Проблемы правопонимания
Проблема правопонимания является основной в юридической науке. Характеристики права, которые складываются в рамках определенного типа правопонимания, становится базой для построения правовой концепции, т.е. "если понятие права - это сжатая юридическая теория, то юридическая теория - это развернутое понятие права".
Значимость правопонимания важна не только для научно – теоретического аспекта, но ив обыденной жизни. Понятием права пользуются юристы и законодатели. Безусловно, понимание права важно и для каждого из людей, так как наш мир это мир права и закона. На данный момент проблема правопонимания в России имеет особенный характер, отличный от западного. Это вызвано особенностями развития России.
Россия всегда была индивидуальна в видении права. После Октябрьской революции правоведение фактически заменила идеология, единственным назначением которой стало оправдание тоталитарного коммунистического режима. Таким образом, правовая наука стала ограничивается одномерностью правопонимания, превратилась в идеологический догматизм.
Далее переход от тоталитарного режима к демократическому, перевернул ситуацию в правоведении. Освобождение от марксизма, хоть и внешнее, так как право по-прежнему трактовалось с позиций марксизма, принесло свободу выражения взглядов.
Так же проблемы правопонимания были связаны с тем, что Россия ориентировалась на построение правового государства по образцу западного, так появились соответствующие правовые концепции, которые были ориентированы на соответствие права и закона, но попытки «заполнить образовавшийся теоретико-методологический вакуум некритическим заимствованием ценностей западноевропейской политико-правовой культуры» привели к недооцениванию положительных возможностей государства. Был сделан вывод, что нужно пересматривать значение концепция в соответствии с современной теорией права.
Необходимо также заметить, что еще одной главной проблемой, являлся общемировой духовный кризис, который был связан с переходом на новый уровень развития.
Таким образом, плюрализм и противоречивость правопонимания, обусловлены сложностью внутренней жизни России, остаточными идеологическими явлениями советского периода и неопределенностью нового пути развития как науки, так и практики.
Вследствие многолетнего господствования марксизма теоретическое правоведение оказалось в трудном положении. И на современном этапе развития есть перспектива выхода из этого положения путем использования современных интеллектуальных технологий, но с учетом отечественной правовой культуры. Для построения, отвечающей современности правовой концепции, необходимо учитывать множество факторов, например, область гуманитарного знания. Современная правовая теория не должна строится «из самой себя», необходимое постижение феномена таится во взаимодействии с другими социальными науками, то есть в социально контексте. Право, вообще, выражается в формах коммуникации, т.е в правых текстах.
Каждая правовая теория должна решать три главные проблемы правопонимания:
Как происходит интерпретация
Что интерпретируется
Как это интерпретирование переходит в социально-правовое действие
Отсюда 3 плана правовой реальности: - психический, - культурологический - праксиологический. Совокупность этих составляющих позволяет охарактеризовать право как психосоциокультурную целостность, которая создается непрерывностью коммуникации.
Заключение.
Подводя итог, хотелось бы обратиться к словам доктора юридических наук Владимира Николаевича Кудрявцева, который считал: «При всех различных подходах к пониманию права, профессиональному юристу должна быть присуща четкая и определенная позиция….»3
На современном этапе развития российской правовой системы не существует теоретических концепций, которые отражают какой – либо классический тип правопонимания в чистом виде. Концепции, имеющиеся в России наполнены многими проблемами и обусловлена сложностью изменчивого периода жизни страны. Но очень четко чувствуется разногласие и неудовлетворенность в понятии права. По-моему глубокому убеждению, сегодня людям нужен новый тип правопонимания, который будет соответствовать принципам естественной справедливости .
Как известно, еще есть доктринально не осмысленные положения действующей Конституции РФ, которые связанны с заложением в ее основу естественно-правового типа правопонимания, господства нормативного правопонимания, соответствующего российской правовой системе, и постепенного расширения значения прецедента в качестве источника права.
И в заключении обратимся к словам И. Кант который отмечал, что: « право существует тысячи лет, а юристы до сих пор не могут договориться, что такое право».
1 (М., Теория права и государства в связи с теорией нравственности. СПб., 1910, с. 517).
2 Шершеневич Г.Ф. Общая теория права. Т 1. Вып. 2, М., 1911. С. 23
3 Кудрявцев В.Н., Казимерчук В.П. Современная социология права: Учебник для вузов. – М.: Юристъ, 1995. С. 154.