11.Европа в век Просвещения. Политика «просвещенного абсолютизма».

Идейной основой модернизации обществ. жизни в Новое время стала идеология Просвещения(ПР.). 18 в. в Евр. также назыв.эпохой ПР. Деятели эпохи ПР.оставили глубокий след в Ф, науке, искусстве, лит-ре и пол-ке. Они выработали новое мировоззрение, призванное раскрепостить человеч. мысль, освободить ее от рамок средневекового традиционализма.Евр.18 в. в цивилизац-ом отношении еще не предст. соб.целостное образование. Народы Евр.отлич-сь по уровню экон. разв-я, полит.орг-ции, хар-ру кул-ры.

В наиболее ярких, классич-х формах идеология ПР. развивалась во Франции. Франц. ПР. 18в. оказало значительное воздействие не только на собственную страну, но и на целый ряд др стран. Франц. литер-ра и франц. язык сделались модными в Евр., а Франция стала центром всей европ. интеллектуальной жизни.

Круп-ими предст-ями фр. ПР. были:Вольтер, Ж.-Ж. Руссо, Ш. Монтескье, Д. Дидро.

Знач. развитие просветительское движение получило в Англии. Англ.просветительство не было однородно по своим устремлениям. «Великие остроумцы» нач. 18 в. отличались друг от друга отношением к современ. обществу и госуд-му строю. Одни из них — Джозеф Аддисон, Ричард Стиль, Колли Сбор — пытались перевоспитать людей путем моральной проповеди и лишь осторожно и с оговорками отмечали недостатки современного им полит. строя Англии.

Другие( Джонатан Свифт и Джон Арбетнот), стремились вскрыть недостатки современ. им общества, представлявшегося им далеко не совершенным. При этом они в значительной степени учитывали и интересы угнетенного народа.

На характер англ. ПР. повлияли также его неконфликтные отношения с религией и церковью. англиканская церковь не противопоставляла себя католической, и в какой-то мере пропагандировалась веротерпимость.

ПР.в Германии предст. соб. сложное и противоречивое явление прежде всего в силу полит. раздробленности страны. Один из парадоксов немец. ПР. заключ.в том, что оно в какой-то мере поощрялось правящими классами, отсюда и его преимущественно умозрительный теоретический характер.

Одним из родон-ков немецкого ПР. был Иммануил Кант (1724—1804)

18 в. вошел в историю как век просвещенного абсолютизма(А.). Политика А. в ряде европ-х стран, выражающаяся в уничтожении «сверху» и в преобразовании наиболее устаревших феодальных институтов. Его содержанием стало уничтожение инквизиции, передача церковн. имущества и земель в госуд-ное владение, закрытие монастырей, отмена податных привилегий дворянства и обложение дворянских и церковных земель налогами. Именно в этот период наблюдается подъем уровня народного образования, вводится принцип свободы совести, в некот. случаях проявл. забота о низших классах.

Однако главным в политике просвещенного А. стало провозглашение принципа «одно право для всех», что отразилось в создании равного для всех гражданского права. Такая политика имела огромные последствия сословно-соц. хар-ра, лишив преимуществ привилегированные сословия. Т. об., в соц. эволюции Евр. настал конец господствующему положению старых земледельческих классов.

В наибольшей мере программа просвещенного А. была осущест.а в Австрии, Пруссии, Португалии, Неаполитанском королевстве, России. В др.странах она была реализована лишь частично.