могил на Британском военном кладбище Беэр-Шевы. После войны стратегическое значение Беэр-Шевы практически свелось к нулю, и численность населения города резко сократилась – в 1931 году в городе насчитывалось всего 11 евреев.

В 1948 году, во время Войны за независимость Израиля, вторгшиеся в страну египтяне устроили в Беэр-Шеве свою штаб-квартиру для руководства военными действиями в Негеве. В том же 1948 году Беэр-Шева была отвоевана израильтянами. Во время войны практически все население оставило город, и евреи (в основном, новые репатрианты) стали вновь селиться здесь лишь в начале 1949 года. Начиная с 1951 года, в городе ведется активное строительство, причем новые жилые районы возводятся преимущественно в северном и северо-западном направлении, а на востоке возникла городская промышленная зона. В 90-е годы население города превысило 160 тысяч человек.

Сегодняшняя Беэр-Шева – это столица Южного региона Израиля и центр пересечения автомобильных путей и железнодорожных трасс. Здесь расположена насосная станция нефтепровода Эйлат-Хайфа; основные промышленные предприятия Беэр-Шевы (химическая промышленность, керамическое производство, сантехника) работают на сырье, добываемом в пустыне Негев. В городе имеется ряд крупных академических, научных и культурных учреждений и организаций, в том числе Центральная больница Негева “Сорока”, Университет Негева, носящий имя Бен-Гуриона, Городской художественный музей и Институт Негева по исследованию проблем засушливых зон. Беэр-Шева является также торговым центром для бедуинского населения пустыни Негев. Зрелище бедуинов, въезжающих в город на верблюдах, не только привлекает туристов, но и придает Беэр-Шеве, новому и процветающему городу, экзотический оттенок древнего караванного центра.

Мертвое море – горько-солёная вода. Воздух раскалён, но сух. Камни, соль, песок.

Мертвое море лежит на границе с Иорданией, в 19 км от Иерусалима. Мертвое море – уникальное место. Во-первых, оно – самая низкая часть суши (400 м ниже уровня моря). Во-вторых, это – самый соленый водоем. В-третьих – содержит более 20 солей и минералов. Вода Мертвого моря представляет собой 30% раствор этих солей и минералов. Для сравнения, в водах Средиземного моря растворено 3.5% солей. Конечно, в воде с такой концентрацией жизнь невозможна. Само оно вовсе и не море, а озеро. Вода Мертвого моря отливает металлической синевой, вода густая и вязкая. Даже мельчайшая рябь не волнует поверхность. Уровень воды в море поддерживается стоком реки Иордан, подземными водами и ливнями в период дождей. Говорят, в Мертвом море нельзя утонуть. Это действительно так. Но погибнуть можно. Достаточно потерять опору или совершить одно неосторожное движение, и вы оказываетесь висящим в воде вниз головой. Из этого положения самостоятельно выбраться нельзя. Вокруг Мертвого моря - уникальный микроклимат. Благодаря естественным испарениям, воздух в районе моря насыщен парами солей и минералов. Воздух необычайно сух и содержит на 10% больше кислорода. Этот же воздух является естественным фильтром для ультрафиолетовых лучей. Мертвое море знаменито своими целебными грязями с массой лечебных свойств. Вода заживляла твои царапины и ранки. А раньше ею умывалась Клеопатра. Вода не мёртвая – живая! Египтяне называли море Асфальтовым. А мы видели большую радугу, словно мост раскинувшуюся над ставшим вдруг бирюзовым морем. Знак?! Недалеко от Мертвого моря находится Кумранское ущелье. Именно здесь, в одной из пещер были найдены знаменитые рукописи. В 1947 году два пастушка-бедуина в поисках пропавшей козы влезли в одну из пещер. Козу они не нашли, зато нашли древние свитки. Свитки хранятся в музее Израиля в Иерусалиме и являются гордостью его экспозиции. 

Масада. 15 минут до рассвета.

Утренний воздух прохладен и чист. Подьём на гору был скор  и почти не труден. С Востока над пустыней и горами поднималось осеннее солнце. В трех километрах к западу от Мертвого моря находится крепость Масада – символ мужества и стойкости защитников отечества. Масада – это крепость, расположенная на вершине огромной скалы: она возвышается на 450 м над уровнем моря и имеет отвесные склоны до 300 метров.

Масада была построена по приказу царя Ирода. Ирод укрепил вершину, воздвиг мощные стены с боевыми башнями. Внутри он выстроил роскошный дворец с тронным залом, террасами и бассейнами, приказал высечь в скале двенадцать громадных водохранилищ и оборудовать продовольственные склады.

Когда началась Иудейская война, евреи захватили Масаду и двинулись освобождать Иерусалим. В жестокой войне с римлянами они потерпели поражение и вернулись в Масаду. Склады Ирода были полны провизии и в водохранилищах было достаточно воды, чтобы защитники крепости не испытывали жажды в течение длительного времени. Римляне осадили крепость, отрезав основные пути к отступлению. В конце осады легионеры подожгли крепость и, когда погасли последние языки пламени, ворвались в Масаду.

Повсюду лежали тела защитников. Всего 15-ти тысячам римлян противостояли менее тысячи мужчин, женщин и детей. Не желая стать рабами, мужчины сначала умертвили свои семьи, а потом уничтожили друг друга. Для этого они бросили жребий и выбрали 10 человек, которым и поручили выполнить эту миссию. Последний из этой десятки должен был убить девятерых остальных, а потом умереть сам. Ты сделал свой выбор?! Жребий брошен! Жизнь раба или смерть во имя Всевышнего. История ведь повторяется. Помнишь и этот спор? Трудным и долгим был спуск из крепости вниз. Повороты, осыпи, песни и наши «коняшки».

Масада стала символом современного Израиля, синонимом мужества и героизма. Недаром здесь принимают присягу молодые солдаты отборных воинских формирований. Над опаленными огнем камнями звучат гордые слова: «Масада больше не падет!».

Кинерет Озеро Кинерет, главный источник пресной воды для Израиля. Оно находится в восточной части Нижней Галилеи, в 200 км от Иерусалима. В древних литературных источниках оно именуется Галилейским или Геннисаретским озером. (Геннисаретским оно называется по имени равнины, начинающейся на западном берегу озера.) На картах чаще всего это озеро называется Тивериатским, по имени расположенного на его берегах города Тверия. В Израиле же его называют древним именем - «Ям Кинерет».  Озеро площадью 167 кв. км лежит в глубокой впадине. Длина озера составляет 21 км, максимальная ширина – 12 км, глубина – до 48 м.  В наше время озеро превращено в основное водохранилище страны. Из него животворная влага доставляется во все концы государства. По радио часто передают информацию об уровне воды. Если зима дождливая, то озеро заполняется водой полностью, открываются шлюзы, и вода стекает в Мертвое море. На берегах озера бьют горячие источники, богатые солями и серой. Многие из них уже используются для лечебных целей. Славится озеро и своей великолепной рыбой. Изредка, правда, появляются приводящие страну в ужас сообщения, что в озере видели пираний, привезенных из Южной Америки, или о приползшем сюда крокодиле, но потом выясняется, что за пираний приняли безобидных рыбок, а насчет крокодилов кто-то пошутил. В полутора километрах к югу от озера, на берегу реки Иордан, расположен первый еврейский киббуц в Палестине – Дегания, что означает на иврите василёк. У ворот киббуца стоит маленький сирийский танк, подбитый киббуцниками во время Войны за Независимость. Тверия – живописный город на берегу озера Кинерет. Этому городу более двух тысяч лет, и он считается одним из святых городов для евреев.  В Тверии похоронен великий Рамбам (известный в нееврейском мире как Маймонид), и там же находятся могилы рабби Акивы и других великих законоучителей, которые в дни религиозных праздников посещают паломники.   Тверию основал правитель Галилеи Ирод Антипа – сын Ирода Великого, и назвал город в честь императора Тиберия. Сохранившиеся в Тверии остатки башни и акведука римского периода, раскопки поселений библейских времен, а также мечети и здания 18-19 веков напоминают нам об историческом прошлом города. Сегодня Тверия – город-курорт с 35-тысячным населением, сочетающий памятники старины с современными отелями. Ты не забыл нашу уютную гостиницу? А дискотеку в ней? А спектакль «Охота за Цветными снами» в исполнении Ани, Вадима и Наташи?  Этот город – одно из любимых мест отдыха израильтян, теперь и ты понял почему.  В двух километрах к югу от Тверии находятся знаменитые лечебные источники Хамей Тверия, которые славятся своими удивительными целебными свойствами. Но это в основном занятие для взрослых, а вот дети не могут пропустить экскурсию в знаменитый крокодилий питомник, расположенный в Хамат а-Гадер, поблизости от Тверии.   Сегодня здесь проживает многочисленная русскоязычная община, представители которой весьма успешно абсорбировались. В рекламных проспектах туристических агентств Тверию называют «райским уголком» и это не случайно. Живописный пейзаж, целебные источники, оборудованные пляжи и современные отели – все это делает Тверию необычайно привлекательной как для израильтян, так и для иностранных туристов.