54. Культура Нидерландов в XVI - первой половине XVII в.

В развитии культуры Нидерландов сыграли традиции “осени Средневековья”.

Двор герцогов Бургундских – один из центров аристократической культуры, основанной на рыцарских идеалах.

В нидерландских городах распространено учение “современного благочестия”. В нем “братья общей жизни” создавали добровольные общины, которые ориентировались на идеал сердечного благочестия, а не на формальное исполнение обрядов.

Внимание нравственному совершенствованию человека, религиозному просвещению.

Деятельность “братьев” подготовила почву для нидерландского гуманизма.

Музыка. Полифония. Опыт полифонии распространяется в города Европы.

Живопись. Наблюдение натуры, преодоление готических традиций, ренессансные тенденции. Первый носитель ренессансных традиций – Ян ван-Эйк, Ганс Мемлинг, рубеж готики и ренессанса – Иероним Босх. Сплетение красоты и дьвольщины. Гротеск, аллегоризм.

Эразм Роттердамский. 1459-1536 Крупнейший гуманист Голландии. Образование – в школе “братьев общей жизни”. Потом – монастырь. Потом жил в Италии. Потом получал образование в Сорбонне. Потом в Англии, Швейцарии, Германии.

1514 в Нидерландах. С перерывами до 1521

В 1517 основал в Лувене колледж трех языков (латынь, греческий, еврейский).

Лютеранин. Против него – лувенские профессора. Эразм сбежал от них в Базель и поселился там. Международная слава.

“Воспитание христианского государя” (политическая этика просвещенного монарха)

“Жалобы мира” (антивоенная)

“Разговоры запросто” (“Домашние беседы”) (педагогика гуманизма).

Перевел Новый Завет; исправлял огрехи вульгаты – перевода, сделанного католической церковью.

В стране не было языкового единства. Кто-то говорил на латыни, кто-то на брабантском диалекте, кто-то пользовался фламандской речью, а кто-то – голландской.

Тех, кто владел языками, назывался редерекером.

Редерекеров приглашали на все празднества. Полит. состязания, диспуты. При герцоге Альбе публичные выступления редерекеров и их состязания запретили.

Обычно – уникальная память; знали поэзию – благочестивую, любовную, развлекательную. Знали наизусть целые драмы.

Филипп Марникс – публицист, оранжист. Автор антикатолического памфлет “Улей святой римской церкви”. Марникс – автор гимна. Песня славила Оранского, но до сих пор – гимн королевства Нидерландов. Твердый кальвинист.

Дирк Коорхерд – сторонник веротерпимости, приверженец принца Оранского, секретарь Штатов, переводил на голландский с латыни Эразма, написал работу “Этика”.

Юст Липсий – философ, историк. Был профессором истории в Лейдене; в Лувене тоже преподавал. За жизнь несколько раз менял вероисповедание, чтобы получить возможность научной работы. Гуманист. Перевел с греческого Сенеку и Тацита. Неостоик. “О постоянстве”, “Политика”.

Фундамент устойчивого политического порядка и спокойствия каждого человека – умеренность, способность идти на компромиссы.

Кристоф Плантен – крупнейший книгоиздатель.

В Антверпене он получил привилегию от короля на монопольное печатание церковных изданий. Выпускал их десятками тысяч. Впервые в истории стал печатать диссертации, защищенные в Лейденском университете.

Вторую аналогичную типографию основал в Лейдене ученик Плантена,

Людовик Эльзивир. Отличался массовыми тиражами дешевых изданий. Шрифт мелкий и очень красивый, серебристый. Эльзевир выпустил географические описания, в т.ч. Московии.

Герард Меркатор – работал за пределами родины, внес большой вклад в картографию. Карты, глобусы. Его способ нанесения параллелей и меридианов используется и до сего дня. Первый географический атлас мира.

Андреас Визалий – “Строение человеческого тела”. Обновил знания, оставшиеся от Галена. Много иллюстраций = удар по схоластике средневековой медицины.

Архитектура

Позднеготические традиции. Башни. Пятиэтажные дома корпораций.

Ратуша в Антверпене создана Корнелиусом Флорисом в 1560

Живопись

Европейский романизм. Центр – в Нидерландах.

Романизм – течение, обогатившее живопись античными мотивами, представлениями о перспективе.

Лучше всего прослеживается по шпалерам, которыми славились Нидерланды.

Питер Брейгель–ст. Народная жизнь. Множество мелких фигур. Извечные людские пороки. Грубость народной жизни. “Слепые”. Тщета людской самонадеянности.

Художественное творчество превратилось в массовую профессию. Голландцы – громадное количество картин, нарисованных в XVII в. художниками, каждый из которых принадлежал к проф. сообществу (специалист по пейзажам; только зимним; только морским и т.д.). Были те, кто хорошо писал бытовые сцены; были специалисты по портретам; натюрмористы; хорошо рисующие воду. Картинами украшена любая комната, даже у ремесленников и у крестьян.

На фоне этих “ремесленников” были и крупнейшие мастера.

Франс Хальс. Голландский портрет. Сильная сторона – выражение лиц.

Рембрандт. Вершина голландского искусства. “Возвращение блудного сына”, “Ночной дозор”.

Питер Пауль Рубенс. Громадные полота для монархов. Типичное барокко. Накал чувств. Красота тела в момент схватки, охоты, усилия. Пышность тела.

Ван Дейк. Ученик Рубенс. Портретист + жанровые сцены.

Франц Снейдерс. Охотничьи сцены + гигантские натюрморты с грудами даров природы.

В каменных дворцах Фландрии в моде огромные шпалеры, настенные ковры из шерсти с жанровыми сценами.

В одежде – изысканные брюссельские кружева. Мебель – импортное дерево + слоновая кость.

Иост Ван ден Вондель. Писатель. Аллегории, античные образы. Вергилий, Сенека, Софокл, Еврипид. Драмы испытаний. Люцифер, Ной, Адам, Мария Стюарт.

Гуго Гроций. Знаток античного культурного наследия. Труды о древностях, истории, политико-правовом строе Нидерландов. Центральное место – “О праве войны и мира”. Новые принципы международного права, в т.ч. принцип “свободного моря”. Гроций – поборник решения конфликтов мирными методами, взаимными соглашениями. В случае возникновения войн участники должны соблюдать определенные правовые нормы. Право!