Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Деда!.doc
Скачиваний:
49
Добавлен:
28.10.2018
Размер:
690.69 Кб
Скачать

28. Андроновская культурно-историческая общность( а.К.И.О)

Это общность культур эпохи бронзы. Одни иссл. понимают под А.К.И.О. археол. культуры, генетически связанные, сменяющие друг друга во времени и развивающиеся в рамках конкретной тер.: алакульская, алексеевско-саргаринская, петровская, федоровская, пам. амангельдинского, кожумбердынского, кулевчинского и др. типов. В абсолютных датах время существования этих пам. охватывает период с XVIII-XVII вв. до н.э. до рубежа II-I тыс. до н.э. Другие к А.К.И.О. относят пам. XV-XIII вв. до н.э., распространенные на огромной тер. от У. до Енисея в широтном направлении и от лесов Зап. Сибири на С. до предгорий Алтая, Тянь-Шаня и Памира на Ю. В таком случае за рамками А.К.И.О. оказываются петровские и алексеевско-саргаринские комплексы, а в качестве объединяющего начала выступают пам. федоровской культуры, т.к. именно они имеют столь шир. распространение, в то время как алакульская культура локализуется в верхнем течении Тобола и Ишима.

Все пам. А.К.И.О. объединяют следующие этнически значимые признаки: особенности погребального обряда и погребальных сооружений, трехзональный декор погребальной посуды, в орнаментации особое место занимают геометрические узоры, меандры и солярные символы; тип х-ва (придомное пастушеское скотоводство, преобладание в стаде крупного рогатого скота, позднее возрастает роль лошади и овцы, у жителей открытых степей и полупустынь появляется домашний верблюд).

Сложение А.К.И.О. является итогом мощн. интеграционных процессов, охвативших огромную тер. степной и лесостепной зоны Евразии в третьей четв. II тыс. до н.э. Специфику А.К.И.О. определяют прежде всего смешанные комплексы, появление к-рых так или иначе связано с расселением носителей федоровской культ. традиции. Наиб. ранними и значимыми по своим последствиям следует, видимо, считать алакульско-федоровские контакты, что позволяет считать эти две культуры исходными компонентами в формировании А.К.И.О.

АНДРОНОВСКАЯ КУЛЬТУРА — культура Ю. Зауралья, 3. Сибири, Казахстана. Бронзовый век. II тыс. до н. э.— начало I тыс. до н. э. Умерших хоронили в ямах, облицованных плитами камня или деревом. Сверху насыпался курган (иногда с каменными оградками). Покойника клали на бок, иногда сжигали. Сосуды с плоским дном украшались в верхней части и у самого дна оттисками тонкого гребенчатого штампа или резными линиями, часто в виде разнообразных геометрических фигур — меандров, треугольников, крестов. Селища в виде 10—20 крупных жилищ. К ранней А. к. относят поселения (Синташта, Аркаим), где имеются крупные укрепленные поселки овального типа, сходные со среднеазиатскими и ближневосточными крепостями того же и более раннего времени. В 40-е г. XX в. в А. к. выделяли 3 периода — федоровский, алакульский и замараевский. В последние годы специалисты пришли к выводу, что это не периоды, а 3 самостоятельные культуры, входящие в общность А. к.

29. Археологические культуры поздней бронзы Евразии

В конце 2 тыс.до н.э в степ. Части Евразии отмечается большое количество археологических культур поздней бронзы. Для этого периода характерно увеличение числа бронзовых изделий. Хозяйство по признакам местных природных условий: кочевое скотоводство, оседлое скотоводство в сочетании с земледелием, преобладание земледелия при домашнем скотоводстве.

В образовании новых арх.культур сыграли роль этногенетические процессы. Из Заволжья началось передвижение живших там племен на Запад, по степным просторам к Среднему Дону и Днепру. Считается, что процесс формирования срубной культуры завершился во 2 тыс.до.н.э Название условно – связано с устройством могил. Могильные ямы расположены под насыпью курганов, укреплялись деревянным срубом, а сверху их закрывали бревнами. В некоторых курганах делали довольно сложные сооружения: бревнами обкладывали насыпь кургана, иногда над центральной могильной ямой сооружали двускатную крышу. Курганы, очевидно, принадлежали большим патриархальным семьям, а группы таких курганов были родственными кладбищами. Умерших хоронили в скорченном положении, рядом ставили глин.посуду, реже изделия из бронзы. Здесь распространены плоскодонные сосуды и сосуды баночной формы. Они имеют почти отвесные стенки и по своей форме похожи на банки. На сосудах баночной формы обычно отсутствует орнамент. Горшки украшали оттички шнура, палочки или гребенки, с помощью которых на сырую глину наносились разл.геоетрич.фигуры и перекрещивающиеся линии.

