Нама уничтожает все грехи

В начале Кали-юги Нарада Муни посетил Господа Брахму. Он спросил его, как могут спастись падшие люди Кали-юги? Господь Брахма ответил:

харе кршна харе кршна кршна кршна харе харе харе рама харе рама рама рама харе харе

ити шодашакам намнам кали калмаша нашанам натах паратаропайах сарва ведешу дршйате

«Шестнадцать имен Харе Кришна маха-мантры — Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе — уничтожают все гре-

СЛАВА СВЯТОГО ИМЕНИ

х и и устраняют злотворное влияние века Кали. Таково заклю­чение всех Вед. Эти шестнадцать имен освобождают дживат-му от шестнадцати составляющих материального покрытия: пяти познающих органов чувств, пяти деятельных органов чувств, пяти воздушных потоков и тонкого тела (ума, разума и ложного эго). Когда повторение Харе Кришна маха-мантры разрушает грубое и тонкое материальные покрытия дживат-мы, Верховный Господь Кришна предстает перед дживой, по­добно тому как в очистившемся от туч небе начинает сиять солнце» (Кали-сантарана-упанишад, 2 — 7).

намно хи йавати шактих nana-нирхаране харех тават картум на шакноти патакам патаки нарах

«Произнеся святое имя Хари лишь единожды, грешник мо­жет освободиться от большего количества грехов, чем он спо­собен совершить» (Брихад-Вишну-пурана).

'эка' кршна-наме каре сарва-nana наша премера карана бхакти карена пракаша

«Достаточно произнести без оскорблений всего лишь одно имя Кришны, чтобы все грехи отступили и проявилось бхак­ти, основа кришна-премы» (Ч.-ч., Ади, 8.26).

кршнети мангалам нама йаспа Чачи правартате бхасми-бхаванти раджендра маха-патака-котайах

«Мой дорогой царь, имя Кришны в высшей степени благо­творно: любой, кто повторяет это святое имя, тут же избавля­ется от последствий грехов, которые он совершал во многих, многих жизнях» (Вишну-дхарма-пурана).

авашенапи йан-намни киртите сарва-патакаих пупан вимучпате садйах симха-трастаир мргаир ива

35

34

искусство повторения святого имени

« Когда человек повторяет святое имя Господа, пусть даже без желания либо в беспомощном состоянии, все последствия его греховной жизни уносятся прочь, подобно тому как, зас­лышав страшный львиный рык, все мелкие животные разбега­ются в страхе» (Гаруда-пурана, 232.12).

амхах самхарад акхилам сакрд удайад эва сакала-локасйа таранир ива тимира-джаладхим джайати джаган-мангалам

харер нама

«Как восходящее солнце немедленно рассеивает кромешную тьму всего мира, подобную глубокому океану, так и святое имя Господа, произнесенное без оскорблений всего один раз, уничто­жает все последствия греховной жизни. Слава, слава святому име­ни Господа, благодетелю всех живых существ!» (Падьявали, 16)

адхамо 'пй уттамам матва свам аджно 'пи манишинам шиштам душто 'пй айам джантур мантум вйадхита пади апи

татхапй асмин кадачид вам адхишау нама-джалпини авадйа-врнда-нистари-намабхасо прасидатам

«Несмотря на то что ниже меня никого нет, а Ты — Все­вышний, несмотря на то что я глупец, а Ты — величайший фи­лософ, несмотря на то что я нечестивец, а Ты — сама святость, несмотря на то что я всякий раз оскорбляю Тебя, когда думаю о Тебе, все же, о Господь, тень чьего святого имени вызволяет из бездны грехов, пожалуйста, будь добр ко мне, ведь иногда я повторяю Твое святое имя» (Шри Рупа Госвами. Става-мала; Карпанья-панджика-стотра, 15—16).