- •Глава 1. Субъективные явления больной душевной жизни (феноменология)
- •Религиозные чувства
- •Специфика религиозных чувств с точки зрения психологии
- •Взгляд на религиозные чувства с точки зрения верующих
- •Религиозные чувства и социально-психологические механизмы
- •Религиозный страх
- •Любовь как религиозное чувство
- •Убежденность
- •Благочестие
- •Значение греческого термина
- •Благочестие в Новом Завете
- •Практическое благочестие
- •Характер
- •Внешний вид
- •Достижение благочестия
- •Проблемы, возникающие у благочестивых [править] Отношение других людей
- •Склонность человека ко греху
- •Люди, названные в Библии благочестивыми
- •Греческий корень в именах
- •Святость
- •Святость и святое в христианстве
- •Богословие святости
- •Библейские корни понятия святость
- •Молитва
- •Молитва в языческих культах
- •Молитва в христианстве
- •Молитва в исламе
- •Молитва в иудаизме
- •Молитва в индуизме и буддизме
- •О молитве в художественных произведениях
- •Жертвоприношение
- •Происхождение
- •Разновидности
- •Жертвоприношение в христианстве
- •Евхаристия — бескровное жертвоприношение
- •Бессмертие
- •Мумификация
- •Рукотворная мумификация
- •Натуральная мумификация
- •Самомумификация
- •Реинкарнация
- •Общая характеристика
- •Переселение душ в восточных религиях и традициях
- •Христианство
- •Религиозные верования народов Севера
- •Воскрешение мёртвых
- •В древнегреческой мифологии
- •В Библии
- •В христианстве
- •Похороны
- •Погребение
- •Ингумация (трупоположение)
- •Религиозные традиции Православные похороны
- •Погребение в исламе
- •Иудейские ритуалы, связанные со смертью и похоронами
- •Японские похороны
- •Народные традиции Похоронные пошлины
- •Традиции народов мира
Мумификация
Мумификация — процесс создания мумии из тела умершего человека (животного). При определенном стечении обстоятельств данный процесс может происходить спонтанно, без участия человека. В последнем случае все внутренние органы остаются на месте.
Рукотворная мумификация
Известно несколько способов мумификации, но наиболее распространенным считался процесс с использованием химических веществ растительного или животного происхождения (бальзамирование). Особую популярность мумификация имела в Древнем Египте, где умершего фараона хоронили, предварительно сделав из него мумию. В настоящее время мумификации практикуют племена Центральной Африки и Южной Америки. В России наиболее известен случай мумификации главы государства — в 1924 году было забальзамировано тело вождя Октябрьской революции В. И. Ленина. (см. Мавзолей Ленина)
Натуральная мумификация
Происходит, если тела умерших людей оказываются в условиях окружающей среды препятствующих разложению, например, жаркий и сухой воздух или наоборот - низкая температура. Примером может являться Эци — ледяная мумия эпохи халколита.
Самомумификация
Тела некоторых буддийских монахов после смерти без дополнительных вмешательств (бальзамирования) превращались в мумии. Этому процессу способствовал специальный пост, при котором постоянно уменьшались объемы пищи и организм переходил на эндогенное питание.
Реинкарнация
Переселе́ние душ, реинкарна́ция (греч. ρε-, «снова» + греч. ενσάρκωση, «воплощение»), метемпсихоз (греч. μετεμψύχωσις, «переселение душ») — группа религиозно-философских доктрин, согласно которым бессмертная сущность живого существа (в некоторых вариациях — только людей) перевоплощается снова и снова из одного тела в другое. Эту бессмертную сущность в различных традициях называют духом или душой, «божественной искрой», «высшим» или «истинным Я»; в каждой жизни развивается новая личность индивидуума в физическом мире, но одновременно определённая часть «Я» индивидуума остаётся неизменной, переходя из тела в тело в череде перевоплощений. В ряде традиций существуют представления о том, что цепь перевоплощений имеет некоторую цель и душа в ней претерпевает эволюцию. Представление о переселении душ присуще не только ряду религиозных систем, но встречается также в отрыве от какой-то религиозной системы (в личном мировоззрении).
Вера в переселение душ представляет собой древний феномен. Согласно С. А. Токареву, наиболее ранняя форма представлений связана с тотемизмом. У некоторых народов (эскимосов, североамериканских индейцев) считалось, что в ребёнка входит душа деда или иного представителя той же родовой группы.[1] Доктрина реинкарнации является центральным положением в большинстве индийских религий, таких как индуизм (включая такие его направления как йога, вайшнавизм, и шиваизм), джайнизм, и сикхизм[2]. Идея переселения душ также принималась некоторыми древнегреческими философами, такими как Сократ, Пифагор и Платон. Вера в реинкарнацию присуща некоторым современным языческим традициям, движениям нью-эйдж, а также принимается последователями спиритизма, некоторыми африканскими традициями, и приверженцами таких эзотерических философий, как каббала, гностицизм и эзотерическое христианство. Буддийская концепция череды перерождений, хотя и часто называется «реинкарнацией», значительно отличается от традиций, основанных на индуизме и от движений нью-эйдж, тем, что в ней не существует «Я» или вечной души, которая бы перевоплощалась.