Типология культуры

Тип – (от греч. форма, образец, учение) идеальная, абстрактная конструкция, которая в обобщённом, схематизированном виде выражает некоторые существенные, типичные черты культур, отвлекаясь от их специфических особенностей. Типологическое описание есть описание не одной этой культуры, а общих черт, которые были бы и у других культур этого типа, если бы они существовали. Исторически существовавшие культуры лишь приблизительно соответствуют тому или иному типу, они могут и отходить от его типовых черт и включать в себя черты других типов.

1. Национальная, этническая

Этнос (этногенетическая общность) – это социальная группа, членов которой объединяет этническое самосознание – сознание своей генетической связи с другими представителями этой группы. Этническое самосознание строится на представлениях о происхождении. Т.е. человек сознает себя принадлежащим к определённому этносу, потому что полагает себя потомком ряда предшествующих поколений предков, принадлежавших к этому этносу. Из поколения в поколение передаётся память предках, в результате чего образуется историческая наследственность, определяющая целостность этноса. В больших этносах нередко образуются субэтносы, отличающиеся специфическими чертами быта, языка, религии (казаки, поморы, староверы). С другой стороны, разные этносы, вовлечённые в какой-либо общий социально-исторический процесс, образуют метаэтнические общности, или суперэтносы (славянский, мусульманский).

Этнические (народные) культуры возникли в древности, их первая форма – племенная культура. Этническая культура несёт в себе традиции предков, охватывающие главным образом сферу труда, быта, её черты проявляются в особенностях пищи и одежды, фольклора, народных промыслов и медицины. Характерные черты: консерватизм, преемственность, берущая начало в далёком прошлом, ориентация на сохранение «корней».

Исторические условия порождают различного рода социальные связи, объединяющие людей не по этническим, а по государственно-политическим, хозяйственно-экономическим, религиозным признакам. В результате над этногенетическими надстраиваются этносоциальные общности – это и есть нация, народ, который складывается из нескольких этносов и включает в себя людей различного этнического происхождения. Если этническое самосознание зависит от происхождения человека, то национальное – от его включенности семиотическое поле национальной культуры и чувства причастности к ней.

В культуре развитой нации всегда присутствует культура этносов (одного или нескольких), из которых эта нация образовалась. Этническая культура является источником народного языка, который становится в национальной культуре литературным языком. Из неё писатели заимствуют сюжеты и образы, композиторы – мелодии и ритмы, архитекторы – стили оформления построек. Богатство национальной культуры преумножается на основе письменности, образования и воплощается в литературе и искусстве, науке и философии, социально-политическом и технологическом развитии общества. Лучшие достижения национальной культуры – это продукт творчества наиболее талантливых представителей нации, просвещённых, эрудированных людей. Её средоточием является город с его театрами, музеями, библиотеками, учебными заведениями.

Этническая культура консервирует архаичные, во многом уже не отвечающие современным условиям нормы жизни, её чужды перемены и новшества. Национальная полна изменения, живёт созиданием нового. Национальная культура по мере своего развития всё больше открывается для контактов с другими культурами и становится богаче, впитывая в себя их достижения.