- •5)Исторические причины возникновения философии,предмет философии.
- •6)Структура философии и функции философии
- •Мировоззренческая функция
- •Гносеологическая функция
- •Методологическая функция
- •Информационно-коммуникативная функция
- •Ценностно-ориентирующая функция
- •Критическая функция
- •Интегрирующая функция
- •Идеологическая функция
- •Воспитательная функция
- •Прогностическая функция
- •Проектировочная функция
- •7 Специфика философского знания
- •8. Философия как любовь к мудрости
- •Вопрос № 9
- •Вопрос № 10
- •1. Метафизическая концепция
- •2. Диалектическая концепция
- •13. Философия и религия. Существенные черты сходства и различия философии и религии
- •14. Философия и искусство. Существенные черты сходства и различия. Ценностные аспекты искусства
- •Вопрос 15. Свобода - в самом общем смысле, наличие возможности выбора, вариантов исхода события. Отсутствие выбора, вариантов исхода события равносильно отсутствию свободы.
- •Специфическое содержание проблемы
- •Бегство От Свободы
- •1. Общее понятие основного вопроса философии, его стороны.
- •2. Онтологическая сторона основного вопроса философии.
- •3. Гносеологическая сторона основного вопроса философии.
- •4. Современное состояние (неразрешенность) основного вопроса философии и его перспективы.
- •20 Вопрос: Гносеологический оптимизм и гносеологический пессимизм, агностицизм,их онтологические основания.
- •Понятие агностицизма
- •21 Вопрос. Созерцательность и конструктивизм в гносеологии. Принцип деятельности в гносеологии: концепции Канта, Маркса, Пиаже-Выготского
- •22. Понятие практики, роль практики в познании, виды практики.
- •23. Диалектико-материалистическая концепция истины
- •24. Cубъективистские концепции истины
2. Диалектическая концепция
Эта концепция гораздо сложнее и интереснее.
Необходимо выделять диалектику как теорию, и как метод познания. Диалектика получила сильное развитие благодаря Гегелю. Он брал за основу идеалистическую точку зрения. Гегель ставил диалектику в противодействие метафизике.Маркс об этом говорил следующим образом: «У Гегеля диалектика стоит на голове. Я поставил ее на ноги». Имеется ввиду то, что он наполнил диалектику материализмом. Надо видеть развитие в материальном мире, иначе грош цена такой теории. Так как на те же вопросы отвечают диалектики?
1) Что является источником развития: взаимодействие противоречий в рамках определенной целостности. Если нарушится соотношение, то нарушится система. Снова обратимся к примеру о планетах. Если нарушится соотношение сил притяжения и отталкивания, то это может привести к ужасным последствиям. Если возьмет верх сила притяжения — то все планеты столкнутся, или сгорят. Если отталкивания — то улетят в небытие. За основной закон диалектики принято считать закон единства и борьбы противоположностей. Нарушение этого закона в течении истории человечества никогда ни к чему хорошему не приводило. Начинались классовые чистки, что, в свою очередь, вызывало волну сопротивления. Можно также рассматривать отношения человека и природы. Человек изначально является частью природы, но всегда вступает с ней в противодействие. И когда он переусердствует в борьбе, природа отвечает землетрясениями, кислотными дождями и другими коллапсами.
2) Механизм развития. На этот вопрос отвечает закон взаимного перехода количественно-качественных изменений. Никогда количество не перейдет в качество, и, наоборот, качество в количество.Есть лишь закон взаимного перехода, количественно-качественные изменения. Накопившиеся количественные изменения приводят к качественным изменениям и к механическому развитию.
3)Направленность развития. Закон отрицания отрицаний. Согласно ему развитие есть процесс движения от низшего к высшему, когда на более высокой ступени повторяется все, что было раньше, но на иной количественно-качественной основе. Этот закон можно схематично выразить по спирали. Классический пример — развитие зерна. Отрицать зерно можно по разному. Если отрицать его метафизически, то следует уронить зерно и растоптать. Мы его отрицаем. Но на этом его развитие заканчивается. А можно бросить его на плодородную землю. Со временем зерно прорастет и станет стеблем. Стебель отрицает зерно. Затем стебель вырастет в колос, на котором появляются новые зерна. Это второе отрицание. Мы пришли к тому, с чего начали, но на новой количественно-качественной ступени.
Также принято выделять другие законы диалектики помимо трех основных. Второстепенные законы выражают взаимосвязь основных категорий диалектики. Эти категории выражаются парами.
Примеры: Сущность-явление; Причина — следствие; Форма — содержание; Случайность — необходимость; Возможность- действительность; Единичное — общее.