- •Социология
- •Тема 1. Объект, предмет и метод социологии.
- •1.1. Характеристика социологии как науки
- •1.2. Структура и функции социологии
- •Тема 2. История становления и развития социологии
- •2.1. Возникновение и развитие представлений об обществе.
- •2.2. Возникновение социологии и ее развитие в Европе и сша
- •2.3. Социологическая мысль в России
- •Тема 3. Общество как социокультурная система. Культура как система ценностей и норм
- •3.1. Общество как социокультурная система.
- •3.2. Культура как система ценностей и норм
- •Тема 4. Социализация личности. Социальная структура и стратификация
- •4.1. Социализация личности
- •4.2. Социальная структура и стратификация
- •Тема 5. Социальные общности и социальные группы. Социальные институты и социальные организации
- •5.1. Социальные общности и социальные группы
- •5.2. Социальные институты и социальные организации
- •Тема 6. Социальный контроль. Социальные конфликты
- •6.1. Социальный контроль
- •6.2. Социальные конфликты
- •Тема 7. Методология и методы социологического исследования
- •7.1. Социологическое исследование, его программа и методология
- •7.2. Методы сбора социологической информации
- •7.3. Обработка, анализ и использование результатов социологического исследования
- •Заключение
- •Список литературы
- •Интернет-источники по социологии
Тема 5. Социальные общности и социальные группы. Социальные институты и социальные организации
5.1. Социальные общности и социальные группы
Социальная общность — это реально существующая, эмпирически фиксируемая совокупность индивидов, отличающаяся относительной целостностью и являющаяся самостоятельным субъектом социального действия, поведения. Социальные общности имеют огромное разнообразие конкретно-исторических и ситуационно обусловленных видов и форм. Так, по количественному составу они варьируются от взаимодействия двух людей (диад), трех (триад) до многочисленных международных политических и экономических движений; по времени продолжительности существования — от минут и часов (аудитория кинозала) до живущих столетия и тысячелетия этносов, наций; по плотности связи между индивидами — от тесно сплоченных коллективов и организаций до весьма расплывчатых, аморфных образований (болельщики футбольной команды «Спартак») и т.д.
Однако значительно более существенным в классификации социальных общностей является выделение того или иного базового системообразующего признака. В соответствии с этим различают территориальные, этнические, демографические, культурные и иные общности. В строгом научном смысле такие сообщества нельзя назвать социальными группами. Они определяются обычно как квазигруппы или агрегации. Отличительными чертами квазигруппы являются: 1) достаточно случайное, непреднамеренное образование; 2) неустойчивость взаимосвязей; 3) кратковременность совместных действий в них. Квазигруппы рассматриваются обычно как некоторые переходные образования на пути от хаотичных к устойчивым социальным группам. Квазигруппы отличаются от социальных групп слабой организованностью, неустойчивостью, нечеткой внутренней структурой. В них между людьми осуществляются определенные, неглубокие социальные контакты, общение. Основные виды квазигрупп - это аудитория и толпа,.
Аудитория — это социальная общность людей, объединенная взаимодействием с каким-то коммуникатором (индивидом или группой, владеющей определенной информацией и объединяющей на этой основе общность). Это сложное и неоднородное социальное образование, различающееся прежде всего тем, что люди по-разному воспринимают и усваивают информацию в силу различных личностных качеств, культурных норм и ценностей. Следовательно, аудитория имеет тенденцию к разделению на отдельные группы в зависимости от отношения к той или иной информации.
Толпа — это собрание людей, объединенных в замкнутом физическом пространстве общностью интересов. Социальная структура толпы очень проста и редко бывает сложнее, чем разделение на лидеров и всех остальных. Но толпа — это нечто большее, чем простая агрегация индивидов. Общими чертами толпы обычно являются внушаемость, анонимность, спонтанность, неуязвимость.
В зависимости от способа формирования и поведения толпу можно разделить на следующие виды: случайная толпа — наиболее неопределенная совокупность индивидов; обусловленная толпа — заранее планирующееся и относительно структурированное собрание людей; экспрессивная толпа — социальная квазигруппа, которая обычно организуется в целях личностного удовольствия ее членов и активность людей в которой сама по себе уже является целью и результатом; действующая толпа — форма общностей с активными, обычно эмоциональными типами поведения, в связи с чем сами ее действия носят непредсказуемый, кратковременный характер.43
Общность, основу которой составляют связи типа взаимодействия (как обмен сопряженными, скоординированными системами действий) с целью объединения, солидарности, согласования совместных условий, можно назвать социальной группой. Р. Мертон определяет социальную группу как совокупность индивидов, определенным образом взаимодействующих друг с другом, осознающих свою принадлежность к данной группе и признающихся членами этой группы с точки зрения других. Можно выделить три существенных условия, необходимых для того, чтобы совокупность считалась группой: 1) наличие взаимодействий между ее членами; 2) взаимные ожидания каждого члена группы относительно других ее членов; 3) достаточно продолжительный срок существования.
Классификация социальных групп, как правило, базируется на предметной области анализа, в которой выделяется основной признак, определяющий устойчивость данного группового образования. В социологической литературе существует множество классификаций. Так, американский социолог Е. Юбэнк разработал семь основных признаков, которые могут быть использованы для проведения классификации социальных групп: 1) этническая или расовая принадлежность; 2) уровень культурного развития; 3) типы структуры, существующей в группе; 4) задачи и функции, выполняемые группой в более широких общностях; 5) преобладающие типы контактов между членами группы; 6) различные виды связей, существующих в группах; 7) другие принципы.
В процессе взаимодействия с другими группами, людьми мы, чаще всего помимо нашего желания, приписываем каждому из них некоторые черты, которые, по нашему мнению, характеризуют группу в целом. Такой стандартизованный, устойчивый, эмоционально насыщенный образ о социальном объекте называется социальным стереотипом.
Например, бытует мнение, что французы более страстны и темпераментны, чем представители других европейских наций (хотя на самом деле это не так), англичане — замкнуты и молчаливы и т.д. Возникнув однажды, стереотип распространяется на всех членов соответствующей группы без учета каких-либо индивидуальных различий. Поэтому он никогда не бывает полностью истинным. Хотя не бывает и полностью ложным.
Стереотипы постоянно рождаются, изменяются и исчезают, потому что они необходимы для членов социальной группы. С их помощью мы получаем сжатую и лаконичную информацию об окружающих нас аутгруппах. Такая информация определяет наше отношение к другим группам, позволяет ориентироваться среди множества окружающих групп и, в конечном счете, определять линию своего поведения.
Социальные группы различаются и по другим признакам, например по характеру взаимоотношений между ее членами социальные группы делятся на малые и большие, первичные и вторичные.
Социальные группы, для которых характерно наличие непосредственно личных взаимодействий, контактов, естественно, могут включать в себя небольшое число партнеров (от 2 до 15 — 20 человек). Поэтому они называются малыми группами (термин, предложенный Ч. Кули). Наличие прямого контакта сказывается на внутригрупповых взаимодействиях, делает их более персонифицированными и облегчает идентификацию «Я» индивида с общегрупповым «Мы». Это основной объект социологических исследований.
Разновидностью малых социальных групп являются первичные группы. Отличительными признаками этих групп, по Кули, являются непосредственный, межличностный контакт ее членов, который характеризуется высоким уровнем эмоциональности. Эти группы «первичны» в том смысле, что именно в них индивиды получают первичный опыт социального единства.
Американский социолог Э. Шилз выделяет три типа таких групп: «первоначальные группы», имеющие прочные, долголетние связи и традиции; к этим группам индивид принадлежит обычно независимо от его желания (пример такой группы — семья); «личные группы», т.е. группы друзей, основывающиеся на взаимной симпатии, личных потребностях в объединении; «идеологические группы», объединяющие людей, имеющих одинаковое представление о ценностях.
Вторичные группы образуются из людей, эмоциональные отношения между которыми имеют невысокий уровень. Их взаимодействие подчинено лишь достижению определенных целей и социальных контактов. Сами социальные контакты в этих группах носят безличный, односторонний и утилитарный характер, индивидуальность личности не имеет значения — больше ценится умение выполнять определенные функции. Основным типом вторичной социальной группы является большая социальная группа, сформированная для достижения определенных целей, т.е. организация (политическая, производственная, религиозная и т.д.). Обычно это многотысячные группы людей, разбросанные на обширных пространствах, связи между которыми не могут носить характер непосредственных контактов, поэтому особое значение приобретает опосредованное солидарное взаимодействие.
