- •Социальная физика, где поддерживались богоугодные торговли, трудолюбие, осуждение скупости, жадности, расслоение общества на богатых и бедных.
- •Представители:
- •Основные принципы теории меркантилистов:
- •Значение меркантилизма
- •Особенности изучения Классической политической экономии
- •Теория богатства и денег у.Петти
- •Экономическая теория п.Буагельбера
- •Теория классов
- •Теория воспроизводства.
- •Теория доходов.
- •Предмет и метод изучения
- •Теория капитала.
- •Теория распределения.
- •Теория прибыли.
- •Теория земельной ренты.
- •Теория доходов.
- •Система экономических взглядов Дж. Милля.(1806-73 г.Г.)
- •Концепция о базисе и надстройке.
- •Теория стоимости.
- •Теория прибавочной стоимости.
- •Исторические условия возникновения маржинализма
- •Австрийская школа маржинализма.
- •Американская школа маржинализма.
- •Социально-институциональное направление в экономической теории.
- •Социально- правовой институционизм Джона Коммонса
- •Концепция реформ.
19.10.10
История экономических учений
Лекция №1
План:
предмет и объект дисциплины истории экономических учений;
методы исследования дисциплины.
История экономических учений относится к циклу фундаментальных наук.
Предмет истории экономических учений- это исторический процесс возникновения, развития и изменения экономических идей и концепций, представленных в теориях отдельных экономистов, экономических школ и направлений.
Начала формироваться в древнем мире.
Объект дисциплины:
- система теорий, концепций, идей, гипотиз.
Методы исследования истории экономических учений.
Методологической основой дисциплины является система методов экономического анализа:
исторический;
анализ и синтез;
сравнительный;
дедукция и индукция;
логика;
абстракции – выделение наиболее общих и существенных сторон явления, носящего повторяющийся характер.(прибыль)
функциональный
системный
математического моделирования
10)вербальные модели – это теоретические и словесные модели.
Лекция №2
Тема: Экономические учения древнего мира и средневековья.
План:
система экономических учений Древнего Востока : Вавилон, Китай, Индия;
система экономических взглядов Древней Греции и Рима;
экономические учения средневековья.
Экономические учения Древнего Востока.
В эпоху древнего мира и средневековья система экономических взглядов формировалась мыслителями , философами и религиозными деятелями.
Основные положения экономических взглядов мыслителей древнего мира:
стремление идеализировать и сохранить существование рабовладения и натурального хозяйства, поддержание естественного порядка, который охраняется законами;
доказательство идеологии древнего мира основывались на морали, этике, объяснялось этим развитие торгового капитала, осуждалось растовщичество.
Система взглядов в Вавилонии
Кодекс Хаммурати (1792-1750 век до н. э.) закреплял распределение общества на рабов и рабовладельцев.
Рабы = имущество рабовладельца. Законы охраняли частную собственность, регулировали развитие товарно-денежных отношений и торговли.
Система взглядов в Древнем Китае.
Конфуций создал учение о природном праве, которое было основой его философии. Он рассматривал основы общественного устройства и объяснял его Божественным порядком.
Общество распределял:
- элитные слои
- простолюдины, целью которых был физический труд.
Но отношения между рабовладельцами и рабами он не сводил только к принуждению, а считал, что между ними должно быть доверие. Его система взглядов отражала патриархальное общественное устройство общества, которое регулировало отношения между рабами и рабовладельцами и сохраняли существующий патриархальный порядок.
Он искал пути социального равновесия при сохранении рабовладения.
Система экономических взглядов в Древней Индии.
Артхамастра
Индийское общество было распределено на социальные строи, на касты (4-3 век до н. э.).
Охватывает вопросы экономического развития и политическое устройство. Закреплялось рабовладение и распределение на касты.
Система экономических взглядов в Древней Греции и Риме
Наиболее выдающийся вклад внесли мыслители Ксенофонт, Платон, Аристотель.
Система экономических взглядов Ксенофонта изложена в «домострое».
25.10.10
Он определил предмет «домоведенье», как науку о ведении хозяйства, основной отраслью он считал- земледелие, рабов сводил к инвентарю.
Отрицательно относился к ремеслам так как это занятие достойное рабов. Не принимал торговлю, но допускал развитие товарно- рыночных отношений. Уделил внимание общественному разделению труда, как важному условию увеличения производства. Так выделял потребительную и меновую стоимость товара.
Платон ( Др. Греция) (427-347 г. до н. э.)
« Политика государства»- наиболее известный труд, в котором он разработал проэкт идеального государства, рассматривая государство, как сообщество людей созданное самой природой и предпологал , что расслоение общества на богатых и бедных неизбежна.
В Идеальном государстве Платон подразделял на следующие социальные слои(только свободных людей):
1) философы предназначены руководить государством;
2) воины;
3) землевладельцы, ремесленники, мелкие торговцы.
