- •1. Философия, ее предмет и роль в обществе.
- •2. Философия как мировоззрение. Основной вопрос философии.
- •3. Диалектика и метафизика как противоположные методы в философии и науке.
- •4. Религиозно-мифологический уровень общественного сознания как предшествующий философскому. Возникновение философии.
- •5. Первые древнегречсскне философы-материалисты. Возникновение идеализма - философия Пифагора.
- •6. Философия Гераклита.
- •7. Философия Демокрита.
- •8. Философия Платона.
- •9. Философия Аристотеля.
- •10. Материализм 17-18 веков. Философия Нового времени (17-18 веков).
- •11. Философия и. Канта.
- •12. Философия л Фейербаха.
- •13. Философия г. Гегеля.
- •14. Возникновение и основные особенности марксисткой философии.
- •15. Развитие взглядов на материю. Бытие и материя. Определение материи. Материальное и идеальное.
- •16. Движение как способ существования материн. Основные ее формы.
- •17. Пространство и время как формы существования материи.
- •18. Проблема единства мира в философии и естествознании.
- •19. Философское учение о сознании.
- •20. Понятие отражения. Развитие форм отражения в неорганической природе. Возникновение сознания.
- •21. Противоречие - источник развития. Сущность закона единства и борьбы противоположностей.
- •22. Основные типы противоречий.
- •23. Сущность закона взаимного перехода количественных и качественных изменений.
- •24. Понятие диалектического отрицания.
- •25. Сущность закона отрицания отрицания.
- •26. Общее понятие о категориях диалектики.
- •27. Категории «единичное и общее» и их роль в познании.
- •28. Категории «причина и следствие» и их роль в познании.
- •29. Категории «необходимость и случайность» и их роль в познании.
- •30. Категории «содержание и форма» и их роль в познании.
- •31. Категории «сущность и явление» и их роль в познании.
- •32. Философское учение о познании. Познание и деятельность. Знание и вера.
- •33. Основные ступени и формы в познании человеком мира.
- •34. Проблема истины в теории познания.
- •35. Роль практики в познании мира.
- •36. Понятие научного метода. Классификация методов познания.
- •37. Основные подходы к изучению общества: идеалистический, натуралистический, вульгарно-экономический, техницистский, диалектико-материалистический, плюралистический.
- •38. Сущность диалектико-материалистического понимания истории.
- •39. Социальная философия как наука, ее предмет.
- •40. Природа и общество. Единство и различие природы и общества и их законов.
- •41. Роль географической среды и народонаселения в развитии общества.
- •42. Структура общества. Понятие общественно-экономической формации и цивилизации. Формационный и цивилизационный подходы к истории.
- •43. Материальная жизнь общества. Способ производства и его структура. Техника и наука.
- •44. Диалектика производительных сил и производственных отношений.
- •45. Политическая жизнь общества. Возникновение государства.
- •46. Основные признаки, основные функции, типы и формы государства.
- •47. Развитие государства. Гражданское общество и государство. Проблема формирования правового государства.
- •48. Социальная жизнь общества. Происхождение классов. Определение классов.
- •49. Классовый интерес. Классовая борьба как движущая сила развития антагонистических формаций.
- •50. Понятие социальной революции. Основной вопрос, объективные предпосылки и субъективный фактор социальной революции. Характер, движущие силы и основные типы социальных революций.
- •51. Возникновение и основные особенности русской философии.
- •52. Духовная жизнь общества. Понятия общественного бытия и общественного сознания.
- •53. Структура общественного сознания. Основные уровни общественного сознания: обыденное и теоретическое.
- •60. Человечество перед лицом глобальных проблем.
44. Диалектика производительных сил и производственных отношений.
45. Политическая жизнь общества. Возникновение государства.
Политическая сфера жизни общества включает в себя деятельность различного рода политических организаций, объединений, союзов, партий, военных союзов, государство с его организациями и деятельность неполитических организаций, которые в той или иной степени принимают участие в политической жизни страны.
Важным элементом политической жизни общества является государство. С позиции религиозных теорий государство – это творение бога. С позиции объективного идеализма Гегеля государство – это продукт развития Абсолютной идеи. Патриархальные теории рассматривают государство как семью, а государственную власть как опекунскую власть родителей над детьми. Теория общественного договора считает государство результатом соглашения, которое заключается между правителями и подданными с целью упорядочения общественной жизни. Субъективно-идеалистические теории выводят возникновение государства из идей великих личностей.
Широкое распространение получила марксистская теория происхождения и сущности государства. Согласно ей развитие первобытно-общинного способа производства привело в конечном счёте к образованию частной собственности на средства производства. На основе этого возникли противоположные классы, а экономически господствующему классу потребовалось орудие, с помощью которого можно было держать угнетённых в повиновении. И таким орудием стало государство (Энгельс, «Происхождение семьи, частной собственности и государства», Ленин «Государство и революция».)
46. Основные признаки, основные функции, типы и формы государства.
С точки зрения марксистской теории сущность любого эксплуататарского государства состоит в том, что оно является аппаратом насилия, машиной угнетение одного класса другим. Ленин: «Государство возникает там, тогда и постольку, где, когда и поскольку объективно обнаруживается, что классовые противоречия непримиримы, и наоборот, непримиримость классовых противоречий доказывает существование государства». В этой же работе Ленин подчёркивает, что любое эксплуататорское государство, в какой бы форме оно не существовало, является аппаратом насилия. Насилие – функция любого государства. Но деятельность любого государства, тем более современных государств, нельзя свести только к этой функции. Энгельс выделил следующие признаки государства:
Территориальный принцип расселения людей вместо кровно-родственного принципа в первобытном обществе.
Наличие особого аппарата власти: аппарата насилия – армия, прокуратура, суды, полиция и аппарата управления – государственные чиновники
Взимание налогов с населения
Государство выполняет две основные функции – внутреннюю и внешнюю, которые имеют многообразные проявления. Внутренняя функция – политическая (осуществления власти), правовая, экономическая, социальная (удовлетворение потребностей людей в работе, в жилье, в защите здоровья, поддержка незащищённых слоёв населения), образовательная, культурно-воспитательная функция. Внешняя функция – защита границ, оборонная, дипломатическая функция, внешняя торговля.
Типы государств характеризуются способом производства. Выделяют следующие типы государств: рабовладельческое, феодальное, буржуазное, социалистическое. Формы государства подразделяются на формы правления и формы государственного устройства. Форма правления – это внешнее выражение сущности государства, обусловленное его структурой и правовым положением органов власти. Выделяют две основных формы правления – монархия (наследуемая власть одного человека) и республика (власть выборная). Монархия может быть абсолютной и ограниченной (конституционной). Республики могут быть аристократическими (власть меньшинства) и демократическими (власть народа), а также президентскими, парламентскими и смешанными.
Выделяют две формы государственного устройства – унитарную и федеративную. Для унитарного государства характерно отсутствие политической самостоятельности у административно-территориальных единиц. Федерация – это союз государственных образований, обладающих определённой самостоятельностью. Существует ещё конфедерация – союз суверенных, независимых государств.
Любое государство характеризуется определённым политическим режимом, т.е. системой методов и приёмов, с помощью которых осуществляется государственная власть. Выделяют демократический режим, авторитарный, тоталитарный.