Следует иметь в виду, что малая группа может быть как первичной, так и вторичной — в зависимости от того, какой тип взаимоотношений существует между ее участниками. Что касается большой группы, то она может быть только вторичной.
В настоящее время большое внимание уделяется изучению в первую очередь малых групп, так как помимо удобства работы с ними по причине их небольшого размера такие группы представляют огромный интерес как элементарные частицы социальной структуры, в которых зарождаются социальные процессы, прослеживаются механизмы сплоченности, возникновения лидерства, ролевых взаимоотношений.
В любых группах имеют место динамические процессы, называемые групповой динамикой, — это различного вида взаимодействия членов социальных групп между собой.
Существует множество видов взаимоотношений и взаимодействий: руководство и лидерство, формирование группового мнения, исключение из группы, конфликты, групповое давление и другие способы регуляции поведения членов группы. Группа может подчиняться одному своему члену или двум, но в процесс управления могут включаться все ее участники. На уровне возникновения и функционирования группы определяющими являются индивидуальные интересы и потребности, удовлетворение которых требует коллективных усилий, а значит, межличностных взаимодействий, — так называемых коммуникаций.
Эффективная коммуникация приводит к индивидуальной удовлетворенности деятельностью групп, позволяет ее членам наиболее полно выразить себя. Причем уровень удовлетворенности групповыми отношениями наиболее высок в многоканальной модели, наиболее низок в круговой схеме и является средним в центрированной схеме, в которой центральная фигура может испытывать большее удовлетворение, а люди, окружающие ее, могут чувствовать себя изолированными. К причинам симпатии членов малой группы относятся частота взаимодействия индивидов, групповой характер их взаимодействия, стиль руководства группой, фрустрация (гнетущее напряжение), статусные и поведенческие (межличностные) характеристики членов группы (по установкам, возрасту, этическим нормам поведения и др.).
Последствиями симпатий, а значит, и сплоченности являются агрессивное поведение по отношению к лицу, несимпатичному группе, благоприятная оценка членами группы межличностного взаимодействия, изменения оценки других лиц и внутригрупповой коммуникации, рост комфортного оведения, возможное возрастание продуктивности группы и т.д.
Одной из динамичных характеристик группы является система социальных ролей. Причем в группах существуют роли, наиболее значимые по отношению к остальным, — это роли лидеров. В Философском энциклопедическом словаре лидерство определяется как один из механизмов интеграции групповой деятельности, когда индивид или часть социальной группы берет на себя функции осуществления координации и направления действий всей группы, которая, в свою очередь, принимает на себя обязанность подчиняться указаниям и требованиям данного индивида или части членов группы. Таким образом, лидер — это член группы, принимающий на себя значительно большую меру ответственности в достижении групповых целей, чем остальная часть группы. В системе совместной деятельности лидерство возникает как объективная потребность определенной группы, преломившаяся в сознании участников и принявшая форму ожиданий и требований, обращенных к лидеру.
В системе институциональных форм общественной жизни различают лидерство формальное и неформальное. Формальный лидер назначается или избирается в соответствии с установленной процедурой, приобретая таким путем официальный статус руководителя. Неформальный лидер — это член группы, наиболее полно в своем поведении отвечающий групповым ценностям и нормам и потому пользующийся наибольшим авторитетом среди своего окружения.
Понятие «лидер» стало широко применяться в социологии после известных экспериментов К. Леви (США, 30-е гг.), изучающего «стиль лидерства» — систему приемов воздействия лидера на группу. Эти эксперименты выявили три типа лидерства, по-разному влияющих на эффективность групповой деятельности и соответствующих следующим стилям руководства: авторитарный (все действия членов группы определяются ее лидером), демократический (все действия определяются самой группой) и анархический, когда группа представлена сама себе.
Разнообразие научных парадигм,44 используемых при анализе социальных групп, создает большие возможности как для дальнейших теоретических изысканий в этой сложной сфере человеческих отношений, так и для решения практических задач.