Отличиями этой кульуры явл. Развитое земледелие и скотоводство, которые почти совсем вытеснили охоту, бронзолитейное производство и строй.деятельность.

Освоение бронзы – большое культурно-техническое достижение населения срубной культуры. Находки на поселениях и даже в курганах литейных форм и металлических шлаков показывают, что плавка металла и литье производилось почти повсеместно. Большой клад медно-бронзовых предметов найден у с.Князь-Григорьевка на нижнем Днепре: несколько десятков топоров и серпов вместе с кусками еще не обработанной меди. Другой клад – косари, кинжалы, кельты – около с .Сосновая Маза близ Хвалынска на волге. Почти все предметы обработаны без отливки.

Основа мотыжное земледелие, появление новых орудий, скотоводство. Среди костных материалов примерно половина принадлежит крупному рогатому скоту, который в то время был основным источником молока и мяса. Многочисленны кости овец, свиней, лошадей. Кости диких животных представлены в ничтожно малом колличестве Часто встречаются орудия обработки кожии шкур: лощила, специальные скребки,шилья и проколки для сшивания кожи и шкуры.

В конце бронзового века на востоке Хакасско-Минусинского района складывается карасукская культура. Название происходит от р.Карасук в Хакассии. Изучена культура в основном по могильникам на реках Капасук и Уйбат, около сел Сыда,Орак,Джесос, Кривинское и в других местах Хакасско-Минусинской котловины. Выделяются 2 этапа культуры на Енисее: Карасукский и Каменноложский. Первый этап изучен в основном по могильникам, которые представляют собой родовые кладбища, насчитывающие до нескольких сот курганов. Они устраивались в виде круглых и прямоугольных оградок из поставленнх на ребро каменных плит. К основным оградам пристраивались более мелкие. Погребенные лежат на боку с подогнутыми ногами и руками, головой на северо-восток. около головы обычно ставили глин.сосуды, рядом со скелетом находят кости животных и бронзовые предметы.

Разнообразные глиняные сосуды.большинство с формой шара, так называемые бомбовидные сосуды:невысокое прямое горло, шаровидные бока, выпуклое дно. Их поверхность украшает нарезной орнамент из заштрихованных треугольников и ромбов. Эти мотивы встречаются на ручках бронзовых карасукских ножей, кинжалов и кельтов. Распространены украшения в виде согнутого гвоздя с большой шляпкой, нашивки, бронзовые браслеты,и перстни, трубчатые пронизки,выпуклые бляшки,имитированные из камня раковины каури, аргалитовые бусы.

Хозяйство и быт населения карасукскрй культуры всецело зависели от развития скотоводства, которое было экономически выгодным и весьма перспективным: люди получали мясо, молоко, кожу, шерсть. Животные использовались как средство передвижения. Большую роль играли повозки.

Для каменоложного этапа характерны небольше кладбища.Погребали на спине, в вытянутом положении, головой на с-в .В керамике доминируют сосуды яйцевидной формы, чашки,сосуды на поддоне.Орнамент становится проще и беднее,он наносится только по венчику в виде насечк,треугольников, ромбов.

30. Бронзовый век лесной территории России.

Памятники этого периода лучше всего узучены в Западной Сибири и Прибайкалье. Эпоха ранней бронзы в Зауралье представлена сартыньинской культурой,известной по памятникам Сартынья,Салехардская стоянка,Малый Атлым 18-13 в.д.н.э Основной археологический материал – керамика. Сосуды выпуклодонные, но есть и с упрощенным дном. Керамику отличает богатый оранмент, в котором геометрические узоры образуют решетчатые пояса и ромбы, чередуются 3-4 декоротивные пояса, выполненные оттисками гребенки.

На большей части З-С равнины открыты памятники,где керамика украшена гребенчато-ямочным узором.Хорошо изучены посления на Тоболе, Пеньки 1, Венгерово 3.Посуда выпуклодонной формы.

В середине 2 тыс. до н.э в южной таежной и предтаежной зонах Зап.Сибири – от Притоболья на Западе до низовьев Томи на востоке – самуськая общность, включ. Ряд родственный культур.

Огромный материал получен из Ростовского могильника. Ритуал захоронений различен: трупосожжение, трупозахоронение, захоронение умерших без черепов. Ростовский могильник – это памятник эпохи развитой бронзы в лесной и лесостепной части Западной Сибири. Об этом свидетельствует большое кол-во бронзовых предметов: кельты, наконечники копий с винчатым или ромбическим стержнем, долота, шилья, листовидные ножи. Бронзовые предметы Ростовкинского могильника близки к находкам в Турбинском и Сейминском могильниках в Волго-Камском регионе.

На востоке этой обширной культурно-исторической зоне исследованы поселения Самусь 3 и 4 на р.Томь,Крохалевка в районе Новосибирска и др. Наиболее полное представление о самуськой культуре дает поселение Самусь 4.Хронологически самусьская культура относится к 15-12 вв.д.н.э

Население самусьской культуры вело в основном охотничье-рыболовческое хоз-во, о чем свидетельствуют обилие орудий охоты и рыболовства. Важное место производство бронзов.орудий. Огромная территория распространения – от Оби и Томи на востоке до Прикамья и Поволжья на Западе.

В Лесостепной Барабе в эпоху бронзы сложилась кротовская культура, изученная по поселениям Кротово в Приобье, Преоблаженка 3, Венгерово 2, 3, Черноозерье 3,4 в омской области, могильникам Сонка и Ордынское. Представители кротовской культуры проживали в наземных постройках, немного углубленных в землю. Известны однокамерные и двухкамерные жилища с земляными очагами в центре. Погребения в основном одиночные, вытянутые в грунт.ямах. Инвентарь – каменные тесла и ножевидные пластины, диски с отвестиями, мраморная булава, шары и подвески ; массса костянных наконечников стрел, проколки, иглы, гребни.

Основную массу керамики составляют крупные сосуды баночной формы поверхность их украшена оттисками гребенчатого штампа, насечкой, ямками, вдавлениями и валиками.

Кротовское население было знакомо со скотоводством. Кости домашних животных, но есть и костидиких – косули, лоси,медведи,волки, соболя.

В Барнаульском Приобье расположены памятники елуненской культуры 18-14 вв до.н.э: Озерки, Ляпустин Мыс, Елунский могильник.По ряду признаков комплекс елунской культуры – бронзовый инвентарь и керамика – близок кротовский. Умерших хоронили в групповых ямах, скорченными. Скотоводство и охота.

Во второй половине 2 тыс. до.н.э (например 18 в.д.н.э) самусьскую и родст. Ей культуры сменила еловская культура, изученная по Еловскому поселению и могильнику, Десятовскому поселению в омской области и другим памятникам. Для этой культуры характерны каменные, обработанные по всей поверхности костяные и бронзовые наконечники стрел, костяные гарпуны, каменные скребки, ножи, глиняные пряслица, литейные формы и бронзовые ножи. Племена еловской культуры вели комплексное хоз-во: скотоводство и земледелие. Большая роль охоты и рыбалки. Керамика менялась от баночных форм к горшкообразным. Сосуды украшены оттиском гребенки. Культура лесного Урала, Притоболья,Поишимья отражена в памятниках поселений Алексеевское,Явленка, Черкасуль 2 и др.

Эпоха поздней бронзы в лесной и лесостепнй полосе Зап.Сибири представлена 2мя близкими культурами. Западную часть территории занимает межовская культура, а район Обь-Иртышья – ирменская. Межовкая культура изучена по поселениям Межовское, Березовское, Палкино и.др. Отлич.особенность керамики преобладание в узорах рядов косых насечек, решетчатых поясов и зигзагообразных линий, а в материалах памятников, расположенных к востоку , – выпуклых бугоркоы («жемчужины») на шейке сосудов.

В конце бронзового века в Томко- Нарамском Приобье сложилась молчановская, известная по материалам городища Остяцкая Гора близ пос.Молчаново, Десятовского поселения и Шанхайского городищу. Характерна керамика горшковидной формы с выпуклой наружу шейкой. В орнаменте присутсвуют степные, близкие к андроновким элементы.

К западу на территории каракуской культуры в лесостепном Приобье от Присалаирья до Прииртышья существовала ирменскя культура, названная по раскопанным поселению и могильнику Ирмень. Погребения совершались под небольшими курганными насыпями. В насыпях прослеживаются остатки поминальной тризны. Хоронили в ямах.в оградках из дерева и камня. Погребения скорченные. Разные типы жилища ир.культуры: большие наземнын, углубленные в землю, вероятно, с земными крышами.Форма жилищ прямоугольная.

Предметы: плоскодонные сосуды с прямым венчиком , чаши с выпуклым дном, украшенные насечками, образующими треугольники, ромбы, зигзаги. Орнамент покрывал верхнюю часть сосудов. Бронзовый инвентарь представлен прямыми ножами, шильями и украшениями: подвески в форме изогнутого гвоздя, кольца, серьги.

В инвентаре ирменской культуры наблюдаются черты сходства с карасукской в орнаментах, форме выпуклодонных сосудов, в бронзовых украшениях. Находки свидетельствуют о том, что обе культуры принадлежат к эпохе поздней бронзы конца 2-начала 1 тысячелетия до нашей эры.

К концу эпохи бронзы (очевидно , 10-8 вв. д.н.э) в Южном и Средней заураье, Притоболье и Приишимье распространяется межовская культура.

В восточной Сибири начало эпохи металла известно по могильникам глазковской культуры, открыты на Лене и Ангаре. Имеют вид площадок с выложенными камнями, скелеты в скорченном положении, вытянутом и даже в сидячем. Погребенных клали головой по направлению течения реки, что свидетельствует о значении последней в жизни людей. Погребения глазковской культуры в основном из камня. Металла не много. В основном на наконечниках стел, иглы, шилья, украшения, металлические крючки. Хоз-во тесно связано с предыдущими культурами эпохи камня. Медные иглы- точная копия костяных, а листовидные ножи точная копия серовских каменных вкладышевых клинков.

Об особом значении раболовства свидетельствуют рыболовные крючки( металлич, с камен.или костяным стрержнем) новые типы гарпунов.

Существенной частью костюма был передник, украшенный кольцами и кружками из нефрита, бусами или клыками. На головной убор нашивали полоски из перламутровых бус,диски из нефрита и мрамора. Рядом с некоторыми погребенными лежали антропоморфные изображения из рога, нефритовые кольца, амулеты из челюстей щуки, возможно атрибуты шаманства.

Сложным является выделение культур на Дальнем Востоке. Бронзового века там не было, т.к. там нет сопутствующих брон.предметов.

В Приморье бронзовому веку соответствует синегайская, маргаритовская лидовская культуры. К синегайской относятся верхний слой поселения Синий Гай1, стоянка Харинская, памятники Северной Кореи( Дуньшаньгоу, Тучанцзы, могильник Ананцзы) и Маньжурии. Культура датируется примерно 12-8 вв.до.н.э. Поселения расположены на возвышениях, открыты остатки жилищ округлой формы, стены которых выложены плоскими каменными плитами. Основной археологический материал – керамика: посуда горшковидной формы и чаши, напоминающие по фоме пиалы или кесе, сосуды баночной формы и крупные корчаги. Керамика обычно украшена гладким валиком и желобком. Встречаются небольшие керамические скульптурки. Широкое использование сланцевого камня. Из него сделаны наконечники стрел, копий,топоры,тесла. Ножи и украшения.

Памятники лидовской культуры расположены в основном в долинах рек на восточных склонах Сихоте- Алиня и в Приморском крае. Это Лидовка 1, Самарга, Усть -Зеркальная 4, Благодатнок 3, всего около50 поселений. К характерным именно для этой культуры предметом относится тонкостенная крашеная керамика, шлифованные и ретушированные каменные предметы, амфоровидные сосуды.

Лидовская и синегатуйская культура датируются 1 тыс.до н. э.

Вторая половина 2 тыс. до н.э в эг-восточной части Приморья отмечена маргаритовской культурой. Известны поселения Синие Скалы, Пермское, на р. Маргаритовка и другие поселения открытого типа и в пещерах. Население занималось металлургией. Обнаружены каменые литейные формы для изготовления втульчатых наконечников копий, стрел, рыболовных крючков и украшений. Охота и рыбалка, также скотоводство ( в основном развод. Свиней) сост .основу хоз- ва + возм. Земледелие.

В бассейне р.Лены на территории Якутии открыты памятники усть-мильской археолог.культуры эпохи бронзы: поселения Бельначи1, Билир 1, и.др. Основной материал – круглодонная по форме керамика, украшенная разнообр.орнаментом и наклон. Валиками. Среди каменных орудий скребки, ножи, треугольные наконечники стрел. На поселениях Покровка, Якупина остатки плавильных горнов и обломки глиняных литейных форм и льячки.