- •1 Философия как особая форма общественного сознания.
- •2 Исторические формы мировоззрения: миф, религия, философия; их особенности
- •4 Структура философского знания
- •5.Основной вопрос философии
- •6 Место и роль философии в культуре. Функции философии.
- •8 Этический рационализм Сократа.
- •9 Философское учение Платона.
- •10. Философия Аристотеля
- •12. Схоластика. Философия Фомы Аквинского
- •13. Эмпиризм и рационализм – основные направления философии Нового времени
- •14. Философия французского Просвещения XVIII.
- •15. Трансцендентальная философия и.Канта.
- •16. Система и метод философии г.В.Ф.Гегеля.
- •17. Философия марксизма
- •18. Позитивизм и этапы его развития.
- •19.Философия иррационализма (а.Шопенгауэр, с.Кьеркегор, ф.Ницше).
- •20.Западничество» и «славянофильство» в русской философии XIX века.
15. Трансцендентальная философия и.Канта.
Немецкая классическая философия. Кант осуществляет своеобразный переворот в философии и закладывает основы понимания философии как особого рода науки.НКФ выржает соц.экономическую политическую духовную атмосферу феодальной раздробленной Германии, в которой отсутсвует национальное единство.Делиться на 2 перода :1)докритический и критический. В докриктический период Кант рассматривает естествознание(астрология). Солнечная система приизошла путем одновременного притяжения и отталкивания.Огненных,газообразных,вихревых частиц.гелий ,водород.Критическимй период: он исследует вопросы теории познания и этики..Для описания сущего кант использует 2 понятия. Материальные природные процессы он называет «вещь для нас» =феномен.природа позновала с помощью разума до бесконечности. Идеальные»вещь в себе» -ноумен. Идеальное. Я всляеться областью религиозного знания. Область философского знания трансцндиальное( переступать). Он устанавливает ограниченность нашего человеческого знания.Это связано с тем что разум противоречит.1 Тезис-положительное утверждение Бог первопричина мира.2Антитезис отрицательное суждение.Материя вечна в самодвижении3 Кант подменяет онтологическое понятие бытие Бога нравственным. Если бога нет его необходимо ввести для нравственности.Опреорное знание-философский термин для обозначения особого рода изначального знания,извлекаемого из разума.Апостреорное знание- полученное в результате чувственного исследование предмета познания.Трансцендельтальное-пребывание за пределами возможного опыта.Этика канта.Относись к человеку как только к цели а не как к вещи. Вершиной философии у Канта выступает этика, базирующаяся на понимании человека как высшей ценности.
16. Система и метод философии г.В.Ф.Гегеля.
Гегель вершина НКФтруды: Энциклопедия философских наук. Сиситема Гегеля называеться обсолютный или объктивный идеализм. Онтология-Для описания сущего он использует понятие абсолютный дух- это обстрактное «ничто»На определенном этапе он отсуждает себя на бытие абсолютного духа-материю.На определенном этапе он как бы уходит в противоположность-идеальное субьективный дух
17. Философия марксизма
Основные черты марксизма: единство партийности и научности;революционность;гуманистичность.Это единство трёх принципов вытекало из нового понимания практики в марксизме. Маркс подверг критике прежний материализм (материализм Фейербаха) и идеализм за сведение практики к чисто теоретической деятельности. Маркс впервые в истории ввёл практику в теорию познания. Практика у него - это исходный пункт, движущая сила, критерий истины, цель познания. Практика - это процесс труда в единстве социально - исторических условий его функционирования. Целью познавательных усилий является достижение истины. Истина - соответствие наших мыслей, знаний о мире самому этому миру, объективной реальности. Маркс и Энгельс считают, что любая истина объективна К своеобразию марксистской философии относится единство её основных методов: онтологии (объективной диалектики), теории познания и логики.Маркс и Энгельс - основоположники диалектического материализма. С конца 80- х - начала 90- х годов именно философы этого направления стали восстанавливать, а по многим проблемам и развивать философское наследие России 19 - начала 20 веков и русского зарубежья 20 -50 -х гг. Марксистская или диалектико - материалистическая философия теперь занимает в обществе такое же место, как и многие другие течения философской мысли.