- •Цель революции - дать свободу советскому человеку и установить демократический строй.
- •Вырвать электроды из нашего мозга
- •Глава 1. Перестройка как промывание мозгов
- •Что нам в них не нравится
- •Наша глумливая демократия
- •Вспоминая мифы перестройки: рыночная экономика
- •Возвращаясь к аксиомам перестройки
- •Деградация логического мышления: издержка перестройки или культурная диверсия?
- •Глава 2. Что мы позволили сломать
- •Что мы проиграли?
- •Россия как традиционное общество
- •Путь к гражданскому обществу
- •От чего же мы отказались?
- •"Почему же нас так плохо коpмили в ссср?"
- •Глава 3. Историческая ошибка народа
- •Грустные мысли в год крысы
- •Их должно резать или стричь
- •Когда человек глупее муравья
- •Cлепая воля (первые заметки после выборов)
- •Ответ обиженному гунну
- •Народ всегда прав?
- •Глава 4. Последний рубеж - земля
- •Зpеет очеpедной обман
- •Земля как мать народов
- •Пpокоpмит ли нас пpоданная земля?
- •Кто обустpоит нашу землю?
- •Пpодавать pодную землю невыгодно
- •Глава 5. Облик честного демократа
- •Будущее проясняется
- •Безответственность либерального мышления
- •Куда качнется интеллигенция?
- •В контракте проступает кровь
- •Страх и жестокость демократа
- •Беда меньшинства
- •Отщепление от народа
- •Духовные братья крестных отцов
- •Миф криминальной революции
- •Глава 6. Попытка диалога с союзниками
- •В кого выстрелит прошлое?
- •Зачем плевать в колодец?
- •Белый дым
- •Россия, которую мы не можем терять
- •Привет соседям слева
- •Глава 7. Истмат и поражение советского проекта
- •Не упустить шанс
- •Заговор масонов или "эффект бабочки"?
- •Час сомнений (Опять о бабочке и законах развития)
- •От философии угнетенных - к философии борцов
- •В прошлое - с новым взглядом: книга б.П.Курашвили о сталинизме
- •Смотреть вперед
- •Не надо размахивать парадигмой
- •Ненаписанная книга
- •Катастрофы, хаос, развитие
- •Глава 8. Размышляя о советском строе
- •Снова простой вопрос вождям
- •70 Лет искривлений
- •Компартия разрешена? Приступим к критике коммунизма!
- •Обездоленные в ссср
- •Глава 9. Преодолевая хаос в мышлении
- •Простые вопросы вождям
- •Ловушки смыслов
- •На себя оборотиться
- •Эпоха политического спектакля
- •Нужен ли нам венгерский вариант?
- •Где мы теряем избирателей?
- •Есть ли мост через пропасть?
- •Опять вопросы вождям
- •Глава 10. В чем суть столкновения в России?
- •Грустные мысли в год крысы
- •Рана сердца, а не разума
- •Не подорваться на собственной мине
- •Деклассирование
- •К теории нового социализма
- •Колыбельная для усталой России
- •Чертова дюжина банкиров просит серьезных уступок
- •Глава 11. Спор с союзниками - не ради истины, а ради здравого смысла
- •Духоносная пена
- •Короткий ответ на длинное письмо
- •Ответ таинственному незнакомцу
- •Глава 12. Некоторые черты советской цивилизации
- •За ширмой либерализма
- •Коммунизм и религия: трудный вопрос к выборам
- •Долой единую общеобразовательную трудовую школу?
- •Долг учителя
- •Пещеpные люди хх века
- •Не осознавая утрат
- •Вернемся к мифам антисоветизма: технологический риск
- •Село, которое сегодня уничтожают
- •Очереди и свобода
- •Жить рынком или семьей?
Глава 5. Облик честного демократа
Десять лет перестройки и реформы обнаружили небывалый отрыв интеллигенции от основного тела народа во взглядах и установках по множеству важных вопросов. Думаю, это отщепление никем не ожидалось и поразило тех, кто вник в его суть и масштабы. Сегодня завершен этап реформы "верхнего слоя" - парализовано хозяйство. Все мы попали в мертвую зону: ни режим, ни его противники не могут одолеть друг друга, но страна умирает. Все держится на последнем издыхании.
Но это значит, что в любой момент может произойти крутой поворот событий. При этом потеря общего чувства и общего языка между культурным слоем и массой народа сыграет зловещую роль. Массам, "лишенным языка", ничего не останется как сдвигаться к простым и разрушительным идеям и делам.
Глядя через призму социального столкновения в России, расхождение интеллигенции и массы надо считать глубоким. И важно начать в среде самой интеллигенции разговор о главном, подняться над конъюнктурными и идеологическими разногласиями и хотя бы сформулировать проблемы. Ведь все уже чувствуют, что со страной творится что-то огромное, грозящее катастрофой. Хватит прятать голову в песок.
Будущее проясняется
Вечером 31 октября 1993 г. по ТВ шла программа для интеллектуалов под красноречивым названием "Матадор". Матадор дословно значит "убийца", а конкретно - не всякий убийца, а тот, кто на публике наносит смертельный удар уже израненному, истекшему кровью и загнанному быку. Россия до такого состояния еще не доведена, но матадоры уже прихорашиваются для выхода на арену.
И выступали в программе "Матадор" звезды художественной интеллигенции - братья Никита Михалков и Андрон Кончаловский. О Никите особо говорить уже нечего. Зато очень важную вещь сказал Кончаловский, который как бы знает мир и одновременно тонко чувствует Россию. Сказал как вещь глубоко продуманную и прочувствованную, уже не подлежащую никакому сомнению. Изложил желаемое для него и, по его мнению, логично вытекающее из дела Горбачева-Ельцина будущее России. Вот, почти дословно, его слова.
Россия невероятно богата ресурсами, у нее молодой, энергичный и высоко образованный народ. Благодаря Горбачеву она встала, наконец, на нормальный путь развития и построит нормальный для нее тип общества. Каким он будет? Он не будет напоминать шведский и вообще европейский тип. Здесь подавляющее большинство людей будет очень бедно, а очень небольшая часть будет невероятно богата. Среднего класса практически не будет. Разумеется, о демократии в таких условиях не может быть и речи - ее без среднего класса не существует. Это будет тип общества, характерный для Латинской Америки.
При этом мэтр сказал даже, что якобы такой тип общества был характерен и для России - но это мысль просто несуразная и говорить о ней не стоит. Там - общество, выросшее из колоний, геноцида индейцев и работорговли. Общество и сегодня "двойное" - в нем масса коренного населения и метисов является для белых креолов просто иной, чуждой нацией. Сравнение с царской Россией просто нелепо. Другое дело, что мы к такому обществу идем - в этом суть всего проекта, который вдохновляет Кончаловского.
Итак, что же наш режиссер считает нормальным для России? К чему он нас подталкивает, используя свой авторитет в среде интеллигенции? Итак, стандарт подражания - Латинская Америка.
Насчет распределения богатства Кончаловский прав: крестьяне (70-90 проц.) безземельны, земля - у латифундистов и иностранных фирм. Богатейшие природные и трудовые ресурсы полностью открыты для иностранного капитала. Внизу - нищета невероятная. В Бразилии почти половина населения вообще не имеет постоянных доходов. Люди, как волки, рыщут с утра до ночи. Огромные фавелы - скопище хижин из жести и картона, начинаются в сотне метров от роскошных отелей и ползут по склонам. Оттуда в город стекают потоки мочи, а в дождь - жижа экскрементов.
Во всей Латинской Америке, от Рио Гранде до Огненной Земли, не найдется ни одного интеллигента, который осмелился бы заявить, что считает этот порядок нормальным для народа своей страны. Все, включая горилл-генералов, утверждают, что это порядок ненормальный, он должен быть изменен. А в России по первому каналу телевидения выступает интеллигент с умными глазами и говорит, что для народа его нежно любимой Родины именно такой порядок и есть норма, и спасибо тем политикам, которые к нему ведут.
Теперь о втором тезисе Кончаловского. Он также вполне логичен - если принять исходные постулаты. При "нормальном" для Кончаловского распределении богатства быть демократии в России не может, тут режиссер прав. Этот порядок придется охранять теми же методами, что в Латинской Америке. Вспомним эти методы и примерим на себя. Во-первых, все пятьсот лет там приходится уничтожать "туземцев". Не далее как летом 1993 г. были полностью расстреляны два племени - одно в Бразилии, другое в Перу. Цеплялись, проклятые, за право общинной собственности на их землю, а она так нужна для развития рыночной экономики. Полезно было бы "демократке" Гаер перевести на язык своего малого народа репортажи бразильских газет об очистке территорий от индейцев. О том, как они, чудаки, прячутся от бразильской разновидности ОМОНа на деревьях ("как макаки") и при обстреле падают оттуда "как груши". Сейчас, правда, таким отстрелом занимаются уже не правительственные войска, а неформалы (те же люди, но в нерабочее время).
Во-вторых, для города режимы Латинской Америки отработали, с помощью экспертов США, изощренную систему террора и устрашения. Батиста и Сомоса, залившие кровью Кубу и Никарагуа, выделялись лишь в количественном отношении. А так, похищения, пытки и убийства большого числа людей - стабильный механизм поддержания аномального социального порядка "двойного" общества. Бывают там временные перемирия. "Эскадроны смерти" обязуются, демократии ради, не трогать профессоров и профсоюзных лидеров, но, чтобы не простаивать, занимаются "социальной чисткой" - регулярными и хладнокровными расстрелами уличных мальчишек. Их много ночует на улицах. Вот недавно большое число таких спящих расстреляли прямо на ступенях центральной церкви в Рио де Жанейро.
Знал об этом Кончаловский, чей папа написал слова Гимна Советского Союза? Прекрасно знал - фотографии этого расстрела смаковались во всех западных газетах. Значит, он вполне сознательно призывает интеллигенцию поддержать установление в России такого способа охраны "нормального" социального строя.
И просто обязаны мы ответить на вопрос: как же зародились и размножились такие интеллигенты-людоеды в нашей стране?
("Пpавда". Ноябрь 1993 г.)