- •Философия ИМОСТ, Кафедра философии и психологии
- •Содержание
- •Основные проблемы гносеологии
- •Проблема субъекта и объекта в
- •Проблема методов познания
- •Проблема методов познания
- •Проблема методов познания
- •Проблема методов познания
- •Проблема методов познания
- •Проблема методов познания
- •Проблема методов познания
- •Агностицизм
- •Агностицизм
- •Проблема истины и ее критериев
- •Проблема истины и ее критериев
- •Проблема истины и ее критериев
- •Проблема истины и ее критериев
- •Проблема истины и ее критериев
- •Проблема истины и ее критериев
- •Проблема истины и ее критериев
- •Заключение
- •Вопросы для самопроверки
- •Рекомендуемая литература
- •Использование материалов презентации
Проблема методов познания
Индукция и дедукция
Индуктивный метод в ходе познания обращает внимание на внешнее знание (знание фактов, обобщений)
Дедуктивный метод нацелен на умопостигаемые, внутренние процессы, составляющие суть предметов
Оба метода весьма эффективны в науке, если используются в единстве
11
Агностицизм
Ограниченность эмпиризма и рационализма
Ограниченность эмпиризма и рационализма преодолел И.Кант.
Он утверждал, что мир хоть и существует, но предстает для нас как "вещь-в-себе", т.е. он закрыт для изучения. Мы можем познать лишь некоторые внешние явления мира, но проникнуть вглубь мира невозможно.
Кант выделяет два рода знаний: априорное (доопытное) и апостериорное (полученное в ходе нашего опыта (обучения).
Апостериорное знание приближает нас к познанию мира, но поскольку мир безграничен, то границы познания все время убегают от нас за горизонт. Этот факт и приводит Канта к агностицизму.
12
Агностицизм
Причины агностицизма
Агностицизм – философское учение, согласно которому не может быть окончательно решен вопрос о достоверности полученного знания об окружающем мире (Д.Юм, Дж.Беркли), т.е мир в принципе непознаваем
Причины агностицизма:
Разрыв опыта и теории.
Стремление отыскать абсолютную, никогда не меняющуюся истину. Невозможность отыскания таковой и приводит к разочарованию в знании и науке.
13
Проблема истины и ее критериев
Понятие истины
Классическое определение истины: «знание, соответствующее действительности» (Аристотель)
Марксистская концепция истины: «истина есть соответствующее отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его так, как он существует сам по себе, вне и независимо от человека и его сознания»
14
Проблема истины и ее критериев
Характеристики истины
Объективность. Объективная истина – это знание, содержание которого не зависит от нашего к нему отношения
Абсолютность. Абсолютная истина - знание, полностью исчерпывающее представление о предмете и неопровержимое при дальнейшем развитии познания
Относительность. Относительная истина это неполное знание об объекте
Конкретность (предполагает точный учет всех условий, в которых находится объект познания, выделение главных его свойств, связей, тенденций его развития)
15
Проблема истины и ее критериев
Ф.Бэкон о заблуждениях в процессе познания
Особенности сознания: предрасудки, субъективные искажения реального положения вещей, которые Ф. Бэкон называет «идолами» (призраками)
ограничивают человека в достижении объективного знания
•Идолы рода
•Идолы пещеры
•Идолы площади
•Идолы театра
16
Проблема истины и ее критериев
Критерии истины
Практика
Предыдущее знание (аксиомы)
Самоочевидность знания (Декарт)
Верификация (понятие, обозначающее процесс установления истинности научных утверждений в результате их эмпирической проверки (Л.Витгенштейн)
Конвенция (соглашение, договор, сделка) Характер понятий, определений, законов, аксиом покоится на соображениях удобства, простоты и целесообразности, т.е. на критериях, не связанных непосредственно с их истинностью (физик Пуанкаре, К.Карнап)
17
Проблема истины и ее критериев
Критерии истины (продолжение)
Консенсус (единство мнений, суждений, взаимное согласие людей) применяется чаще всего в социальных науках и достигается не за счет убедительных доказательств, а в процессе неформальных дискуссий и личных взаимодействий ученых, в ходе которых ученые взывают к интуиции, вере, мнению научной "элиты".
Прагматизм (полезность) - истинным называется то, что приносит пользу обществу
18
Проблема истины и ее критериев
Критерии истины (продолжение)
Принцип когерентности заключается в утверждении, что все существующее находится во взаимосвязи. (Джон Дьюи, Генри Гудмен и др.)
При определении истинности знания следует обращать внимание на согласованность одних частей знания с другими, части с целым. Тем самым в понятие истины вносится момент релятивности, т.е. относительности. Ведь само понятие согласованности может быть разрушено при внесении каких-либо дополнений и тогда истинность приходится доказывать заново
19
Проблема истины и ее критериев
Критерии истины (продолжение)
Конвергентность – стремление сблизить все методы познания с одним, ведущим к цели, сведение всех теоретических систем к одной системе, доказавшей свою пригодность (Макс Планк, Макс Хартман)
Факт конвергенции представляет собою серьезную гарантию реальной истинности познания
20