- •Історичні умови розвитку культури доби Київської Русі.
- •Запровадження християнства на Русі та його роль у розвитку культури. Виникнення і поширення слов’янської писемності.
- •Поява перших шкіл на Русі та розвиток освіти.
- •Книгописання. Література Київської Русі: перекладна (релігійна і світська) та оригінальна (головні риси, жанри, теми).
- •Усну народну творчість;
- •Християнську традицію.
- •3.Образотворче мистецтво Київської Русі.
- •4. Театральна мистецтво. Музика і танок Київської Русі.
Поява перших шкіл на Русі та розвиток освіти.
Впровадження християнства і зміцнення держави вплинуло і на поширення освіти.
Перші державні школи з’явились під час князювання Володимира Великого. У школах вчились діти знаті. Набір у школи здійснювався примусово. Держава потребувала грамотних дипломатів і адміністраторів, а добровольців відвідувати школи було мало. Князь Ярослав вважав освіченість важливою умовою успішної діяльності, а тому ввів обов’язкове навчання для молоді з князівських і боярських родин. Нові школи відкриваються у Києві, Новгороді та інших містах.
Школи були двох видів:
Школи при монастирях (готували церковнослужителів. Тут викладалися богослов’я. читання, письмо і спів)
Школи вищого типу (призначалися для дітей “кращих людей”. Тут давали знання з філософії, риторики і граматики).
А У 1086 році онука Ярослава Мудрого Анна Всеволодівна заснувала жіночу школу при Андріївському монастирі.
Князі, бояри, дружинники володіли кількома мовами. Так, Ярослав Осмомисл знав їх 8, а Володимир Мономах досконало володів п’ятьма мовами.
У 12 столітті у Київській Русі було до 400 вчених.
Прості городяни теж володіли грамотою. Доказом цьому є берестяні грамоти (знайдені у 1951 році), автором яких є прості люди.
Поширення писемності супроводжувалося створення бібліотек. Перші бібліотеки створювалися при церквах і монастирях. Найбільшу заснував Ярослав Мудрий у Софійському соборі (біля 1000 книг)
У бібліотеках організовувалося переписування книг і книжковий фонд Київської Русі зріс до 130-140 тисячі. Книги були дуже дорогі. Одна книга коштувала приблизно як міський будинок.
За Київської держави розпочався процес виділення науки у самостійну галузь культури.
У накопиченні математичних знань головну роль відігравали практичні потреби. Це обумовило вивчення 4-х арифметичних дій, дробів, відсотків, площі кола. У вимірюванні використовували долоню, п’ять (відстань між витягнутими великим і середнім пальцями), лікоть, сажень (відстань між витягнутими руками).
Знання про природу давали грецькі підручники: “Фізіолог” – зоологія, основана на описах тварин, “Шестиднев” – тлумачення 6 днів створення світу.
Першими медиками на Русі були знахарі, відуни, волхви ,чарівники, проти яких виступало духовенство. У 11-12 століттях місце знахаря займає лічень, або лікар. Вони, як правило, були ченцями: у Печерському монастирі лікували Дем’ян і Агапіт, визнання мала лікарка Февронія, лікарі Антоній, Пимен та інші.
Лікували відварами з трав. Настоянками і молитвами.
Підсумком накопичення знань в різних галузях стало створення енциклопедій. Першою енциклопедією є “Ізборник” (1073) Ілларіона.
Книгописання. Література Київської Русі: перекладна (релігійна і світська) та оригінальна (головні риси, жанри, теми).
Давньоруська література мала перевагу над мусульманським Сходом і католицьким Заходом: вона розвивалась рідною мовою. На Заході, щоб бути письменником, треба було знати латинь, а на сході – арабську. Ці мови для багатьох людей були чужі. Тому українська література старша за німецьку, французьку та англійську.
Писемна література Київської Русі ХІ століття спиралася на 2 джерела: