Латиноамериканский культурный регион

1. Соціокультурні, геополітичні та історичні передумови формування латиноамериканського типу культури .

2. Етапи історичного розвитку Латинської Америки

3. Латинська Америка як цивілізаційна спільність «пограничного» типу.

4. Взаємовідносини автохтонного індіанського світу й латиноамериканської цивілізаційної спільності із західною цивілізацією

5. Економічний і соціально-політичний розвиток латиноамериканського регіону

6. Зв’язки та взаємовпливи латиноамериканської культури та інших культур (філософія, релігія, естетика, мистецтво).

Практичне завдання.

Створити модель культури, врахувавши всі наявні складові та їх взаємозв’язки (соціальний устрій, економіка, людина в соціумі, світоглядні уявлення (час, простір, космогонія), релігія, мистецтво).

Література

1. Особенности исторического развития латинской Америки. Латинская Америка в начале XX В. // http://mesoamerica.narod.ru/Latin/latamerica_history_str.html

2. Бондарь О. Ю. К проблеме становления философской традиции в Латинской Америке // http://mesoamerica.narod.ru/phil_formation.html

3. Ерасов Б.С. Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия: Учеб. пособие для студентов вузов // http://www.gumer.info/bibliotek

Додаткова література

1. Лубський, В.І. Релігієзнавство: підручник: / В.І. Лубський, В.І. Теремко, М.В. Лубська; за ред. В.І.Лубського. — 3-те вид., пере роб. - К.: Видавничо-поліграфічний центр "Київський університет", 2008.

2. Протоковилова Е. А. Феномен «ультрабарокко» как отражение латиноамериканского этнокультурного синтеза // http://ntsa-ifon-npu.at.ua

3. Майя. Общественное устройство и політика // http://maya-civilization.ru/zhizn_majya

Латиноамериканский культурный регион

Формирование исторического лица латиноамериканского региона происходило на основе взаимодействия различных этнонациональных и расовых элементов: с одной стороны, туземного населения, а с другой - выходцев с европейского (испанцы, португальцы, англичане, французы, голландцы), африканского, дальневосточного и индийского регионов. Поэтому корни латиноамериканской специфики следует искать в процессе метисации, то есть - слиянии в новое целое различных культурно-этнических элементов. Название «Латинская Америка» произошло от латинской основы романских языков, на которых говорит большая часть населения региона. Оно отражает влияние культуры и обычаев латинских (романских) народов Иберийского полуострова – испанцев и португальцев, колонизовавших эту часть Америки и затем составивших важнейший компонент сформировавшихся здесь наций.

К региону Латинской Америки относятся обширные территории Западного полушария к югу от США – Мексика, Центральная и Южная Америка с прилегающими островами общей площадью 20,6 млн. км2 (15 % обитаемой суши). На рубеже 20-х годов XX в. здесь проживало 5 % населения земного шара (95 млн. человек).

В последнее время термин «открытие Америки» часто заменяется другим – «встреча культур». Очевидно, обе формулы справедливы и дополняют друг друга. Это действительно встреча разных культур и цивилизаций – индоамериканской и европейской, с последующим их синтезом. Но это и открытие Америки для остального мира, и не просто «встреча», а драматическое неравное столкновение двух миров, завершившееся порабощением европейцами индейского населения, колониальных империй Испании и Португалии (последняя завладела обширной Бразилией). В истории Латинской Америки наступил трехвековой колониальный период (XVI–начало XIX в.). Был насильственно прерван естественный ход развития традиционного индейского общества, погибли древние индейские цивилизации, подверглась истреблению значительная часть местного населения, а уцелевшая была подчинена власти колонизаторов. В то же время европейцы (в частности, испанцы и португальцы) принесли в Новый Свет достижения европейской цивилизации и культуры, ставшие, наряду с индейскими традициями, достоянием и Латинской Америки. Европейские колонисты и их потомки – креолы превратились в важную и все более растущую часть населения региона. Завоз колонизаторами в Новый Свет с XVI в. негров-рабов привел к формированию здесь третьего, африканского по происхождению, компонента населения и культуры. Взаимодействие столь разнородных элементов сопровождалось ростом смешанного в расово-этническом и культурном отношении населения и формированием своеобразного этнокультурного симбиоза. Результатом таких сложных процессов и стало современное латиноамериканское общество. Именно колониальный период сыграл решающую исходную роль в его становлении.

Этапы исторического развития Латинской Америки

К началу 3. новейшего времени Латинская Америка в своем историческом развитии прошла три больших этапа. 1. Первым и наиболее длительным из них была эпоха доколумбовой Америки, длившаяся до конца XV–начала XVI в. В ту пору население региона было представлено индейцами. К моменту прихода сюда европейцев большая часть территории Западного полушария была заселена индейскими племенами, жившими в условиях первобытнообщинного строя. В центре и на юге Мексики и в Гватемале, а также в Южной Америке вдоль Андского нагорья (от Венесуэлы и Колумбии до севера Чили, включая Перу, Боливию и Эквадор) сложились индейские цивилизации майя, ацтеков, инков, чибча. В ряде отношений их можно сопоставить с ранними цивилизациями Востока IV–II тысячелетий до н.э.

Первая заокеанская экспедиция Колумба (1492) положила начало открытию, завоеванию и колонизации Западного полушария европейцами. Основные территории Южной и Центральной Америки и Мексика в конце XV – первой половине XVI в. вошли в состав

До открытия Америки европейцами ее населяли индейские племена и народности, среди которых были создатели высокоразвитых цивилизаций: майя и ацтеки - в Мезоамерике, инки - в Андском области. Благодаря американским индейцам в практику мирового земледелия вошли кукуруза, картофель, фасоль, помидор, тыква, какао, ананас, подсолнечник, арахис, ваниль и др. Ими были открыты каучук, изобретенное письмо, созданные совершенные календарные системы.

2. Вследствие колониальных завоевательных войн большинство племен индейцев были уничтожены. Испанская культура была перенесена в Америку как противоречивое единство консервативного и прогрессивного.

Первое связано с деспотизмом королевской власти, отсутствием даже элементарных правовых гарантий, полной регламентацией жизни общества, а также наследием фанатизма и религиозной нетерпимости, олицетворенной в инквизиции. Прогрессивная тенденция была представлена гуманистическими кругами деятелей испанской культуры и обозначена свободолюбивым духом испанского народа.

С колониальным периодом связана начальная фаза вовлечения Латинской Америки в процессы мирового капиталистического развития в качестве его периферийной зоны, что привело к зарождению здесь раннекапиталистических элементов. К концу колониальной эпохи начинают складываться предпосылки для формирования латиноамериканских наций, пробуждаются первые ростки национального самосознания.

Война за независимость испанских колоний 1810–1826 гг. и провозглашение независимости Бразилией (1822) положили конец колониальному господству Испании и Португалии в регионе (кроме Кубы и Пуэрто-Рико, остававшихся под властью Испании до 1898 г.). 3. Начался третий этап истории Латинской Америки – этап становления и развития политически независимых латиноамериканских государств и соответственно латиноамериканских наций. Все эти страны, за исключением Бразилии, сразу или вскоре после провозглашения независимости стали республиками. В 1889 г. была свергнута монархия в Бразилии. К 18 латиноамериканским республикам в начале XX в. присоединились Куба (1902) и Панама (1903). Из 20 государств региона 18 были испаноязычными. В Бразилии утвердился португальский язык, в Гаити – французский.