- •Начало формы в.Л.Иноземцев. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы
- •1917; Penty a. Post-Industrialism. L., 1922., обозначая таким образом
- •VIII. L., 1954. P. 144.), исследователи фактически отождествляли его с
- •1994: Drucker p.F. The New Realities. Oxford, 1996; Galbruith j.K. The
- •In the Final Third of the Twentieth Century. N.Y., 1970), а также применил
- •1994: Drucker p.P. The New Realities. Oxford, 1996: Galbraith j.K. The
- •1995 Год, объем памяти стандартного компьютерного жесткого диска увеличился
- •1998 Году, через два года после запуска в серийное производство
- •62 Процента общего числа занятых, в Японии соответствующие показатели
- •344 Часов, чтобы вырастить и собрать 100 бушелей зерна; в 1900 году для
- •138 Параллельных телефонных вызовов, оптоволоконный кабель, инсталлированный
- •1996 Году американские компании направили на приобретение компьютерной
- •250 Раз дешевле чем воспроизведение аналогичного объема информации самыми
- •500), В Германии на 143,0 (Xetra dax) и во Франции на 161,0 (сас-40)
- •1997; Mulgan g.J. Communication and Control: Networks and the New Economics
- •1993. P. 223. В корпорациях постепенно созревали условия для передачи
- •Intelligent Organisation. Engaging the Talent and Initiative of Everyone in
- •90 Процентов прироста объема американских экспортных поставок в 90-е годы
- •1960 Году тремя основными были энергетика, сырьевая промышленность и
- •Обязательные источники
- •Дополнительная литература
- •Industrial Society. Princeton (nj), 1990. P. 151..
- •176 Млрд. Долларов Rifkin j. The End of Work. N.Y., 1995. P. 241..
- •1980. P. 388.. Важно подчеркнуть, что речь при этом идет не только о
- •Industrial State. 2nd cd. L" 1991. P. 156.. Неэкономический характер
- •Industrial Society. P. 171., они констатируют, что однажды усвоенные
- •Обязательные источники
- •Дополнительная литература
- •Industrial Society. Princeton (nj), 1990; Handy Ch. The Hungry Spirit.
- •Value как элемент ценностного подхода, практикуемого в любой человеческой
- •163.. Из этого следует, что "с технической или концептуальной точки зрения
- •18., Причем ограниченность и редкость знаний являются ограниченностью и
- •58. Феномен символической ценности, хотя и рассматривается как одна из форм
- •Обязательные источники
- •Дополнительная литература
- •61., Так как ценности, формирующие их богатство, не могут быть присвоены
- •1983-1991 Годы с 2 млн. Человек, что составляло 5 процентов взрослого
- •XX века а.Маршаллом, отмечавшим, что "труд (labour) - это любое умственное
- •Ideology of Advanced Industrial Society. L.. 1991. P. 31.. В 1973 году
- •Violence at the Edge of the 21st Century. N.Y.. 1990. P. 12., знания, как и
- •Individual. N.Y., 1997. P. 208.). Однако в последующем, по мере развития
- •1981 Году с серией статей в журнале "Нью-Йоркер", где дал определение
- •10.. В то время как обладатели уникальных знаний и способностей оказываются
- •1996. P. 183, 184. В то же время существует много исследователей, обращающих
- •1960-1980. L., 1980. Р. 157. ; это объясняется отчасти и тем, что информация
- •Industrial Society. Princeton (nj), 1990; Pakulski j., Waters m. The Death
- •1970-1980 Годах до 3,7 в 1980-1988 годах вывел сша в лидеры и по этому
- •1975 Году. С середины 90-х годов процессы снижения уровня безработицы,
- •1987 Году, в самый разгар ажиотажного спроса, 900 млн. Акций каждую неделю
- •26.. На протяжении последних пяти лет рост котировок акций принес
- •23,4 Тыс. На 1 млн. Населения, то в Северной Америке этот показатель
- •40 Процентов потребностей в продовольствии и до 95 процентов - в
- •60 Млрд. Долл., а в начале 1995 года - 1,3 трлн. Долл.; в 1983 году годовой
- •2000 Году более 83 трлн. Долл. Степень их концентрации в рамках
- •10 Процентов лишь для относительно отсталой Португалии См.: McRae h. The
- •27,3 Процента французов до 39,6 процента немцев и 41 процента бельгийцев См.
- •125., И надежды на изменение сложившейся ситуации выглядят иллюзорными.
- •XVIII и до середины XIX столетия, Россия стремилась стать европейским
- •34 Процента по сравнению с аналогичным показателем, рассчитанным для стран
- •In Asia p 205 161,47. 135, 183,77, 17.. При этом, в отличие от всего
- •1950 Году до 3,86 млн. В 1965-м, расходы на научные исследования увеличились
- •80 Процентов меди, 72 процента минеральных удобрений, 43 процента сырой
- •1992-1994 Годах осуществили масштабную приватизацию государственного
- •12,0, В 1994-м - на 15,0 процента; валовая продукция промышленности
- •Implications. Wash., 1998.
- •Is Changing Our Work and Our Lives. N.Y., 1996.
- •Improvement Actually Happen. San Francisco, 1997.
- •Ithaca (n.Y.)-l., 1999.
Industrial Society. P. 171., они констатируют, что однажды усвоенные
ценности меняются очень редко. Именно поэтому люди, с юности стремившиеся к
экономическому успеху, очень редко становятся носителями
постматериалистических идеалов. Подобное положение вещей приводит к тому,
что распространение постматериалистических предпочтений "прокладывает себе
дорогу в той мере, в какой старое поколение замещается новым (курсив мой. -
В.И.)" Ibid. P. 100..
Как объект научного исследования, противостояние в обществе носителей
материалистических и постматериалистических ценностей представляет собой
явление сложное и скрытое многими пластами социальной действительности. Дело
в том, что, с одной стороны, мотивы деятельности служат наиболее глубинными
ее основаниями и не обязательно проявляются в поверхностных формах
общественной жизни. С другой - даже неэкономически мотивированная
деятельность осуществляется в настоящее время в организациях, так или иначе
подчиненных экономическим целям. Однако следует констатировать, что
происходящие сдвиги, как бы они ни были модифицированы существующими формами
хозяйственной организации, имеют огромное значение для объяснения хода
постэкономической трансформации. Экспансия творческой деятельности подрывает
сами основы индустриального общества, отрицая рыночную природу существующего
строя, преодолевая отношения частной собственности и подготавливая условия
для последующего устранения эксплуатации. Все эти проблемы настолько важны и
масштабны, что каждую из них мы рассмотрим особо.
В этой лекции мы рассмотрели лишь некоторые свидетельства становления в
современном постиндустриальном обществе новой мотивационной системы, новых
ориентиров, определяющих поведение человека. Мы констатировали рост
самостоятельности и автономности персонала, занятого в высокотехнологичных
отраслях хозяйства; формирование новых типов производственных структур,
объединяющих людей особым образом, не приводящих к их унификации и
способствующих наращиванию их творческого потенциала. Мы отметили
переплетение на современном этапе общественного развития характеристик
производства и потребления, продуктивной деятельности и досуга, которые
оказываются не разделимы ни во времени, ни в пространстве. Все это позволяет
предположить, что преодоление основ экономического общества будет
осуществляться вследствие духовной и интеллектуальной эволюции людей, а не
путем конструирования по заранее разработанным "чертежам" новых социальных
структур, как это мыслилось реформаторами прошлых столетий.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
1. Каково основное отличие индустриального и постиндустриального типов
общества с точки зрения структуры и мотивации человеческой деятельности?
2. Когда образование стало решающим фактором, обеспечивающим
принадлежность человека к слою наиболее состоятельных членов общества?
3. Каковы основные формы проявления нематериалистической мотивации
работника?
4. Каковы отличия между нематериалистической и постматериалистической
системами ценностей?
5. Какие определения применяли западные социологи для обозначения новой
системы мотивации человеческой деятельности в 60-е и 70-е годы?
6. Каковы предпосылки и последствия взаимопроникновения производства и
потребления в постиндустриальном обществе?
7. Может ли высший "интеллектуальный класс" постиндустриального
общества охватить большую часть населения развитых стран?
8. Каким образом распространяющаяся постматериалистически
мотивированная деятельность модифицирует основы индустриального общества?
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА