Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
сем.3. принятие христианства.docx
Скачиваний:
8
Добавлен:
15.08.2019
Размер:
45.04 Кб
Скачать

Вопрос 1. Язычество древних славян.

На Руси к этому времени государственной религией оставалось язычество. Для оценки изменений, произошедших в обществе и государстве восточных славян вместе с принятием христианства, следует рассмотреть то, от чего общество отказалось. Вспомните, какие божества существовали у восточных славян. Что вы о них знаете?

Определите понятие «язычество», чем характеризуется это явление?

Опишите восточнославянский пантеон, что он может рассказать о культуре славян, их представлениях? Отчего зависела именно такая картина мира, что определяло тип мировоззрения восточных славян?

Для подготовки используйте: работы: С.М.Соловьев о древнерусском обществе (блок 1.4) т.1 гл. 8. Нравы эпохи, обычаи, состояние религии. Пишет о языческих племенах Средней Руси и Юга (обычаях, преданиях, поверьях, влиянии волхвов в языческом обществе). А также Вам предлагается посмотреть видеосюжет: «Древние славяне. Истоки» ч.1 – рассказывается о ранней истории славянства, духовной культуре, божествах, оберегах, языческих верованиях и праздниках. Документальный фильм «Возрожденная правда. Древняя Русь», повествует о том, что российскую историю принято начинать с момента крещения. Эта традиция заложена Татищевым и Карамзиным. Князь Владимир крестил Русь, началась государственность. Проводится мысль, что все это выросло на фундаменте, заложенном в ранние века истории славянства, когда существовали традиции, обычаи, верования, боги, закладывались национальные архетипы, константы сознания, этноса. – (блок1.1). При просмотре документального фильма «Ольга и Святослав», обратите внимание на тот факт, что Святослав остался апологетом язычества и не принял христианства. - (блок 1.3) Для более полного изучения вопроса рекомендуется монография В.А. Карташова «Очерки по истории русской церкви» т.1 – (Эпоха догосударственная), а также Перевезенцев С.В. «Тайны русской веры. От язычества к империи», Рыбаков Б.А. «Язычество древних славян» - (блок 1.6). Лучше понять изучаемый вопрос и разобраться в его сущности помогут исторические романы и повести: В.Д. Иванов «Повести древних лет», В. Иванов «Русь изначальная», В. Каргалов «Исторические повести»; а также исторические художественные фильмы: «Русь изначальная», «Легенда о княгине Ольге» (блок 1.7).

Религиозные реформы князя Владимира Святославовича, оказавшие непреходящее по своему значению влияние на жизнь древнерусского общества, делятся на два основных этапа:

языческий (установление культа Перуна);

принятие христианства в византийском варианте.

Оба эти этапа требуют осмысления. И начать, понятно, следует с этапа языческого. В ряде современных учебных изданий языческий этап религиозных реформ Владимира неправомерно игнорируется и освещение ситуации сразу начинают с перехода к христианству.

Рассмотрение языческих религиозных преобразований, осуществленных князем Владимиром, требует ответа на вопрос: что такое язычество? Что означает термин «монотеизм»? Почему, по Вашему мнению, оно не могло удовлетворить интересы дальнейшего развития Древнерусского государства?

В языческих верованиях славян отсутствовала иерархия, т. е. отношения господства и подчинения между божествами. Не было понятия «старший бог». Между тем, укрепляющаяся власть киевского князя требовала опоры на одно, конкретное божество.

Помимо социальной составляющей, любая идеология реализует и некую политическую программу. В соответствии с представлениями, заложенными в языческий культ, выстраивалась политическая жизнь и политическое устройство племён.

Чем оно характеризовалось? Соответствовало ли это интересам киевской власти? Можно ли рассматривать религиозную реформу 980 г. в качестве альтернативы будущему крещению? В чём она заключалась, что нового она принесла в жизнь древнерусского общества той поры? Укажите цели и задачи языческой реформы 980 г. Насколько она оказалась удачной и почему? Закономерно возникает вопрос о причинах и целевой направленности установления культа Перуна.

В литературе существуют различные объяснения и трактовки данного вопроса. (Ознакомьтесь и проанализируйте их самостоятельно).

Рассмотрите более детально реализацию и содержание культа Перуна. Раскройте статус и соотношение вошедших в новый языческий пантеон божеств. Попробуйте объяснить логику их подбора. Почему, на ваш взгляд, целый ряд высокопочитаемых в славянском обществе божеств не вошли в данный пантеон (например, Велес)?

Но, как известно, языческая реформа князя Владимира окончилась неудачей. Распространенной является точка зрения, что по-иному данная реформа и не могла завершиться. Начинается вторая стадия религиозного реформаторства, приведшая к установлению на Руси христианской религии в ее византийском варианте.

Сразу отметим, что отказ от язычества и принятие христианства – это один процесс, образно говоря, две стороны одной медали. Но для удобства рассмотрения разделим этот процесс на две составляющие: 1) окончательный отказ от язычества и 2) принятие христианства в византийском варианте. Каковы же причины отказа от язычества?

Разумеется, свою роль сыграла неудача языческой реформы. Однако, можно и нужно выделить значительно более глобальные причины.

В отечественной исторической литературе, написанной с позиций формационного подхода, акцент делается на том, что отказ от язычества и переход к христианству связан с переходом от первобытнообщинного строя к феодализму, от бесклассового общества к классовому, от догосударственной формы жизни общества к государству. Явно преувеличивая роль классового фактора, формационный подход утверждает, что разрыв с язычеством (религией доклассового общества) и восприятие христианства (религии общества классового) был предопределен появлением классов у восточных славян.

Стоит, однако, вспомнить, что истории известно множество примеров сложившихся классовых обществ, с сильной государственностью, в которых власть вполне успешно опиралась на языческие верования. В силу чего, приведенная выше позиция выглядит достаточно зыбко. А потому ряд историков пытаются вести речь о том, что отказ от язычества в Киевской Руси был вызван не общими чертами язычества, а конкретной спецификой языческих верований у восточных славян.

Какие примеры классовых обществ с языческими системами верования вам известны?

Отмечают, например, тормозящую развитие общества роль похоронных обрядов славян-язычников, когда накопленное за жизнь человека добро уходило в могилу. Указывают, что человеческие жертвоприношения, приводили к конфликтным ситуациям с новообращенными христианами. Выделяются и иные обычаи восточнославянског язычества, препятствующие экономическому, социальному, политическому и духовному развитию Руси. (Какие?)