Рабы не включали в то число, они = инвентарь.
Аристотель (384-342 г. до н. э.)
Он впервые ввел понятие «экономика» и даже пытался раскрыть суть экономических явлений и их закономерностей и положил начало экономическому анализу. Поддерживал идею натурального хозяйства основанную на эксплуатации рабов. Рассматривал экономические явления с позиции их полезности.
Он выделил все природные естественные экономические явления относящиеся к экономике и считал их источником настоящего богатства, а богатство складывалось из потребительной стоимостей. К экономике относил все отрасли хозяйства, а в первую очередь- земледелия, ремесла, торговлю, не содержащую чрезмерного получения процента, когда не идет торговля деньгами. Разделял на:
собственную экономику к которой относились земледелие, ремесла, мелкая торговля.
Хрематистика, он связывал с таким искусством, как делать богатство, торговые операции и растовщичество, он связывал с торговлей и владением денег.
Аристотель поддерживал развитие натурального хозяйства.
Древний Рим
Представители:
- Катон Старший (257-148 г. до н. э.)
- Колумела
Они поддерживали развитие натурального хозяйства и рабовладельческую способность производства.
Средневековое хозяйство появилось в 3-7 в. до н.э. на Востоке и в 5-9 в.в. на Западе.
Средневековая мысль Востока
Представители:
Ибн Хаидун (1332-1406 г. н. э.) Северная Африка.
Были распространены традиции, государство распоряжается земельным фондом и разная система налогооблажения, а также ценности Карана. Появилось новое религиозные направления- ислам.
Основная концепция Ибн Хаидуна:
Социальная физика, где поддерживались богоугодные торговли, трудолюбие, осуждение скупости, жадности, расслоение общества на богатых и бедных.
К традиционному хозяйству относил земледелие и скотоводство, а так же ремесло и торговлю. Он считал развивать все сферы деятельности для преумножения богатства народа. Разделял все потребительские товары на предметы первой необходимости и предметы роскоши (относил к предметам к минимальным необходимо необходимым предметам). Деньги относил к необходимым элементам хозяйственной жизни. Их роль выполняли монеты из золота и серебра. Деньги, по его мнению, отражают количественное содержание человеческого труда и имущества.
Средневековая экономическая мысль Западной Европы.
Представитель- канонист- Фома Аквински (итальянец)(1225-1274 г.г.)
Августина Блаженный
Он исследовал безальтернативные религиозные принципы в экономике, а Фома был аппонента, и он разрабатывал каноны и стал канонистом. Канонисты выступали против презрительного отношения к физическому труду, которое было свойственно философам Древнего Рима и Греции. Подвергались сомнению права отдельных людей на огромное богатство. Кроме этого ввели принцип двойственных оценок, которые позволяли с помощью комментариев по- разному оценивать экономические явления.
Фома А. уделял внимание обмену и их условиям, и ввел понятие «справедливая цена»(это категория, которая в экономическом учении канонистов заменяла категорию стоимость или ценность), она устанавливалась на определенной территории.
Уровень этой ценыц, по мнению канонистов отражал материальные и трудовые затраты в процессе производства. Однако Фома считал недостаточной для определения справедливой цены. Считал, что продавец имеет право продавать товар по большей стоимости чем она стоит. Функцию денег выполняли монеты, а причина их появления- воля людей. Торговая прибыль и растовщичество осуждалось как не богоугодное. Считал что торговая прибыль и проценты за кредит должны принадлежать купцу и растовщику.
Лекция №3
Тема: Меркантилизм
План:
предмет и метод меркантилизма
этапы развития меркантилизма
значение и представители экономического учения.
Меркантилизм происходил от итальянского слова-«мерканто», меркантильный расчетливый человек.
Меркантилизм сформировался в эпоху вытеснения натурального хозяйства рыночными экономическими отношениями и формированием условий для капиталистической формы хозяйственности. Этот период был назван «эпохой первоначального накопления капитала».
Идеология меркантилизма связана с тем, что основой богатства нации являются деньги, золото, серебро.
Представители:
А. Монкретьен (француз) написал №трактат о политической экономике», в который сформулировал понятие «экономика», её предмет и объект изучения;
Т. Манн
Джон Лоу
Стаффорд (Вильямс)
Основным предметом изучения меркантилизма было богатство нации и его источники, они связывали богатство народа с денежной массой, а увеличение денег происходило в сфере торговли (внешн.), то есть торговля являлась источником богатства. Меркантилизм представлял теоретическое обоснование процесса создания и функционирования национального государства на принципах абсолютизма. В этот период в Европе формировались национальные государства. Основным источником была торговля, а деньги осуществляли оценку стоимости товара. Положительный результат внешней торговли связывался с привышением вывоза товара над ввозом и назывался активным торговым балансом или положительная сальта торгового баланса.