- •39. Становление османской империи в XIII-XVI веке
- •Главное военное изобретение – жесткое седло и стремена. В результате закончена экипировка коня и повысились боевые качества конницы
- •Тюрки создали в I-ом тысячелетии особое жилище – юрту
- •40. Османская империя в XVI -XVII вв.: Рост государства
- •41. Внутренняя политика и международное положение Османской империи в XVIII в.
- •42. Османская империя в первой половине хiх в. Социально-экономические и политические предпосылки и сущность танзимата
- •43. Социально-экономические и политические предпосылки и сущность танзимата.
- •47. Усиление феодального режима и обострение противоречий в государстве Сефевидов
- •48. Утверждение в Иране династии Каджаров
- •50. Захват западными державами основных позиций в экономике Ирана. Соперничество Англии и России в Иране в конце XIX в.
47. Усиление феодального режима и обострение противоречий в государстве Сефевидов
В середине XIII и XIV веке Иран (Персия) входил в состав монгольского улуса ильханов Хулагуидов.
Ильхан Газан-хан (правил в 1295-1304) принял ислам, сблизился с Иранской чиновной знатью, при помощи своего везира Рашид-аддина провёл ряд реформ, способствовавших некоторому хозяйственному подъёму.
Широкое распространение земельного условного пожалования (Икта), превратившегося в наследственное владение,
упадок городов и товарного производства,
ослабление экономических связей между областями приводило к росту феодальной раздробленности.
В 30-х гг. XIV в. государство Хулагуидов распалось и на его территории образовалось несколько феодальных государств, крупнейшими из которых были государства Джелаиридов (1336-1411) и Мозафферидов (40-50-е гг. XIV в. - 1393).
В XIV в. в Иране получил широкое распространение вид феода – союргаль, а также институт тарханов – феодалов, пользовавшихся, помимо иммунитета, личными привилегиями.
В XV в. в Иране наблюдался рост крупного землевладения и феодальной раздробленности.
Усилилось влияние духовных феодалов Сефевидов (в Ардебиле);
Наименование сефевиды, очевидно, происходит от суфиев – движения мусульманских аскетов
главной их опорой стали тюркские кочевые племена, преимущественно из Малой Азии (кызылбаши).
Воспользовавшись общим недовольством народных масс и междоусобицами в государстве Ак-Коюнлу, кызылбаши во главе с Исмаилом Сефевидом восстали (1499) и, разгромив государство Ак-Коюнлу, завладели всем Ираном (между 1501 и 1510), положив, таким образом, основание Сефевидскому государству.
В 1502 государственной религией был объявлен шиизм.
До Сефевидов шиизм оставался религией правящей верхушки
При новой династии шиизм стал распространяться в народе
С 1514 Сефевиды вели длительные войны с Османской Турцией за обладание Месопотамией, Курдистаном, Закавказьем
XVI век был противоречивой эпохой для Ирана Сефевидов
Подавление народных восстаний 1570-1571, 1592 в Гиляне, 1571-1573 в Тебризе
Внутренние смуты и междоусобиц
Шаху Аббасу I (правил в 1587-1629) удалось укрепить центральную власть
при помощи административной и др. реформ Сефевидов и подчинить значительную часть Закавказья и другие сопредельные Ирану территории.
Отмечался рост государственных земель (дивани),
а также шахских земель (хассе).
Сефевиды раздавали знати и служилым людям земли не в виде союргаля, а главным образом в виде тиуля (тийуля) - персонального, пожизненного пожалования без права административного иммунитета.
На протяжении почти всего XVII в. в стране наблюдался относительный экономический подъём:
подъём сельского хозяйства,
строительство оросительных сооружений,
рост товарного производства,
развитие торговли (особенно внешней) и ремесла.
Производство персидских ковров – одно из главных ремесел
Развитию экономики Персии мешали многочисленные войны и военные походы против мятежных народов
В 1609-1610 началсь война против курдов
После длительной осады нескольких городов курдов шах Аббас I приказал вырезать всех мужчин