Словарь терминов

1. Имплицитая концепция

2. Эксплицитная теория

3. Бессознательное

4. Психический аппарат

5. Истерия

6. Первичные и вторичные процессы

7. Личное и коллективное бессознательное

8. Интроверт/экстраверт

Вопросы для самопроверки

1. Определите основные различия между имплицитной и эксплицитной концепциями

2. Объясните принцип работы механизма вытеснение

3. Дайте характеристику каждого из трех этапов научного творчества З. Фрейда

4. Какие содержания находятся в коллективном бессознательном?

5. Выделите критерии, на которых построена классификация психических типов по Юнгу

6. Дайте определение компенсации и сверхкомпенсации

7. Объясните, каковы причины возникновения чувства неполноценности по Адлеру

Список литературы

1. Адлер А. О нервическом характере. Спб., 1997. 388 с.

2. Бержере Ж. Психоаналитическая патопсихология. М.: МГУ, 2001. 400 с.

3. Виттельс Ф. З. Фрейд. Его личность, учение и школа. Л., 1991.

4. Джонс Э. Жизнь и творение Зигмунда Фрейда. М.: Гуманитарий, 1997. 446 с.

5. Лапланш Ж., Понталис Ж.-Б. Словарь по психоанализу. М.: Высшая школа, 1996. 623 с.

6. Поппер К. Логика и рост научного знания. М.: Прогресс, 1983. 606 с.

7. Рубинштейн С.Л. Принципы и пути развития психологии. М., 1959.

8. Стоун И. Страсти ума или жизнь Фрейда. М.: Мысль, 1998.

9. Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. М.: Наука, 1989. 456 с.

10. Холдер А. Фрейдовская теория психического аппарата // Энциклопедия глубинной психологии. Т. 1. М., 1998. С. 226-265.

11. Холл К., Линдсей Г. Теории личности. М., 1997.

12. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. СПб.: Питер, 1997.

13. Цизе П. Психоаналитическая теория влечений // Энциклопедия глубинной психологии. Т. 1. М., 1998. С. 344-364.

14. Шарп Д. Типы личности. Юнговская типологическая модель. Спб., 1996. 216 с.

15. Юнг К. Душа и миф. Шесть архетипов. М.; Киев: ЗАО Совершенство - "Port-Royal", 1997.

16. Юнг К. Психология бессознательного. М.: Канон, 1994. 320 с.

17. Юнг К. Тэвистокские лекции. М., 1998. 295 с.

Темы курсовых работ и рефератов

1. Имплицитные концепции интеллекта

2. Имплицитные концепции личности

3. Сновидение и его роль в психической жизни человека по Фрейду и Юнгу

4. Архетип Трикстера и его особенности

5. Понятие Самости в работах Юнга

6. Компенсаторные возможности психики

7. Самоутверждение личности и его связь с типами превосходства по Адлеру

Тема 3. Развитие психоанализа

• 3.1. Шесть принципов классического психоанализа

• 3.2. Эго-психология и ее представители

• 3.3. Психология объектных отношений

• 3.4. Проблема привязанности и сепарации в работах психоаналитиков (Дж. Боулби, М. Малер)

• 3.5. Перенос и сопротивление

3.1. Шесть принципов классического психоанализа

• Теорию Зигмунда Фрейда называют классической. Понятие "классический" можно определить двояко:

  1. Теорию, метод, совокупность представлений можно назвать классическими, если новые разработки и модификации сузили область ее валидности;

  2. Каждая форма или система обозначается термином "классическая", если по сравнению с последующими изменениями или более радикальными ответвлениями, она продолжает быть достоверной и валидной.

Термин "классическая техника лечения" принадлежит не Фрейду. Он впервые был употреблен тогда, когда возникли первые модификации психоанализа Фрейда. Ш. Ференци стал обращать внимание в терапевтическом процессе не на воспоминание, а на переживание. При этом, как считалось, неудовлетворительные предпочтения, которые отдавались в терапии воспоминаниям и интеллектуальным реконструкциям, в 20-х г. ХХ в. стали именоваться термином "классический".           Коротко остановимся на классической теории драйвов Фрейда. Рассмотрим "психическое событие" в теории Фрейда с шести точек зрения: топографической, динамической, экономической, генетической, структурной и адаптивной.

1. Топографический подход (от греч. topos - место, личность; grapho - пищу) - анализ психологического пространства и взаимного расположения его частей. Этот подход определил место бессознательного, "глубинных" процессов в области психического. Бессознательное находится под влиянием "первичных" процессов - алогичных, стихийных, непосредственных, здесь нет места чувству времени, порядку, логике. Для них характерна концентрация (сгущение) и перемещение (смещение). Сознательное управляется вторичными процессами - мышление, рассуждение, внимание, контролируемое действие. Слова "первичный" и "вторичный" предполагают временной или генетический смысл, представляют собой два способа функционирования психического. Для бессознательного характерно стремление к разрядке и принцип удовольствия, для сознательного - накопление энергии, бегство от внешних возбуждений, принцип реальности.

2. Динамический подход предполагает, что ментальные феномены - результат взаимодействия сил, которые являются конкурирующими, находятся в обоюдной оппозиции. Этот подход позволяет выделить такие проблемы, как инстинктивные побуждения, защиты, интересы Эго, конфликты. Формирование симптомов, амбивалентность и переопределение - примеры динамик. Здесь обсуждаются проблемы первичности инстинктов (влечений), функции защит, проблемы замещения, переноса и контрпереноса.

3. Экономический подход имеет отношение к распределению, преобразованию и учету психической энергии. На нем базируются такие концепции, как связывание, нейтрализация, сексуализация, агрессивность и сублимация. Экономика - попытка проследить все превращения отдельных количеств возбуждения и подойти хотя бы к относительной оценке их величины. Конкретными проявлениями экономики являются - навязчивость невротического симптома, нарушение сексуальной разрядки или, наоборот, высвобождение "зажатых" аффектов (отреагирование), отделение представления от первоначально связанного с ним аффекта и др.

4. Генетический подход рассматривает происхождение и развитие психических феноменов. С этой точки зрения, человек проходит через последовательные фазы психосексуального, или либидинального, развития ("либидо" по латыни - желание, термин заимствован Фрейдом у А. Молля). Либидо трактуется им как "количественная (хотя в данный момент недоступная измерению) сторона энергии влечений, связанных с тем, что понимается под словом любовь". Сексуальное влечение расположено на границе между телесным и психическим, а либидо - психический аспект или "динамическое проявление сексуального влечения в душевной жизни, поэтому развитие определяется тем, в каком месте на данной стадии происходит телесное напряжение.

5. Структурный подход предполагает, что психический аппарат может быть разделен на несколько устойчивых функциональных единиц. В работе "Я и Оно" Фрейд описывает три инстанции психического аппарата: Оно, Я и Сверх-Я.

6. Адаптивный подход применим к проблеме взаимосвязи между побуждением и объектом, т.е. достижением цели получения удовольствия путем нахождения объекта. Чаще всего в концепции Фрейда обсуждается идея поиска объекта любви или ненависти, поскольку именно эти два влечения - Эрос и Танатос считаются главными человеческими потребностями.

Теория Фрейда подвергалась серьезной критике. В частности, обсуждались проблемы несоответствия теории и практики психоанализа, неадекватности применения биологических принципов для объяснения психического, акцентирования бессознательных процессов и недооценки психосоциальных и социокультурных явлений. Серьезным замечанием к теории является подмена научного языка и научной интерпретации, метафорическим языком и обоснованием. Метафоры Фрейда - возбуждение, разрядка, катексис и др. обязаны своим происхождением нейрофизиологии XIX в. Безусловно, метафорический язык является неотъемлемой частью любой теории, однако было бы неправомерно подменять им научное объяснение и обоснование.

3.2. Эго-психология и ее представители

• 3.2.1. Хайнц Гартманн. Теория Я

• 3.2.2. Представления Анны Фрейд о функциях и развитии Эго

• 3.2.3. Эпигенетическая концепция Э. Эриксона

Благодаря структурному подходу, предложенному З. Фрейдом в 20-х г. ХХ в., были выделены три инстанции - Оно, Я и Сверх-Я. Позднее, отмечая этот факт, Эрик Эриксон писал, что психоаналитики постоянно находятся в состоянии неустойчивого равновесия, склоняясь то в сторону импульсов (Оно), то в сторону долженствования, совести (Супер-эго). Модификация классического психоанализа шла не за счет введения новых конструктов, а за счет уточнения и более глубокого изучения структурных аспектов ортодоксального психоанализа. Так, Эго-психология сосредоточилась на анализе строения личности, ее развитии и адаптации, автономии и свободе, на особенностях строения Я, его функционировании и взаимодействии с влечениями.           Эго настроено на историческую действительность, обеспечивает целостность и самосохранение организма, использует когнитивные и перцептивные стратегии, т.е. заставляет человека воспринимать, решать, думать, рассуждать.