III курс тиф Вопросы к экзамену по курсу музыкально-теоретические системы

(2007)

Оглавление

+1.Понятие теории музыки. Структура музыкально-теоретического знания. Классификация музыкознания, периодизация. 2

+2.Древнегреческая теория музыки. Общая характеристика. Творцы теории музыки. Понятие музыки (мусике), гармонии, теория числа. 5

+3.Греческая гармоника. Разделы гармоники 6

+4.Боэций. Обзор наследия. Музыкально-философские проблемы (учение о трех музыках). Musicus. Учение о квадривии, теория числа и пропорций. 8

+5.Музыкальная теория Средневековья. Общая характеристика, периодизация, источники, ладовая теория. 10

+6.Музыкально-теоретическое наследие Гвидо Аретинского. Реформа нотации, метод сольмизации, литерафония. 10

+7.Музыкальная теория эпохи Возрождения. Дж. Царлино. Обзор наследия, структура трактата «Установления гармонии». Новации. 12

+8.От музыки-науки к науке о музыке: основные направления западно-европейской музыкальной теории XVII века. Виды трактатов. 13

+9.Теория Рамо. 15

+10.Первые русские трактаты партесной эпохи. 16

+11.Музыкально-теоретические труды в России XVIII века. 18

+12.Общая характеристика учения о форме Маркса. Исходные категории (ход, Satz) и песенные формы. 22

+13.Формы рондо в теоретической концепции А.Б.Маркса. 24

+14. Сонатная форма (и ее соотношение с формой рондо) у А.Б.Маркса. 27

+15. Музыкально-теоретическое наследие Г.Римана. 30

+16.Основы учения о форме (классификация, метрическая теория). 30

+17. Гармоническая концепция Г.Римана. Обоснование мажора и минора. Теория тональных функций. 34

+18. Русская теория в XIX веке (до 60-х годов). 36

+19. Периодизация русской музыкальной теории. Первые русские оригинальные учебники гармонии. 39

+20. С.И.Танеев – музыкальный ученый. 44

+21. Б.Л.Яворский и его ладовая теория. 51

+22. Основы теоретической системы Х.Шенкера 60

+23. Основы аналитического метода Г.Конюса. 66

+24. А.Ф.Лосев как философ музыки. Концепция музыкального времени. 67

+25. Пауль Хиндемит и его теоретическая концепция. 68

+26. Теория Оливье Мессиана. 69

+27. Теоретические концепции 12-тоновой музыки (Й. М. Хауэр, А. Веберн, А. Шёнберг). 72

+28. Музыкально-теоретическая концепция Карлхайнца Штокхаузена. 76

+29. Пьер Булез как теоретик музыки. 78

+1.Понятие теории музыки. Структура музыкально-теоретического знания. Классификация музыкознания, периодизация.

Некоторые детали:

Коренной смысл теории — «Смотрение, рассмотрение. Теорема — переводится как зрелище. Понятие «феерия» появилось у философов миланской школы — духовное созерцание вещей.

Аристотель делит в своем труде «Метафизика» все виды знания или науки на три группы:

1. Теоретические или умозрительные (философия, математика, физика, учение (о природе)).

2. Практические (этика, политика или учение о государстве)

3. Творческие (ремесла, искусства и прикладные, частные науки — врачевание).

«Феория» — то, что познается умственным взором, то есть умозрительное. Искусство знает «что», феерия — почему, иными словами, она знает причины вещей. В некотором смысле феерия оказывается выше искусства!

Аристотелем было отмечено три основных образа жизни (bios): в удовольствиях и наслаждениях, в почете у людей (государственники), созерцательный (bios theoretikos). Последний Аристотель отмечал как самый важный — выделяющий ум, что — самое божественное в человеке. Thea по-гречески — богиня. Введение понятия теории в круг философских наук — это спасительно в наше время.

В какой-то момент человек был поставлен на место Бога, после чего теория понизиласвое значение и сползла до педагогического технологизма.

Лекции:

Курс связан с науковедением. Гуманитарные, естественные. Наука оформилась в 60 годы 20 века. Другое название — метанаука (наука о науке). МТС иногда называют метанаукознанием. В основе — самопознание.

Системы — это то же самое, что концепция и частная теория, имеющая характер непротиворечивой системы.

Какие системы мы изучаем?

Пифагорейская теория числа.

Рамо, Риман.

Теория музыкальной формы Маркса.

Теория музыкального времени Лосева.

Теория Шенкера (музыкальной ткани).

Процесс музыкального мышления непрерывен. Важно отметить периодическую актуализацию тех или иных идей. Если взять теорию музыкального времени — это теория числа. Изучая теорию (прифагорейцев, Аристотеля) — он создал свою теорию, зависящую от числа.

Есть такое явление как научная революция. В отличие от эволюции, революции — смена научной парадигмы. Таких революций немного, они связаны со сменой мировоззрения. Важно — рубеж нового времени.

Мартынов — у него есть опера, посвященная Гвидо Аретинскому. Когда текст композитора насыщен тексто-историческими ассоциациями — метаисторический оттенок.

Принцип историзма — универсальный метод познания.

Первый аспект — связь теории с породившей ее музыкальной практикой.

О взаимоотношении теории и философии можно много говорить.

Схема.

Музыкальная практика — музыкальная теория — идеология (влияет и на музыкальную практику и на теорию).

Аутентизм — особый ракурс историзма. Это методологический уклон, который связан с изучением музыкальной теории в собственных категориях (того времени). Попытка вжиться в мир средневекового ученого. Относительно соотношения теории с практикой.

Есть представление, что теория запаздывает по отношению к практике. Но имеются случаи пророчеств — Танеев (про важную роль полифонии) и Царлино (обосновал равноправие мажорного и минорного трезвучия).

Среди задач теории — служение практике, объяснение музыкальных явлений как таковых.

Структура музыкально теоретического знания.

1. Онтологизация конкретной системы художественных ценностей. Ощущение специфики искусства того или иного периода. Как эстетическая позиция.

2. Формирование эмпирической основы путем выбора для исследования определенного круга явлений. При этом не обращается внимание на то, что выбирает сама эпоха. Так церковная теория лада упускала нецерковную теорию.

3. Терминология и номинология. Термин — один из богов римской мифологии, устанавливал границы земельных участков. Номинология подчинена терминологии.

4. Классификация и систематика — обязательный слой. Учитывается логика науки (формальная — опора на суждение, умозаключение и понятие). Музыкальная наука имеет дело и с диалектической наукой.

5. Сплочение эмпирического материала в музыкально-теоретическую систему. В некоторых случаях при хорошей теоретической системе может быть предсказано явление практики. Так Яворский предсказал гармонические ходы Стравинского в Жар-птице.

6. Осмысление и обоснование явлений музыки на более глубоких и общих законов… например, философские закономерности.

Основная проблема — отношение теории и музыкальной практики.

Место МТС в системе музыкознания.

Схема Дрегера:

Классификация приведена в словаре Римана: