Билет №1
1.происхождение славян. Восточнославянские племена в 8-9 веках
Споры о происхождение славян идет и до сих пор. Ученые считают, что они относятся к индоевропейской группе народов Европы В период неолита стали выделяться и складываться народы. На юго-востоке Европы выделились стали появляться земельно-скотоводческие племена, ставшие прородителями индоевропейцев. Одни ученые считают, что они жили на территории Европы и Азии, а другие- в большом районе Юго-восточной и центральной Европы. Индоевропейцы занимались скотоводством и земледелием, потом выплавляли бронзу. Ученые считают, что родиной- прородительницей славян была территория Вислы, Одры и правобережья Эльбы. Когда было великое переселение народ, славяне тоже в нем учавствовали и распрстранились по центральной, южной и восточной Европе. В 8 веке шло формирование славян из племен в небольшие союзы. И возникло 12 таких союзов:
среднее поднепровье- поляне;
к северу от них- новгородские словяне;
на северо-западе- древляне;
в лесной зоне- дряовичи;
на северо-востоке- вятичи;
между вятичами и полянами- кривичи
в бессейне западной Двины- полочане;
по рекам Суна, Сейм и Десна- северяне;
по рекам Сож и Сейм- радимычи;
в бессейне реки Южный Буг- волыняне;
между Днестром и Дунаем- уличи и тверцы.
2.образование и наука 19 века.
19 век для России был очень насыщен с культурной и с научной сторон. В сфере образования появляются и открываются новые учебные заведение так как Харьковский, Казанский и Петербургский университеты, Московское техническое училище и многие другие. Так же стали задумываться и о женском высшем образовании, были созданы женский гимназии и женские курсы, вместо высшего образования. Сфера науки была полна разных изобретений, открытий умными людьми, которые являлись и являются гордостью своей страны. К примеру Попов- радио, Яблочков- дуговая лампа, Чебышев- открытия с математическом анализе, так же Менделеев, Докучаев( почвоведенье), Якоби- электродвигатель. Сферу культуры просто переполняли великие личности с их творениями. Тогда на слухе были такие имена как Третьяков, Станиславский( открыл театр), Карамзин(писал историю России), Левитан, Шишкин, Суриков, Серов, в живописи была эпоха передвижников(рисовали реальную жизнь- бытовуху). Если в начале века у нас фигурировали иностранные труппы, пьесы, то уже к концу у нас появляется свой театр Островского(основа Малого); ставятся произведения Тургенева, Гоголя, Гончарова, Толстого… Вмузыке создается могучая кучка из Римского-Корсакого, Балакирева, бородина, Мусорского. В архитектуре так же происходят изменения в начале века ходчие строили и проектировали сада, дворцы, храмы, то под конец века они стали делать уже более бытовые и необходимые вещи: заводы, магазины, банки, стали использовать бетон.
Билет №2
1.Складывание государства и восточных славян.
Развитие хозяйства у славян привело к складыванию государства. Государство означало появление централизваной власти, объединяющей всю территорию. К 9 веку у славян сложилась четкая иерархия общества. На вершине возвышался князь, опираясь на войско дружинников, была малая дружина- охрана князя. Так же выделилась первая племенная знать. У ученых существует официально 2 версии возникновения государства, но так же есть и третья но это не версия, а спор о происхождении варяг. 1 теория- Норманнская, авторами ее являются Миллер и Шлец. В ней говорится о том, что славяне были неспособны создать самостоятельно государство. Поэтому в 862 году она призвали к себе варяг Рюрика, Синеуса и Трувора и они им создали государство. В антинорманской говорится наоборот, что славяне были в силе создать самостоятельно государство, то что развитие экономики, хозяйство, медленно, но верно подводило нас к этому. Авторы- Татищев и Ломоносов. И 3 теория-смешанная. Норманцы в ней выступа.т за то что варги были по национальности скандинавы, но антинорманисты так не считают, они думают, что- славяне.
2. Культура России во 2 половине 19 века.
1.Условия развития.
1. Буржуазно-либеральные реформы 60-70-х гг. 2. Отмена крепостничества. 3. Огромное воздействие демократических и социальных идей на культуру. 4. Бурный процесс капитализации российской экономики в 80-е годы.
2. Просвещение.Уровень грамотности населения повышается, открываются всевозможные учебные заведения: воскресные школы для взрослых, вольные крестьянские школы, земская школа, классические гимназии, высшие женские курсы. Увеличивает выпуск продукции полиграфическая промышленность. Значительную роль играли журналы "Современник", "Отечественная записка", "Русское слово" и др. Возрастает число библиотек. Вторая половина XIX в. - период выдающихся достижений науки и техники. Развивается химия (Менделеев, Зинин, Бутлеров), физика (Яблочков, Столетов, Попов, Можайский, Жуковский), космонавтика (Циолковский), биология (Сеченов, Павлов, Мечников, Ковалевский, Докучаев), география (Миклухо-Маклай, Пржевальский).
3. Литература.Укрепляется светский язык. Популярность приобретают такие жанры как басня, ода, эпиграммы (Кантемир, Тредиаковский). Основоположник русской драматургии А.П. Сумароков (1717-1777). Посл. четверть XVIII в. Расцвет русского классицизма: Г.Р. Державин (оды), Д.И. Фонвизин ("Недоросль", "Бригадир"). Основоположник русского сентиментализма - Н.М. Карамзин ("Бедная Лиза", "Деревня", "История государства Российского" - исторический труд).
4. Изобразительное искусство.В конце 50-х гг. обозначился поворот русского изобразительного искусства к критическому реализму. Романтичным характером отличались пейзажи Куинджи ("Украинская ночь", "Ночь на Днепре"), Шишкина ("Рожь", "Утро в сосновом бору"), Левитана ("Вечер на Волге", "Золотая осень", "Март"). Также знамениты портретист Репин, живописец Суриков ("Утро стрелецкой казни", "Боярыня Морозова"), Серов ("Девочка с персиками").
5. Театр и Музыка.С развитием литературы неразрывно связано развитие музыки. Конец XIX в. - период достижений русской культуры связанный с именами Чайковского ("Щелкунчик", "Лебединое озеро"), Мусоргского ("Борис Годунов"), Римского-Корсакова ("Снегурочка", "Садко"), Рахманинова ("Алеко", "Утёс"), Стравинского ("Жар-птица", "Петрушка").
6. Итоги развития культуры XIX в.
1.
Феномен взлёта русской духовной культуры
позволяет назвать XIX в. золотым веком
русской культуры.
2.
Антикрепостническая, демократическая
направленность русского искусства и
вера в созидательные силы народа
определила важнейшую его черту на
протяжении всего XIX в.
3.
Развитие естественных наук, широкие
связи русских учёных с западными
свидетельствовали о достаточном месте
в России в мировом содружестве.
4.
Русская культура XIX в. внесла огромный
вклад в сокровищницу мировой культуры.
5.
В XIX в. завершается процесс складывания
русского литературного языка и
формирования национальной культуры.
Билет №3
Русь в конце 9-10 вв.
Киевская Русь 9-10 веков еще не знала классового устройства. оэтому восточнославянская государственность родилась в обществе, которое оставалось родоплеменным. Власть в государстве не только отделилась от массы народа (один из основных признаков государственности), но и поднялась над самой верхушкой, приобрела индивидуальный характер и стала наследоваться. Древнерусское государство было организовано по территориальному принципу.Во времена переполненного событиями княжения Святослава (964-972) Древнерусское государство было расширено и укреплено.Он вернул в состав Киевской Руси племенное княжество вятичей, которое попало под власть хозаров.
Киевская Русь объединила под своей властью обширные территории, населенные восточнославянскими, финно-угорскими ибалтскими племенами. В летописях государство называлось Русь; слово «русский». В узком смысле под «Русью»понималась территория Киевской (за исключением древлянской и дреговичской земель), Чернигово-Северской (за исключением радимичских и вятичских земель) и Переяславской земель; именно в таком значении термин «Русь» вплоть до XIII века употребляется, например, в новгородских источниках.
Глава государства носил титул великого князя, князя киевского. Неофициально к нему иногда могли прилагаться и другие престижные титулы, среди которых тюркский каган и византийский царь. Княжеская власть была наследственной. Помимо князей в управлении территориями участвовали великокняжеские бояре и «мужи». Это были дружинники, нанимавшиеся князем. Бояре также имели свои наемные дружины или, выражаясь современным языком, территориальные гарнизоны (например, Претич командовал черниговской дружиной), которые в случае необходимости объединялись в единое войско. При князе также выделялся один из бояр-воевод, который зачастую выполнял функции реального управления государством, такими воеводами при малолетних князьях были Олег при Игоре, Свенельд — при Ольге, Святославе — при Ярополке, Добрыня — приВладимире. На местном уровне княжеская власть имела дело с племенным самоуправлением в виде веча и «градских старцев».
Россия в первые годы правления Николая 2.
На престол вступил в 1894г. старший сын Александра IIIНиколай II. В ноябре 1894г. молодой император сочетался браком с Алисой Гессенской, принявшей православное имя Александра Фёдоровна. У них было четыре дочери (Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия) и в 1904г. родился наследник Алексей. Российский император был по характеру и складу ума умеренный консерватор. Вступление его на престол было встречено либеральным обществом с надеждой. Многие надеялись, что он встанет на путь создания конституционного государства. Однако же эти надежды не осуществились. В своей короткой речи в 1895г. на дворянском собрании он невольно оттолкнул от себя оплот царизма — дворянство, сказав о том, что будет всемерно укреплять устои самодержавия. Никакой надежды на сближение с властью у общества не осталось. Николай и Победоносцев Думали,что защищают народ от вредных идей; на деле уже более десяти лет самодержавная власть не желала замечать его нужды и чаяния.
Пока продолжайся экономический подъем, конфликт между властью и обществом был не так заметен. Правительство больше волновала проблема освоения Сибири. Было создано управление, содействовавшее переселению.
Казна взяла на себя большую часть расходов по переезду и обустройству переселенцев. Право сменить место жительства предоставлялось не всем, но все же ежегодно в Сибирь отправлялись более 100 тыс. человек. Это нужно было не только по экономическим, но и по военно-стратегическим соображениям.
Русские владения на Дальнем Востоке значительно увеличились, когда к России отошли области в низовьях Амура (в 1858 году) и по реке Уссури (в 1860 году), а также остров Сахалин. Россия вошла в непосредственный контакт с Японией. До 1870-х годов Япония практически не играла роли в международной политике, но после восстановления в этой стране императорской власти и проведения быстрой и эффективной модернизации Россия поняла, что сосед у нее очень агрессивный.
В 1894 году Япония напала на Китай. На природные богатства Китая претендовала и Россия, и другие европейские страны. Поэтому, когда Россия стала на защиту Китая, ее поддержали Франция и Германия. Япония вынуждена была освободить захваченный ею Ляодунский полуостров.
Билет№4
1.Правление первых русских князей.
Норманская и антинорманская теории.
По легенде «Повести временных лет»: 862 г.- «призвание варягов»,3 брата из Скандинавии (Рюрик, Синеус и Трувор). Рюрик стал Новгородским князем до 879 г.. Он считается основателем династии Рюриковичей до 1598 года. В 864 году, по кончине братьев Трувора и Синеуса, провозгласил монархию Российскую:
1.публичная власть
2.территория определена
3.суверенность страны
4.система управления(чиновники)
5.денежная система
6.судебная система
7.налоговая система
8.символика государства
882 г.- Олег захватил Киев, убив Аскольда и Дира, правил до 912 г., подчинил древлян, северян, полян, радимичей; объединил 2 центра: Киев и Новгород; 911г. – самый выгодный договор с Византией.
912-945 гг. – княжение Игоря, сына Рюрика(погиб от рук восставших древлян при попытке собрать с них дань вторично).
945-962 гг. – княгиня Ольга установила твердый размер дани (уроки) и места ее сборов (погосты). Правила во времена малолетства сына и позднее, посетила Византию, приняла христианство
963-972 гг. – правление князя Святослава (княжил с 945 г.) Один из выдающихся полководцев Древней Руси. Перед походом обычно посылал к противнику гонца с кратким предупреждением : «Иду на вы!»
972-980 гг. – Ярополк, борьба за престол, победа Владимира.
980-1015 гг. – Владимир Святославич, присоединил Галицию, Волынь, Полоцк, снова подчинил вятичей и радимичей; попытался создать единый языческий культ во главе с Перуном, но в 988 году принял христианство и крестил Русь. Пока Владимир не достиг 18 лет, правил Добрыня.
1015-1019 гг. – Святополк Владимирович
1019-1054 гг. – Ярослав Мудрый
Соборы
Библиотеки
Киево-Печерский монастырь
Школы при монастырях
Принята Русская правда – первый свод писаных законов
1113-1125 гг. – правление Владимира Мономаха
2.Хозяйственное развитие России в XVIII в.
Название группы населения |
Чем занимались |
Какую дань платили, были свободными или зависимыми |
Ремесленники |
Среди них были богатые владельцы отдельных дворов, больших мастерских, были и мелкие кустари, едва сводившие концы с концами, нередко закабалявшиеся в холопы.
|
Был введен регулярный сбор дани с населения. Люди были свободными, но они уже попадали в определенную зависимость от государства, от великого князя. |
Купцы
|
Среди купцов наиболее богатыми являлись «гости-сурожане» и «суконники». Они имели богатые хоромы в городах, строили на свои деньги церкви. Основную массу купцов составляли мелкие торговцы. |
Зависели от главы государства. Регулярно платят дань. |
Крестьяне
|
Земледелие, хозяйство, скотоводство
|
Были зависимы от феодала. Платили владельцу платежи деньгами, продуктами, исполняли разного рода повинности и работы. Богатые крестьяне «брали в наем» дополнительные участки у вотчинников.
|
Холопы |
Они составляли собственность своих господ, которые могли их продать, купить, подарить, передать в приданое, по наследству. Одни – прислуга, другие – работали на барской пашне, третьи – «приказные люди», четвертые – военные холопы. |
Полностью зависимы от владельца. |
Церковные служащие(патриарх, митрополит, епископы, архиепископ, священники) |
Церковная власть над русскими землями, ими направлялась религиозная жизнь, организовывали религиозную жизнь в городах и селах. |
Были свободными, ничего не платили, князь предоставлял им новые церкви, земли, оказывал материальную поддержку. |
Войны князя |
Ходили в походы с князем. |
Зависели от князя, но лично свободные. Дань не платили. |
Бояре |
Помощники великого князя, но они являлись слугами его, исполняли его поручения. |
Лично свободные. Ничего князю не платили. |
Вывод: Несмотря на появление богаты и бедных, в обществе еще четко не обозначились социальные слои. Основная часть общества состояла из лично свободных людей, и княжеская власть выражала их интересы в целом. И на Руси сохранялось еще немало пережитков старых отношений.
Билет№5
1.Зарождение раннефеодальных отношений в Киевской Руси.
Киевская Русь сложилась в форме раннефеодальной монархии. На вершине государственной власти стоял Великий князь. К органам власти относились также боярский совет (совет при князе), вече.
Князь. Им мог быть только член семьи Владимира Великого. За все время существования Киевской Руси был только один случай, когда в Галиче на княжеский престол сел не член этого рода, а боярин Владислав Кормильчич. В понимании населения того времени Русью правил весь род князей, и каждый член этого рода имел право на власть. Это единство княжеского рода способствовало идее единства, соборности Русской земли. Киевская Русь не имела четко определенного престолонаследственного права. Сначала Великий князь правил с помощью сыновей, которые полностью подчинялись ему. После Ярослава устанавливается право всех сыновей князя на наследование в Русской земле, но в течение двух столетий ведется борьба двух подходов к наследованию: по очередности всех братьев (от старшего к младшему), а потом по очередности сыновей старшего брата или только по линии старших сыновей.
Компетенция и власть князя были неограниченными и зависели от его авторитета и реальной силы, на которую он опирался. Прежде всего, князь был военачальником, ему принадлежала инициатива военных походов и их организация. Князь возглавлял администрацию и суд. Он должен был «володеть и судить». Он имел право принимать новые законы, изменять старые. Так, Ярославичи решили отменить кровную месть, заменив ее штрафом. Князь собирал налоги с населения, судебные сборы и уголовные штрафы. Князь Киевский имел влияние на церковные дела. С летописей следует, что Ярослав и Изяслав II приказывали созывать собор епископов и выбирать митрополита.
Боярский совет, а сначала — совет дружины князя, был неотъемлемой частью механизма власти. Советоваться с дружиной, а позднее — с боярами, было моральной обязанностью князя. В своем «Поучении...» Мономах указывает на совещания с боярами как на постоянные, ежедневные. Несмотря на это, боярские советы не стали государственным органом, с четко определенным составом, компетенцией, функциями.
Вече. Вече представляло собой орган власти, который сохранился со времен родоплеменного строя. С ростом власти князя вече утрачивает свое значение и только тогда, когда власть киевских князей приходит в упадок, снова возрастает. В Киеве первое известие о вече предоставляет летопись 1024 года: победитель Ярослава, Мстислав, не занял киевский престол, поскольку киевляне в лице вече не пожелали этого.
Вече имело право избирать князя или отказывать ему в княжении. Избранный населением князь должен был заключить с вече договор — «ряд». Содержание таких «рядов» до нас не дошло. Скорее всего, в этом договоре указывались обязанности князя перед населением.
Вече в Киевской Руси не приняло такие формы, как в Новгороде или Пскове. Оно не имело определенной компетенции, порядка созыва. Иногда вече созывал князь, чаще оно собиралось без его воли. Неясно, как проходили вечевые собрания, кто на них председательствовал. На вече голосов не подсчитывали, побеждала та идея, которую поддерживало явное большинство. Участие в вече принимали главы семей свободных людей. Следовательно, можно сделать вывод, что ни боярский совет, ни вече в Киевской Руси не обрели парламентской формы и не превратились в постоянные государственные органы.
Органы управления. Четко определенных органов управления в Киевской Руси не было. Длительное время существовала десятинная система (тысяцкие, сотские, десятники), которая сохранилась от военной демократии и выполняла административные, финансовые и иные функции. Со временем ее вытесняет дворцово-вотчинная система управления, т.е. такая система управления, при которой княжеские слуги со временем превратились в государственных должностных лиц, осуществлявших различные функции управления государством.
В XII веке к наиболее важным должностным лицам относились:
• дворский — ведал всем княжеским хозяйством;
• воевода — командующий всеми вооруженными силами княжества;
• тиун конюший — отвечал за княжеские конюшни;
•стольник — ведал организацией снабжения княжеского двора продовольствием.
Более мелкими должностными лицами были тиуны и старосты.
Разделение княжеств на административные единицы не было четким. Летописи упоминают о волости, погосте. Местное управление в городах и волостях князья осуществляли через посадников и волостелей, которые являлись представителями князя. С середины XII века вместо посадников была введена должность наместников.
В подчинении у посадников и волостелей были должностные лица:
• тиуны,
• мытники (взимали торговую пошлину — «мыть»),
• вирники (взимали виру — штраф за убийство),
• данщики (сборщики дани),
• пятенщики (взимали пошлину за продажу лошадей — «пятно») и др.
Должностные лица местной администрации не получали жалования от Великого князя, а содержались за счет поборов с населения. Такая система получила название системы кормлений.
Органом местного крестьянского самоуправления была вервь — сельская территориальная община.
Власть князя и его администрации распространялась на города и население земель, которые не были собственностью бояр. Боярские вотчины постепенно приобретают иммунитет и освобождаются от княжеской юрисдикции. Население этих вотчин становится полностью подвластными боярам-собственникам.
2. Внешняя политика России в 60-70-е годы xiXв.
Конец 1850-х – 1864 г. – покорение черкесов и адыгейцев, завершение кавказской войны.
1858 г. – Айгунский договор России с Китаем.
1860 г. – Пекинский договор России с Китаем.
1855 г. – русско-японский Симодский договор о постоянном мире и дружбе.
1867 г. – продажа Аляски США (за 7,2 млн долл.)
Присоединение Средней Азии к России.
1864-1868 гг. – присоединение Кокандского ханства и Бухарского эмирата (протекторат), 1873 г. – Хивинского ханства.
“Союз трех императоров”. Падение Второй империи во Франции и объединение Германии изменили соотношение сил в Европе. На западных рубежах России возникла мощная держава. Появилась реальная угроза образования австро-германского союза, направленного против России. Франция, ослабленная военным поражением и внутренней борьбой, не могла быть надежным союзником. Чтобы не допустить складывания австро-германского союза, русская дипломатия срочно пошла на заключение соглашения с Германией и Австро-Венгрией.
В 1873 г. был подписан трехсторонний договор между Россией, Германией и Австро-Венгрией, возник “союз трех императоров”. Три монарха — Александр II, Вильгельм I и Франц Иосиф — обещали друг другу устранять разногласия между собой путем консультаций, а при угрозе нападения какой-то другой державы — договориться о совместных действиях.
Германское правительство надеялось с помощью этого договора обеспечить себе свободу действий в отношении Франции. Этого не произошло. В 1875 г., когда вновь обострились франко-германские отношения, Горчаков дал понять, что Россия не допустит вторичного разгрома Франции. В свою очередь русской дипломатии не удалось приостановить австро-германское сближение. “Союз трех императоров” не оправдал надежд ни одной из сторон. Однако он просуществовал длительное время, обеспечивая мирные отношения в центре Европы.
Айгунский и Пекинский договоры с Китаем. До середины XIX в. Россия не имела официально признанной границы на Дальнем
Востоке. Земли по Амуру и его притоку Уссури были мало заселены и почти не исследованы. Большое научное и политическое значение имела Амурская экспедиция 1849—1855 гг. 1 августа 1850 г. Г. И. Невельской поднял российский флаг в устье Амура.
Когда русское правительство получило значительно уточненные карты района Амура и Уссури, встал вопрос о разграничении между Россией и Китаем. В 1858 г. в г. Айгуне был подписан договор, согласно которому Китай признавал во владении России земли по левому берегу Амура, а Россия за Китаем — земли по правому берегу Амура до впадения в него Уссури. Земли же между Уссури и морем временно были оставлены в общем владении двух стран.
В 1860 г. в Пекине между Россией и Китаем был заключен новый договор, окончательно установивший границу между ними. По Пекинскому договору Уссурийский край был закреплен за Россией. 20 июня 1860 г. на берегу бухты Золотой Рог был основан Владивосток. Так завершилось великое дело, начатое Ермаком, продолженное Е. Хабаровым и другими русскими землепроходцами.
Присоединение Средней Азии к России. На обширной территории Средней Азии в середине XIX в. существовало три крупных государства — Кокандское и Хивинское ханства. Бухарский эмират и ряд мелких княжеств. Все они вели между собой непрестанные войны, в которые стремились втянуть русские власти. Некоторые племена, устав от войн и грабежей, просились в русское подданство. Генерал-губернаторы пограничных областей России нередко на свой страх и риск вмешивались в конфликты на сопредельной территории, с запозданием сообщая об этом в столицу.
Когда вопрос о действиях генерал-губернаторов вставал в Петербурге, Военное министерство брало их под защиту. Министерство иностранных дел протестовало, опасаясь международных осложнений. Выражало недовольство и Министерство финансов, которому было известно, каким тяжелым бременем ложатся колонии на российскую государственную казну. Ибо в колониях, как правило, существовала отсталая система хозяйства, отсутствовала современная инфраструктура, а многочисленное население отличалось нищетой и периодически страдало от голодовок и эпидемий.
В этих спорах Александр II неизменно вставал на сторону военных. Экспедиции русских войск уходили все дальше на юг. В начале 60-х гг. XIX в. завершилось присоединение к России казахских земель. Возник конфликт с Кокандом, претендовавшим на эти земли. В ответ на действия хана русские войска заняли значительную часть его территории. Власть хана оказалась поколебленной, на него ополчились его ближайшие родственники. В ханстве разгорелась война. Этой кровавой драмой завершилась история Кокандского ханства. В 1876 г. оно было упразднено. На его месте была образована Ферганская область, вошедшая в состав Туркестанского генерал-губернаторства. Хивинское ханство и Бухарский эмират признали вассальную зависимость от России.
На территории Туркмении в то время не было единого государства. Некоторые туркменские племена добровольно приняли российское подданство. Но многочисленное и воинственное племя текинцев оказало упорное сопротивление русским войскам. В 1879 г. окончилась неудачей попытка овладеть крепостью Геок-Тепе. Со второй попытки, в январе 1881 г., крепость была взята.
