Демокрит

Бытие в единстве со своим небытием, отрицанием - это атом. А небытие с бытием пустота.

поистине существуют лишь атомы и пустота. Все остальное - производное от атома и пустоты.

• Атомы - это ближайшие материальные частицы, которые невидимы, но материальные частицы.

• Они движутся в пустоте, обладают бесконечным движением.

• В пустоте они сталкиваются, соединяются и так возникают различные вещи. Различность вещей зависит от различного соединения атома. Мир лишен, согласно Демокриту, целесообразности. Вещи образуется случайно, от слепого столкновения атомов. Атом - материальная частица, в то же время он неделим, атомарный. Атом - идея. Идеальная единица. Физика имеет в виду совсем другой атом. Демокрит утверждает, что атому присуще вечное движение, но он есть материальная частица, ничто материальное не обладает вечным движение.

Гераклит

Все существует и не существует в одно и то же время. Его знамение высказывание - все течет. Panta Rhei. В Первоначале все возникает и туда же все и возвращается, в этом первоначале бытие и небытие тождественные.

Становление - это форма единства противоположностей, переход и исчезновение одной противоположности в другой. Бытие переходит в небытие и в нем исчезает. Это уничтожение. Небытие переходит в бытие и там растворяется - это возникновение.

Гераклит сказал, что реальностью существования становления с одной стороны является время, а с другой стороны огонь.

Природное существующее становления - огонь. Но не считал его первоначалом.

Момент исчезает в момент своего существования. Момент осуществляет собой переход бытия в небытие. Огонь тоже превращает бытие в небытие.

Анаксагор

Анаксогор- миром правит разум - основанием всего является начало духовное разумное . Софисты унаследовали эту идею и они сказали , что истина в сознании человека и более того - они заменяют идею первоначало понятием истина - предметом поиска становится установление истины- в смысле начала и первоначала. Софисты выдвинули важную идею- доказали 6 что истина не может быть чем то непосредственно данное и представили истину , как то, что нужно доказывать и выводить , в науке тоже гипотиза и любое положение не может быть признано пока не будет доказано ! ИЗУЧЕНИЕ ДУХА. Выдвинули идею доказательства , что должно быть доказано и в чем оно заключается- начинается с основания - каждая вещь , явление и событие имеет основание. Основание противоречиво - кто видит в основании последнюю истину, тот не знает философию - основание относительно .Вывод зависит от выбора основания - сам выбор основания зависит от интереса человека , от того что он хочет доказать - что есть для него польза.

К пониманию истины присоединили субъективный момент - истина обладает моментом субъективности, но в тоже время абсолютизировали относительность субъективного момента. " Я знаю , что я ничего не знаю " - ирония Сократа о том , что истина только относительна- истина должна быть истиной не только субъективной , но и объективной и абсолютной - истиной в себе самой. Такйю истину он находит в идее добро - добро есть идея, заключающая в себе реальность- идея не нуждается в воплощении . Добро есть - объективная истина.Добро составляет сущность и значение человека - Сократ - Достичь и приобщится к добру можно лишь с помощью знаний ( философского) - Знание есть ограниченный канал к добру . Выход состоит в том, что для того, чтобы добро стало всеобщим - к этому еще добавляться воля желание…. Основатель морали- дает философское понятие, обоснование морали- с этого начинается философия духа. Аристофан написал пьесу " Облака" - против Сократа- он был представлен как растлитель молодежи-. Обвинен в безбожии , растлении и в "демоне" , которого он считал гением внутри себя - а гения отождествлял с божеством. Первая сущность -душа . Всякий поступок человека имеет основание в нем самом! Все поступки ,которые находятся в рамках морали , обращены к добру. Все были нравственны - следовали законам своего гос-ва- но в то же время аморальны .