- •1. Археологические памятники и их виды.
- •2. Археологические источники.
- •3. Разведки археологических памятников. Процедура полевых работ.
- •4. Раскопки поселений. Культурный слой, фиксация объектов, стратиграфия.
- •5. Раскопки могильников: курганных и грунтовых, фиксация материалов раскопов.
- •6. Физические методы исследования в археологии при проведении раскопок и лабораторных исследований.
- •7. Археологическая культура в системе научных знаний.
- •8. Археологическая периодизация. История создания периодизаций.
- •9. Основные этапы развития археологии как науки.
- •10. Начало антропогенеза, ранний палеолит. Олдувайская культура: памятники.
- •11. Ашельский период нижнего палеолита: памятники, техника обработки камня, орудия труда, проблема расселения людей в Европе и Азии.
- •12.Мустьерский период нижнего палеолита: памятники, техника обработки камня (левалуазская), орудия, культура эпохи мустье.
- •13. Верхний палеолит европейской части России.
- •14. Палеолит Сибири: памятники, культуры. Проблема заселения Америки.
- •15. Палеолитическое искусство: пещерная живопись, скульптура, графика.
- •16. Начало голоцена. Природная среда, культура мезолита, изобретения и новации. Мезолитическая эпоха на территории России и снг. Культура мезолита.
- •17. Неолит. Изобретения и новации эпохи неолита. Общие черты и особенности эпохи (в Евразии), неолитические общности.
- •18. Неолитическая революция производящего хозяйства, центры селекции и доместикации. Древнейшие археологические культуры производящего неолита.
- •19. Культуры производящего неолита на территории Евразии и стран снг.
- •20. Неолитические культуры европейской части России.
- •21. Неолит Урала и Западной Сибири.
- •22. Неолит Восточной Сибири и Дальнего Востока.
- •23. Неолитическое искусство: наскальное искусство, скульптура, орнамент.
- •24. Палеометаллическая эпоха: способы получения металла и изделий из него. Горнометаллургические центры и провинции.
- •25. Энеолит оседлых земледельцев и скотоводов.
- •26. Энеолитические культуры степной Евразии
- •27. Катакомбная культура
- •28. Андроновская культурно-историческая общность( а.К.И.О)
- •29. Археологические культуры поздней бронзы Евразии
- •31. Археология античных поселений Причерноморья: Ольвия, Херсонес, Пантикапей.
- •32. Проблема происхождения скифов по археологическим данным. Археологические памятники скифов.
- •33.Скифо-сибирский мир по арх.Данным. Территория, археологические культуры, народы. Общие черты развития.
- •34.Археология скифов. Царские курганы, находки из царских курганов.
- •35. Археология савроматов. Поволжская и приуральская группы памятников, инвентарь. Курган Филлиповка.
- •36.Археология саков: три группы курганов, археологические материалы, курган Иссык.
- •37. Пазырыкская культура
- •38.Тагарская культура
- •39. Искусство скифской эпохи, «звериный стиль», предметы искусства и погребальных комплексов, наскальное искусство.
- •41. Начало гунно-сарматской эпохи в степной Евразии: культура хунну в Забайкалье, сарматская культура.
- •43. Археология мохэ, чжурчженей и государства Бахай.
- •44. Археологические памятники тюрок Южной Сибири.
- •45. Археологические памятники Хазарского каганата.
- •46. Археологические памятники кочевников Восточной Европы: печенегов, половцев, гуннов, тюрок.
- •47. Три периода этногенеза и культурогенеза славян. Зарубинецкая и черняховская культуры.
- •48. Протославянские археологические культуры и этногенез восточных славян по археологическим данным.
- •49. Славянские древности VI-viiIв.В.
- •50. Археологическая культура славян IX-XI в.В. Территориально-политические союзы славян по археологическим данным. Дружинные курганы.
- •51. Археология древнего Новгорода: культурные слои, археологические находки, берестяные грамоты, постройки.
39. Искусство скифской эпохи, «звериный стиль», предметы искусства и погребальных комплексов, наскальное искусство.
Говоря же об особенностях культуры скифов, в первую очередь стоит обратиться к так называемому “звериному стилю” в скифской культуре. Понятием "звериный стиль" принято обозначать широко известную изобразительную манеру мастеров-художников первой половины - середины I тысячелетия до н. э. Эта манера изображения имела характерные общие черты в декоративно- прикладном искусстве скифских, сарматских, сако-масагетских и других кочевых племен, населявших Великую степь. Нельзя назвать ни одной категории бытовых предметов, которые не стремились бы украсить кочевники. Тысячи изделий из металла, дерева, бересты, кожи, обнаруженных в степях Евразии, имели общие художественные мотивы - изображения различных животных (оленя с поджатыми ногами, свернувшегося хищника, грифа и др.) и сцены борьбы хищников или нападения хищников на копытных.
Дискуссия о происхождении скифо-сибирского звериного стиля в отечественной науке многие годы велась вокруг двух гипотез. Одна группа исследователей считала, что скифское искусство целиком сложилось во время скифских походов в Переднюю Азию на основе древневосточного искусства и в готовом виде быстро перенесено в степную Евразию (М. И. Артаонов, Н. Л. Членова) Другие исследователи считали, что скифское искусство сложилось в недрах евразийских степей, т. е. выдвигали центральноазиатскую гипотезу (В. А. Ильинская, А. И. Тереножкин).
Блестящие образцы искусства найдены при раскопках всемирно известных скифских царских курганов - Солохи, Чертомлыка и др. Отличительной особенностью скифского искусства является "скифский звериный стиль". Изображения отдельных животных в изделиях скифов (оленя, барса, коня и др.) сочетаются со сложными композициями, выполненными с большим мастерством. Сокровища скифских курганов - это, как правило, набор изделий выполненных разными мастерами, принадлежащим различным художественным школам. Например, в Келермесских курганах - захоронениях скифской знати, часть золотых изделий связаны с древневосточным искусством, часть с раннегреческим. Некоторые вещи не были скифскими, а добыты во время переднеазиатских походов. Часть предметов изготавливалась, очевидно, по специальному заказу скифских царей и знати у мастеров различных стран (ассирийцев, греков и др. В V - IV в до н. э. скифское искусство развивалось под влиянием греческих мастеров, которые жили в городах Боспора. Боспорские мастера хорошо знали запросы своих заказчиков - скифов и изготавливали вещи по их вкусу. Однако, в период своего военно-культурного расцвета скифы развивали свой культурный потенциал, а параллельно с этим распространяли его на своих соседей.
Звериный стиль – не единственный компонент триады, соотносимый с глобальными культурными процессами. Одним из подобных компонентов выступает и такой типичный признак раннескифской культуры, как стремечковидные удила. Одновременно с ними в Европе распространяется так называемый среднеевропейский тип удил, для которого также характерно оформление концов в виде стремени, но повернутого широкой стороной внутрь. Представляется, что это только разные вариации одной и той же модели, вариации самостоятельные и обусловленные оригинальной интерпретацией общей идеи.
Далее, крестовидные бляхи, в отечественной историографии называемые бляхами новочеркасского типа, как и синхронные им бубенчики-привески к конской узде, распространяются от Северного Китая до Португалии, причем наибольшая концентрация и блях и бубенчиков наблюдается на Балканах, в памятниках иллирийского гальштата .
Если же говорить о псалиях, то нужно начать с того, что псалии аржано-черногоровского типа (как и восьмерковидные бляхи) распространяются не с востока на запад, как обычно считают, а с запада на восток.
На фоне изложенного, становится ясно, что скифская культура, как бытовая, так и декоративная, таит в себе множество загадок. Трудность в изучении быта скифов состоит также в том, что нет каких-либо масштабных памятников, кроме курганов, которые, в свою очередь, не полностью отвечают на вопросы исследователей. Так или иначе, мы в праве сделать вывод, что культура скифов очень разнообразна; уровень развития скифской цивилизации в середеине I тысячелетия до нашей эры был достаточно высоким, чтобы говорить о скифах как об одном из величайших народов своего времени. Хочется верить, что с развитием науки и техники нам удастся получить какие-то новые сведения о жизни этого удивительного народа.