СОДЕРЖАНИЕ

		Стр.
	Введение	2
	Образование имамата	4
	Характер и управление государства «Имамат»	5
	Административное деление	7
	Налоговая система	9
	Военная организация	10
	Заключение	13
	Список использованной литературы	14

Введение

Выбор темы реферата обусловлен, прежде всего, ее исторической значимостью и недостаточной степенью изученности. Достаточно сказать, что поднятые в реферате вопросы позволят преодолеть не всегда верные, однако давно утвердившиеся в отечественном кавказоведении оценки важнейших событий в истории борьбы горских народов в 20-50-х гг. XIX в. и, несомненно, окажут содействие в выработке и проведении позитивной национальной политики на Северном Кавказе. Это особенно важно в современных условиях, когда решительно поставлен вопрос об утверждении полной правды в исторических исследованиях. Одной из важнейших проблем этого направления является проблема взаимодействия народов Кавказского региона с русским народом и образования Российского многонационального государства.

И сегодня, говоря о важности рассматриваемого вопроса, о необходимости устранения многих белых пятен и восстановления забытых страниц нашей истории, следует сказать и о том, что ретроспективная оценка прошлого способна во многом прояснить и современную ситуацию. Она дает возможность увидеть истоки нынешних проблем, извлечь из опыта прошлого значимые для современной жизни уроки.

Исторические взаимоотношения России и Северного Кавказа развивались неоднозначно, не всегда они складывались мирно, без конфликтов. В исследуемый нами период наблюдался усиленный интерес к Северному Кавказу со стороны различных государств. И до сих пор (особенно в последние 15-20 лет) данному региону уделяется большое внимание западных и других стран, в том числе соседних государств.

В московском журнале «Плацдарм» в 2001 г. был опубликован документ, подготовленный для президента США Дж. Буша одним из сотрудников постоянно работающего в России американского фонда. В нем говорилось: «...Именно готовность руководства России уйти с Северного Кавказа...

должна рассматриваться мировым сообществом в качестве главного доказательства его разрыва с порочной имперской традицией».

Как пишет академик Ю. А. Поляков, «... роль Северного Кавказа в истории России явно недооценивалась... Северный Кавказ – один из столпов Российской Федерации. Невозможно представить Россию без Северного Кавказа и Северный Кавказ вне России».

«Дагестан никогда добровольно в Россию не входил и никогда добровольно из нее не выйдет» – эта знаменитая фраза, принадлежащая дагестанскому поэту Расулу Гамзатову, может быть отнесена ко всему Северному Кавказу.

Если борьба народов Дагестана и Чечни проходила под религиозным знаменем мюридизма и в ходе этой борьбы было создано объединение части горцев в единую государственную систему – Имамат во главе с Шамилем, то среди других горцев Северного Кавказа и большинства адыгов мюридизм не пользовался успехом и их борьба против царизма протекала в других формах, имела свои особенности и была не менее сложной по характеру.

Говоря о жестокости и вопиющем антигуманизме со стороны царизма, а также о неблаговидной роли Турции и стоявших за ее спиной некоторых западных держав, преследовавших своекорыстные, экспансионистские цели, мы должны всегда помнить, что лучшие умы России и Запада, представители передовой прогрессивной культуры всего мира осуждали Кавказскую войну, глубоко сочувствовали горцам, расценивая их борьбу, как борьбу за свою независимость и свободу. Более того, трагическими эти события стали и для русского народа, который был ввергнут в войну царской колониальной политикой. Ни в коем случае мы не должны ставить на одну доску политику царизма и простой трудовой русский народ, который не меньше страдал от царизма.