- •Конспект лекций по дисциплине «Культурология»
- •Содержание
- •Тема 6: Культура Древнего Рима 85
- •Тема 13: Культура Ислама 209
- •Тема 1: Введение в предмет Понятие культура
- •Область изучения и цель предмета
- •Функция культуры
- •Материальная и духовная культура
- •Периодизация культуры
- •Определение цивилизации
- •Характерные черты цивилизации
- •Влияние религиозного представления о мире на развитие общества
- •Конфликт цивилизации и технического прогресса
- •Тема 2: Первобытное общество Теории происхождения человека:
- •Периодизация первобытности
- •Искусство первобытного общества
- •Ранние формы религии:
- •Тема 3: Культура Древнего Египта Основание Египетского государства
- •Культурные и исторические периоды
- •Представление о загробном мире
- •Культ фараона
- •Религия и её формирование
- •Миф об Осирисе
- •Религиозная и культурная реформа Эхнатона
- •Изобразительное искусство
- •Письменность и литература
- •Развитие строительства гробниц
- •Храмовое строительство:
- •Металлургия
- •Тема 4: Культура Междуречья
- •Религия Шумера
- •Зороастризм
- •Храмовая архитектура
- •«Вавилон» - врата бога
- •Персеполь
- •Письменность и литература:
- •Законы Хаммурапи:
- •Тема 5: Культура Древней Греции Крито-микенская культура
- •Периоды древнегреческой цивилизации:
- •Полисная система
- •Греческая демократия
- •Социальое устройство
- •Рабовладельчество
- •Религия:
- •Загробный мир
- •Греческая мифология
- •Архитектурные ордера
- •Литература и драматургия:
- •Драматургия
- •Скульптура
- •Геродот – отец Истории
- •Философия
- •Философские школы Древней Греции
- •Тема 6: Культура Древнего Рима
- •Периоды древнеримской цивилизации
- •Религия
- •Культ мертвых и домашние божества
- •Римская мифология
- •Римское право
- •Римская архитектура
- •Литература.
- •Скульптура. Римский портрет
- •Свободное время у римлян
- •Музыка, пение и танцы
- •Гладиаторские игры
- •Раннехристианская культура. Эпоха гонений
- •«Миланский эдикт»
- •Тема 7: Культура Древнего Востока
- •Индуизм
- •Буддизм
- •Философия, литература
- •Архитектура, скульптура, живопись Древней Индии
- •«Махабхарата»
- •Рамаяна
- •Культурные особенности Японии и Китая
- •Конфуцианство
- •Даосизм
- •Буддизм Китая
- •Литература и живопись Китая
- •Архитектура и искусство Китая
- •Тема 8: Византийская культура
- •Античные традиции в византийской культуре
- •Государственное устройство Византии
- •Философия Византии
- •Иконоборчество
- •Великий Раскол 1054 года:
- •Тема 9: Средневековая западноевропейская культура Периоды средневековья Влияние Римо-католической Церкви на формирование и развитие западноевропейских государств
- •Церковь и ереси
- •Инквизиция
- •Крестовые походы
- •Второй крестовый поход.
- •Университеты
- •Развитие схоластики
- •Литература
- •Предпосылки научного переворота
- •Эпоха великих географических открытий
- •Тема 10: Культура Древней Мексики
- •Тема 11: Возрождение - эпоха гуманизма
- •Натурфилософия и наука
- •Наука и философия . Проблемы теории познания мира
- •Характер художественной литературы Возрождения
- •Треченто
- •Кватроченто
- •Высокий Ренессанс в Средней Италии
- •Роль искусства
- •Реформация в Англии:
- •Лютеранство
- •Английская революция
- •Французская революция
- •Войны Наполеона
- •Тема 12: Культура Руси Дохристианская Русь
- •Древнерусское государство
- •Славянская мифология
- •Земледельческий религиозный культ древних славян
- •Зодчество Древней Руси
- •Народный костюм
- •Крещение Руси
- •Феофан Грек
- •Андрей Рублёв
- •Татаро-монгольское нашествие и его влияние на культуру Руси
- •Автокефалия
- •«Москва- третий Рим»
- •Конфликт патриарха Никона и царя Алексея Михайловича
- •Реформы Петра I
- •Русские первооткрыватели:
- •Особенности русской религиозной философии
- •Тема 13: Культура Ислама
- •Арабская философия
- •Литература
- •Архитектура
- •Изобразительное искусство
- •Скульптура
- •Литература
«Вавилон» - врата бога
Культура Древнего Вавилона во многом унаследовала шумерские культурные традиции, но она была и значительным шагом вперед. Город Вавилон (семит. Баб - Или - врата Бога) на Евфрате занимал выгодное географическое положение в центре Месопотамии.
Под его властью объединилась вся Южная и Средняя Месопотамия. Внешний вид Вавилона хорошо известен благодаря археологическим раскопкам немецких археологов под руководством Роберта Кольдевея. Вавилон был характерным образцом городского центра того времени, административного, ремесленного и культурного. Его население, по-видимому, достигало более 200 тыс. человек. Даже по современным масштабам Вавилон был большим городом (его площадь — 405 га), он был опоясанным двойным кольцом крепостных стен (толщина внутренней стены доходила до 6,5 м) имевших 8 ворот. Наиболее важными из них были ворота богини Иштар (высота 12 м), напоминающие по форме триумфальную арку». Они были выложены бирюзовым глазурованным кирпичом с великолепным орнаментом из цветных изображений — 575 львов, священных драконов и быков. Улицы Вавилона были длинными (до 5 км) и прямыми. Город раскинулся на обоих берегах Евфрата, через который был перекинут один из самых древних в мире каменных мостов на семи скульптурных быках, следы которых сохранились до настоящего времени. Многие дома в Вавилоне шмели два этажа и систему водопровода и канализации. Полы покрывались обожженным кирпичом и заливались природным асфальтом.
Река времени постепенно размыла Вавилон, лишила его экономического и политического значения, вызвала отток населения и в конце концов превратила его в руины.
Персеполь
Древнеиранский Персеполь является городом, который был возведён на высокой искусственной платформе, куда вела парадная лестница из трёх ступеней и представляет собой единый архитектурный ансамбль из дворцов, называемых – Тачара (жилой дворец) и Апдана (парадный дворец). Наиболее известно Апдана Дария – Ксеркса – квадратный парадный зал, потолок которого поддерживали 72 колонны. Она была приподнята над террасой, к ней вели лестницы, украшенные рельефами. Рельефы Персеполя – это изображение монотонного шествия подданных царя к его престолу, самого царя на троне, который поддерживают представители покорённых народов, борьбы царя с чудовищем, сценой нападения льва на быка. Вырабатывается свой канон: портреты изображаемых типизированы до предела, вместе с тем обязательно подчеркиваются этнографические черты (головные уборы, оружия, браслеты, конская сбруя и т. п.). В изображении человеческих фигур начинает господствовать «правильный профиль», пропорции фигур близки к нормальным.
В заключение можно отметить, что именно рельефы и канонизированные архитектурные формы дворцов были ведущими направлениями «имперского» искусства. Персепольские каменные дворцы детально повторялись в ином материале – жжёном или сырцовом кирпиче, а каменные колонны с ипостасями в виде чудовищ – в дереве. Даже выработанные для камня приёмы изображения мускулатуры животных переносились в иной материал – металл, ткань, резную кость.