- •1.Предмет, методы и источники изучения Отечественной истории
- •2.Сущность формационного и цивилизационного подхода к изучению исторических фактов, явлений и событий.
- •3.Этногенез восточных славян. Роль варягов в судьбе древнерусской цивилизации.
- •4.Принятие христианства и его историческое значение. Связи Древней Руси с Византией.
- •5.Эволюция восточнославянской государственности в XI-XII вв
- •6.Памятники культуры Древней Руси.
- •7.Русь под игом Золотой Орды: проблемы взаимовлияния
- •9.Объединительная политика московских князей.
- •10. Памятники культуры Руси XIII-XVI вв.
- •11.Основные этапы закрепощения крестьянства.
- •12.Внутренняя и внешняя политика Ивана IV
- •13.Причины, основные этапы и итоги «Смутного» времени.
- •14. Церковь и государство в России XVII в. Церковный раскол
- •15. Социально-экономическое развитие России
- •1. Сельское хозяйство и землевладение
- •16. Реформы Петра I: достижения и противоречия.
- •17. Россия в эпоху дворцовых переворотов (1725-1762 гг.)
- •18. «Просвещенный абсолютизм» в России: содержание, особенности, противоречия
- •19.Культурная модернизация России XVIII в.
- •20. Внутренняя политика Александра I.
- •21. Отечественная война 1812 г. И ее итоги. Заграничные походы русской армии
- •22. Правление Николая I и его итоги
- •23. Отмена крепостного права; этапы решения крестьянского вопроса.
- •24. Истоки, сущность и итоги движения декабристов.
- •25. Общественное движение России в середине XIX в
- •26. Общественное движение во второй половине XIX в
- •27. Реформы и контрреформы второй половины XIX в.
- •28. Внешняя политика царизма во второй половине XIX в.
- •30. Противоречия социально-экономического развития пореформенной России.
2.Сущность формационного и цивилизационного подхода к изучению исторических фактов, явлений и событий.
Существует два основных подхода к изучению истории - формационный и цивилизационный. Для начала нужно разобраться в том, чем отличаются данные подходы.
Формационный подход был разработан К. Марксом и Ф. Энгельсом. Смысл его состоит в закономерной смене общественно-экономических формаций. Они исходили из того, что материальная деятельность людей всегда выступает в форме конкретного способа производства. Способ производства - это единство производительных сил и производственных отношений. Производительные силы включают в себя предмет труда, средство труда и человека. Производительные силы - это содержание способа производства, а производственные отношения - форма. С изменением содержания меняется и форма. Это происходит через революцию. И соответственно меняют друг друга различные социально - экономические формации. Согласно этим формациям выделяются стадии развитиея общества: первобытно-общинное, рабовладельческое, феодальное, капиталистическое, коммунистическое.
Недостатками формационного подхода можно считать то, что многие процессы культурной, духовной жизни рассматриваются порой упрощённо, мало внимание уделяется роли личности в истории, человеческому фактору, а так же то, что был абсолютизирован переход от одной формации к другой (некоторые народы не проходили все формации и не всегда изменения происходят через революции)
Цивилизационный подход основным критерием подразумевает духовно-культурную сферу. Понятие цивилизация имеет много разных значений. Сколько авторов - столько и трактовок этого понятия. И следовательно эти авторы выделяют разное количество цивилизаций, по разному классифицируют государство. В общем же характерно отрицание единства человеческой истории, всеобщих исторических закономерностей
Недостатками цивилизационного подхода является то, что он не позволяет взглянуть на историю, как на целостный, закономерный процесс; применяя цивилизационный подход трудно изучать закономерности исторического развития.
С начала 90-х годов наблюдалось стремление "избавиться" от формационного подхода и всего, что касается марксизма. Поэтому активно внедрялся цивилизационный подход.
Сами по себе эти подходы ни являются плохими или хорошими. Каждый из них имеет и плюсы и минусы. И оба этих похода имеют право на существование. Они просто рассматривают историю с разных сторон. Если с помощью этих подходов изучается история, публикуются монографии и статьи, написанные с применением этих походов - это хорошо.
Плохо другое. Неправильным оказалось внедрение цивилизационного подхода в школе без должной подготовки. Во - первых в исторической науке не сложилось единого мнения о том, какой же подход применять. Следовательно пока наиболее верным стоит считать формационный подход (при условии учёта всех его недостатков) Во - вторых сторонники цивилизационного подхода не определились даже с ключевым понятием своей концепции "цивилизация". И всё это привело к тому, что появились разнообразные учебники - с формационным подходом и разными цивилизационными подходами.
История - явление многогранное и изучать её необходимо со всех сторон. При изучении истории полезно применять разнообразные подходы - формационный, цивилизационный, культурологический, социологический и другие.
При преподавании в школе целесообразно остановиться на каком -то одном подходе. И в данный момент это, по всей видимости, это должен быть формационный подход, потому как он позволяет понять закономерности исторического развития.