На Плаву, в Растворении, в «Таковости»

Сядь один или вместе с другими таким образом, что­бы никто тебя не касался. Медленно закрой глаза, и пусть тело будет свободным. Расслабься полностью, что­бы в теле не оставалось вообще никакой жесткости и напряжения.

Теперь представь себе реку, текущую очень быстро, с огромной силой и звуком, между двумя горами. Наблю­дай ее и нырни, но не плыви сам по себе. Пусть тело будет на плаву без всякого движения. Теперь ты дви­жешься с рекой — просто на плаву. Некуда добираться, нет никакой точки назначения, поэтому нет речи о том, чтобы плыть. Чувствуй себя, словно сухой лист, без уси­лия остающийся в реке на плаву. Переживай это ясно, так, чтобы ты мог узнать, что подразумевается под тем, чтобы «сдаться», под тем, чтобы «отпустить».

Если ты понял, как быть на плаву, теперь открой, как умереть и раствориться полностью. Держи глаза закры­тыми, пусть твое тело станет свободным и совершенно расслабленным.

Увидь горящий погребальный костер. Сложена груда дров, и они зажжены, и пламя погребального костра до­стигает неба. Помни еще одно: ты не наблюдаешь погребальный костер, ты в нем находишься. И все твоя друзья и родственники стоят вокруг.

Лучше пережить это мгновение смерти сознательно так как в тот или другой день она обязательно придет Все выше и выше становятся языки пламени; чувствуй что твое тело горит. Через короткое время огонь погас­нет сам собой. Люди разойдутся, и кладбище опустеет и снова станет тихим. Почувствуй это, и ты увидишь что все стихло, и не осталось ничего, кроме пепла. Ты растворился полностью.

Помни этот опыт растворенности, потому что меди­тация — это тоже своего рода смерть.

Держи глаза закрытыми и расслабься полностью. Тебе не нужно ничего делать. Нет необходимости ничего делать. Прежде чем был ты, вещи были такими же, как есть, и будут такими же, даже когда ты умрешь.

Теперь почувствуй, что все, что происходит, происхо­дит. Почувствуй «таковость» этого. Это так: это един­ственный путь. Нет другого возможного пути, так за­чем сопротивляться? Под таковостью подразумевается: не сопротивляться. Нет никакого ожидания, что что-то должно быть не таким другим, кроме как есть. Трава зеленая, небо голубое, волны океана ревут, птицы поют, вороны каркают... С твоей стороны нет сопротивления, потому что жизнь такова. Внезапно происходит транс­формация. То, что обычно считалось беспокойством, те­перь кажется' смягчающим. Ты не против ничего; ты счастлив со всем, как оно есть.

Таким образом, первое, что тебе пришлось сделать, — это оставаться на плаву, вместо того чтобы плыть в океане существования. Того, кто готов оставаться на плаву, — река сама готова отнести к океану. Если мы не сопротивляемся, сама жизнь приводит нас к тому, что за пределами жизни.

Во-вторых, ты должен был растворить себя, вместо того чтобы спасаться от смерти. То, что мы хотим спа­сти, ожидает верная смерть, а то, что останется вечно, будет оставаться без всякого нашего усилия. Тот, кто. готов умереть, будет способен открыть двери и привет­ствовать божественное. Но если ты удерживаешь двери закрытыми из страха смерти, ты это делаешь ценой того, что не достигаешь трансцендентального. Медита­ция означает — умереть.

Последнее, что ты должен пережить, — это «тако-вость». Только принятие и цветов, и шипов может при­нести покой. Покой, в конце концов, — это плод тоталь­ного принятия. Покой придет только к тому, кто готов принять даже отсутствие покоя.

Поэтому закрой глаза, позволь телу быть свободным и почувствуй, словно в теле нет жизни. Почувствуй, словно твое тело расслабляется. Продолжай это чувст­вовать, и через некоторое время ты узнаешь, что ты не хозяин тела. Каждая клетка и каждый нерв тела будут расслабленными — словно тела не существует. Оставь тело в покое, словно оно плывет по реке. Пусть река жизни несет тебя, куда ей заблагорассудится, и оставай­ся на плаву, как сухой лист.

Теперь почувствуй, что твое дыхание постепенно ста­новится тихим, смолкает. Когда твое дыхание становится молчаливым, ты почувствуешь, что растворяешься. Ты почувствуешь себя так, словно ты на погребальном кост­ре, и ты совершенно сожжен. Не осталось даже пепла.

Теперь почувствуй звуки пения птиц, лучи солнца, вол­ны океана, и просто будь им свидетелем — восприимчи­вым и все же осознанным и наблюдающим. Тело рас­слаблено, дыхание смолкло, и ты в «таковости»; ты — просто свидетель всему этому.

Постепенно ты почувствуешь трансформацию вну­три, и тогда внезапно что-то внутри наполнится молча­нием. Ум станет молчаливым и пустым. Почувствуй это: будь свидетелем этому и переживай это. Река унесла твое остающееся на плаву тело, погребальный костер его сжег, и ты был этому свидетелем. В этом ничто входит блаженство, которое мы называем бо­жественностью.

Вздохни медленно два или три раза, и с каждым вдохом ты будешь чувствовать свежесть, покой и бла­женное удовольствие.

Теперь медленно открой глаза и вернись из меди­тации.

Эта техника Раманы Махарши — очень легкая. Он говорит только это: научись умирать. И научившись, ты найдешь, — во время твоей смерти, — что в тебе есть что-то, что не умирает. Сознание не умирает. Тело оста­нется лежать, абсолютно безжизненное, но ты остаешь­ся полностью бдительным, полностью живым внутри. Ты никогда не был таким живым, таким бдительным, потому что до сих пор ты был одним целым с телом; до сих пор на тебе был весь груз. Но теперь тело лежит мертвое, и нет совершенно никакого бремени. Теперь ты свободен лететь в небо.

Если ты тренируешься в том, чтобы умирать, не­сколько дней — даже короткое на время, каждый день, позволяя телу быть как мертвому, — ты достигнешь ме­дитации. Ты должен помнить только одно — что тело теперь мертво, что теперь это только труп. Его нельзя потрясти или потревожить; труп не шевелится. Пред­положим, тебя кусает муравей. Что ты тогда будешь делать? Ты лежишь мертвый, и тебя кусает муравей. Ты должен только наблюдать это.

Если ты можешь лежать как мертвый, если ты мо­жешь лежать абсолютно неподвижно какое-то время дня, внезапно однажды произойдет происшествие. Связь между тобой и телом будет разбита; сознание и тело отделятся друг от друга. Оставаясь отдельным и отст­раненным, ты видишь тело рядом с собой. Тогда возни­кает бесконечная дистанция, и нет способа ее разру­шить. Теперь смерти нет. Теперь ты познал смерть, и она исчезла навечно.