Народные пословицы из свода диогениана

(ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ ΔΗΜΩΔΕΙΣ ΕΚ ΤΗΣ ΔΙΟΓΕΝΙΑΝΟΥ ΣΥΝΑΓΩΓΗΣ)

Cent. II, 2 ¹. Хромой действует (οι;’φεϊ) ² отлично. Рассказывают, что амазонки калечили рождавшихся у них детей мужского пола. Поэтому воевавшие с ними скифы, желая обмануть их, говорили, что они вступят с ними в брак не увечными и не обезображенными, намекая на то, что их мужья были обезображены. Но предводительница амазонок сказала в ответ: «Хромой действует отлично», употребив слово οι;’φεΐ вместо συνουσιάζει.

Cent. V, 11 ³. Скифское выраженние выражающих кому-нибудь дурное пожелание. Такой ответ дали скифы персидскому царю Дарию...

Плутарх

ПОСЛОВИЦЫ, КОТОРЫЕ УПОТРЕБЛЯЛИ

Александрийцы

(ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ ΑΙΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ ΕΧΡΩΝΤΟ)

Cent. VII, 12. Скиф коня ⁴: о тех, кто втайне добивается чего-нибудь, а открыто поносит это. Поэтому и Пиндар говорит: «Скифы, на словах гнушающиеся мертвым конем, тайно обдирают его ноги своими кривыми зубами».

Cent. Ι, 16 ⁵. Хромой отлично действует. Амазонки калечили рождавшихся у них детей мужского пола, переламывая у них ногу или руку; скифы, воюя с ними и желая заключить мир, говорили что они вступят в брак со скифами не увечными и не обезображенными. Но Антианира, предводительница амазонок, сказала им в ответ: «хромой отлично действует ⁶».

Cent. I, 20. Скиф коня ⁷.

Cent. I, 62. Выражение скифов ⁸: скифы ответили персидскому царю Дарию, что они желают ему плакать. Пословица эта относится к тем, кто отрывисто ^* выражает кому-либо дурные пожелания.

Приложения к пословицам бодлеянское, ватиканское, коислинианское

Cent. II, 80 ¹. Садился на шкуре: это делалось у скифов; когда кто-нибудь получал обиду от другого и желал отомстить, но не считал себя одного достаточно сильным для этого, то он приносил в жертву быка и, разрезав его мясо на куски, варил их, а шкуру расстилал на земле и садился на нее, заложив руки назад: это считается у скифов самой великой мольбой. Каждый желающий мог брать часть бычьего мяса и, наступая правой ногой на шкуру, давал обещание помогать обиженному по мере сил. И это считалось у них самой сильной клятвой.

Cent. IV, 74 ². Скиф осла: говорится о тех, кто на словах отказывается, а на деле добивается чего-нибудь. Кто-то, увидев мертвого осла, сказал (стоявшему тут скифу): «Вот тебе, скиф, обед». Тот сначала выказал отвращение, но потом, заинтересовавшись, стал трудиться над ним.

Cent. IV, 75 ³. Скифская пустыня: говорится о производимых кем-нибудь опустошениях. Об особенно пустынных местностях говорят, что они принадлежат к скифской пустыне.

Макарий хрисокефал розовый цветник

(ΡΟΔΩΝΙΑ)

ПОСЛОВИЦЫ В АЛФАВИТНОМ ПОРЯДКЕ

(ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ ΚΑΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ)

Cent. II, 40 ⁴. Хромой отлично действует: о тех, кто предпочитает свое дурное чужому хорошему. Пословица ведет происхождение от амазонок.

Cent. IV, Ι ⁵. Πодскифь: о пьющих несмешанное вино, ибо скифы пьют чистое вино.

Cent. VII, 66 ⁶. Скифская пустыня: о пустынных и одичалых местах.

Cent. VIII, 22 ⁷. Скифское выражение: о суровых и надменных ответах. Когда однажды персы и скифы воевали друг с другом и персидский царь отправил к скифам послов для переговоров о мире, скифы не дали никакого другого ответа ⁸, но вручили послам для передачи по возвращении царю мышь, лягушку и стрелу, давая этим понять, что он не спасется от них даже в том случае, если стрелой пролетит по воздуху или спрячется в землю, как мышь, или, подобно лягушке, погрузится в воду.

Cent. VIII, 52 ¹. Скиф коня: см. Zen., V, 59.