Значительная часть Средней Азии (за исключением вассальных княжеств) попала под власть русского чиновничества. Здесь его злоупотребления и произвол были гораздо больше, чем в России (где оно тоже не отличалось щепетильностью).' Источником постоянных конфликтов являлось также незнание русской администрацией местных языков и обычаев.
И все же после' присоединения к России в Средней Азии произошли благоприятные перемены. Закончились кровавые войны между властителями. Повсеместно было отменено рабство. В конце XIX — начале XX в. в Средней Азии появились железные дороги. Окрепли культурные связи между ее народами и Россией.
Билет№6
1.Принятие христианства.
В 988 г. великий князь киевский Владимир Красное Солнышко, его дети, дружина, тысячи жителей столицы Древнерусского государства — города Киева были крещены в водах Днепра византийскими митрополитом и священниками. Эта дата, отмеченная в древнейшей русской летописи «Повести временных лет» (историкам известна и другая дата — 989 г.), считается годом принятия Русью христианства. С 988 г. христианство стало государственной религией Киевской Руси. Принятие новой религии имело свои предпосылки. Восточные славяне были язычниками Многобожие, обожествление сил природы, представления о равенстве богов соответствовали особенностям общественной жизни племени или племенного союза. К концу X в. в жизни древнерусского общества произошли серьезные изменения: возвысилась великокняжеская власть, усилилось имущественное и социальное расслоение, киевские князья наладили интенсивные контакты (военные, торговые, дипломатические) с соседними государствами. Сохранение язычества мешало успешному развитию всех этих процессов. Многобожие противоречило стремлению киевских князей к укреплению их власти и авторитета. Новые отношения, складывающиеся в обществе, не получали в язычестве необходимого идейного осмысления. Внешнеполитические интересы Киевской Руси требовали отказа от старинной веры и принятия одной из религий, утвердившихся у ее западных, северных или восточных соседей. В «Повести временных лет» содержится легендарный рассказ о выборе князем Владимиром новой веры. Отвергнув западное христианство, ислам, иудаизм, князь отдал предпочтение византийскому (восточному) варианту христианства — православию. За этим решением стояли давние торговые, культурные и династические связи Руси с Византией. Первой христианкой на Руси считается княгиня Ольга, бабка князя Владимира. Летопись свидетельствует о возведении в еще языческом Киеве христианского храма Ильи Пророка. Крещению Руси предшествовало заключение брака князя Владимира и византийской принцессы Анны в городе Корсуни. Свергнув идолов Перуна и других языческих богов, крестившись сам и крестив дружину, детей, киевлян, князь Владимир осуществил важнейшую по значению и последствиям реформу. Из Киева новая религия — мирно или насильственно — в течение многих десятилетий и даже столетий распространялась по всей территории Древнерусского государства. Киев стал центром русской митрополии, которая подчинялась константинопольскому патриарху, учреждались церковные округа — епископства, строились церкви, создавались монастыри. Принятие христианства в качестве государственной религии является одним из наиболее важных событий в истории Руси—России. Княжеская власть получила в новой религии и исповедовавшей ее церкви надежную опору — духовную и политическую. Государство укреплялось, а вместе с ним преодолевались межплеменные различия. Единая вера давала подданным государства новое ощущение единства и общности. Постепенно складывалось общерусское самосознание — важный элемент единства древнерусской народности. Христианство с его единобожием, признанием Бога источником власти и порядка в обществе внесло серьезный вклад в закрепление складывавшихся в Киевской Руси феодальных отношений. Крещение Руси превратило ее в равного партнера средневековых христиан.
Историческое значение этого времени заключалось в следующем:
1) Способствовало развитию грамотности, книжного дела, культуре, расширению связей с Византией.
2) Появляются школы и библиотеки.
3) Единобожие
4)Укрепление единства на Руси.
5)Укрепление позиции князя.
6)Появляется гуманность человека, мораль.
7)Расширение влияния в Европе.
2. ЛИБЕРАЛЬНЫЕ РЕФОРМЫ 60—70-х гг.
Земская и городская реформы. К крестьянской реформе Россия подошла с крайне отсталым и запущенным местным хозяйством. Медицинская помощь в деревне практически отсутствовала. Эпидемии свободно ходили из конца в конец огромного государства, унося тысячи жизней. Крестьяне не знали элементарных правил гигиены. Народное образование никак не могло выйти из зачаточного состояния. Отдельные помещики, содержавшие для своих крестьян школы, закрыли их сразу же после отмены крепостного права. О проселочных дорогах никто не заботился. Между тем государственная казна была истощена, и правительство не могло своими силами поднять местное (земское, как тогда говорили) хозяйство. Поэтому было решено пойти навстречу либеральной общественности, которая ходатайствовала о введении местного самоуправления.
1 января 1864 г. был утвержден закон о земском самоуправлении. Оно учреждалось для руководства хозяйственными делами:
строительством и содержанием местных дорог, школ, больниц, богаделен, для организации продовольственной помощи населению в неурожайные годы.
Появились такие профессии, как земский врач, учитель, агроном, статистик. Многие представители сельской интеллигенции показали высокие образцы служения народу. Им доверяли крестьяне, к ним с уважением относились многие земские деятели, к их советам прислушивались управы.
По закону земства были чисто хозяйственными организациями. Но вскоре они стали играть важную политическую роль. В те годы на земскую службу обычно шли самые просвещенные и гуманные помещики.
На аналогичных основаниях в 1870 г. была проведена реформа городского самоуправления. Попечительству городских дум и управ подлежали вопросы благоустройства, а также заведование школьным, медицинским и благотворительным делом. Городские думы проводили большую работу по благоустройству и развитию городов.
Судебная реформа. Одновременно с земской реформой / в 1864 г./ по настоянию общественности, правительство провело судебную реформу. Россия получила новый суд: бессословный, гласный, состязательный, независимый от администрации. Судебные заседания стали открытыми для публики.
Центральным звеном нового судебного устройства был окружной суд с присяжными заседателями. Присяжные заседатели, 12 человек, назначались по жребию из представителей всех сословий. Выслушав судебные прения, присяжные выносили вердикт (“виновен”, “невиновен” или “виновен, но заслуживает снисхождения”). На основании вердикта суд выносил приговор. Такое судебное устройство обеспечивало наибольшие гарантии от судебных ошибок.
Разбором мелких уголовных и гражданских дел занимался мировой суд, состоявший из одного человека.
Судебная реформа была одним из наиболее последовательных и радикальных преобразований 60—70-х гг., но осталась незавершенной. Не был реформирован Сенат — высшая судебная инстанция. Для разбора мелких уголовных дел и конфликтов в крестьянской среде был сохранен сословный волостной суд. Однако он был слишком подвержен воздействию со стороны зажиточных верхов деревни и правительственной администрации. Волостной суд, а также мировой посредник имели право присуждать к телесным наказаниям. Они существовали в России до 1904 г.
Военные реформы. В конце 1861 г. военным министром был назначен генерал Дмитрий Алексеевич Милютин (1816—1912), старший из братьев Милютиных. Учитывая уроки Крымской войны, министр провел ряд важных реформ. Они имели целью создание крупных обученных резервов при ограниченной армии мирного времени. На завершающем этапе этих реформ следовало перейти от рекрутских наборов к всеобщей воинской повинности.
Перелом в ход дела внесла франко-прусская война 1870— 1871 гг. Современников поразила быстрота мобилизации прусской армии. 1 января 1874 г. был принят закон, отменивший рекрутчину и распространивший обязанность служить в армии на мужчин всех сословий, достигших 20 лет и годных по состоянию здоровья. В пехоте срок службы был установлен в 6 лет, на флоте — в 7 лет. Для окончивших высшие учебные заведения срок службы сокращался до шести месяцев. Эти льготы стали дополнительным стимулом для распространения образованности. Военная реформа 1874 г. ускорила ломку сословного строя. (Хотя офицерский состав, как и раньше, в основном пополнялся дворянской молодежью.) Отмена рекрутчины, наряду с отменой крепостного права, значительно увеличила популярность Александра II среди крестьянства.
Билет №7