Вопрос 26

Внешняя политика

Основными внешнеполитическими задачами, которые стояли перед Россией в первой половине XIXв. являлись:

1. Отражение внешней агрессии против России, что ярче всего проявилось в Отечественной войне 1812 г.

2. Усиление влияния России в Европе.

3. Усиление влияния России на Ближнем Востоке (решении восточного вопроса, в русско-персидской и русско-турецкой отношениях, отвечающих экономическим и военно-стратегическим интересам России).

4. Расширение доступа России к мировому рынку и к важнейшим торговым путям (для достижения этой цели Россия стремилась сохранить связи с экономически наиболее развитой страной того времени - Англией, пыталась добиться от Турции и Персии благоприятных условий для русских купцов, наконец, боролась за установление свободного режима прохода русских судов через турецкие проливы - Босфор и Дарданеллы)

5. Оказание поддержки христианским народам на Балканах и в Закавказье, борющимся за освобождение от османского ига.

6. Подавление революционных выступлений в европейских странах, направленных против существующих порядков и властей.

Основными направлениями внешней политики России на первом этапе правления Александра I были два направления: европейское и ближневосточное.

Европейское заключалось в:

- участие России в антинаполеоновских войнах.

- в стремлении России не допустить французской гегемонии в Европе и на Востоке в ущерб русскому влиянию.

- в предотвращении распространения принципов и идей французской революции.

- в установлении союзнических отношений с Англией, Австрией, Пруссией и Швецией.

Ближневосточное заключалось в:

- решении восточного вопроса в интересах России, что означало присоединение к России новых территорий на Востоке; получение контроля над проливами Босфор и Дарданеллы;

расширение сферы влияния России на Балканах и в Закавказье с помощью поддержки национально-освободительного движения христианских народов Османской империи.

Факторы которые влияли на внешнюю политику России в первой половине XIX в:

1. Социально-экономическое развитие России.

Из-за крепостнического права Россия все более отставала от передовых буржуазных стран Запада, а поэтому: а) Не могла эффективно конкурировать с Англией и Францией в торговле как в Европе, так и на Востоке; б) Не в силах была экономически подчинить себе всю Османскую империю и потому стремилась не допустить быстрого развала Турции, рассчитывала на постепенное присоединение к себе отдельных территорий османской империи; в) Все более уступала в техническом уровне вооружения и оснащенности своих армии и флота вооруженным силам западных стран; г) Остро нуждалась в свободном проходе русского торгового и военного флотов через Черноморские проливы для обеспечения обороны страны и развития внешних экономических связей.

2. Самодержавный политический режим.

- Характер политического строя России определял ее враждебное отношение как к любым революционным угрозам, так и к демократическим процессам повсюду в мире. Это зачастую приводило к тому, что руководители внешней политики России интересы династии ставили выше национальных, что приводило к недальновидным решениям и серьезным просчетам.

- Обширность территории, протяженность границ, цивилизационная обособленность России порождали сложный и противоречивый характер внешнеполитического курса, в котором сочетались "навязчивая идея незащищенности" и "миссионерское рвение".

- Историческая и религиозная близость с народами Балканского полуострова и Закавказья, побуждавшая Россию помочь им в освобождении от власти турецкого султана. Поэтому Русская Православная церковь и общественное мнение поддерживали активную политику в восточном вопросе.

3. Личные качества императора АлександраI и Николая I, поскольку в условиях самодержавной власти от их политического и культурного кругозора, дипломатической гибкости, интуиции и даже пристрастий и сиюминутных настроений зависели судьбоносные решения во внешней политике.

Особенности внешней политики России в первой половинеXIX в

1. активная политика, ориентированная на гегемонию России как в Европе, так и на Востоке.

2. спад эффективности внешнеполитической деятельности к концу 40-х годов, т.к. между поставленными целями и возможностями их реализации появился разрыв, вызванный нараставшим социально-экономическим отставанием России от стран Запада.

3. самодержавный характер власти, единоличная выработка внешнеполитических решений и появившаяся к концу 40-х гг. самонадеянность императора Николая1 к серьезным кадровым и дипломатическим ошибкам.

4. усиление мощи России не отвечало интересам европейских стран и особенно Англию, проводящую на континенте политику "баланса сил".

Основные итоги внешней политики России первой половины Х1Хв.

1. После победы в Отечественной войне престиж России на международной арене сильно возрос. В 1815г. Россия, Австрия и Пруссия Подписали акт о создании «Священного союза» цель которого – охрана новых границ Европы и укрепление царствующих (лигитимных) династий Европы.

2. Россия сумела приобрести ряд территорий на Востоке и Кавказе, расширить там сферы своего влияния. В 1840-1841 гг. в Лондоне были подписаны две конвенции, по которым проливы Босфор и Дарданеллы ставились под контроль всех великих держав, в том числе и России.

3. Подавление революционного движения на Западе принесло России печальную славу "жандарма Европы".

4. Поражение в Крымской войне вскрыло всю отсталость России, гнилость ее самодержавно-крепостнического строя, выявило ошибки во внешней политике, цели которой не соответствовали возможностям страны.

5. Поражение в Крымской войне стало решающим и непосредственным фактором подготовки и осуществления неотложных, социално-экономических и политических реформ и главное отмены крепостного права в России.

Вопрос 27

Общественные движения в России

Разложение феодально-крепостнического строя в России, возникновение и развитие капиталистических отношений, борьба народных масс против произвола и деспотизма породили развитие новых общественных движений. Одними из представителей этих движений были декабристы, которые в условиях зарождающегося кризиса феодально-крепостнического строя сознательно с оружием в руках выступали за отмену крепостного права. Задачи, которые они пытались разрешить, отвечали интересам большинства народных масс, поступательному движению страны.

Первым тайным обществом декабристов было возникшее в 1816г., был “Союз спасения или общество истинных и верных сынов отечества”. Затем в 1821-22гг появилось “Северное” и “Южное” общества, “Союз благоденствия” и, наконец, — “Общество соединенных славян”. Все эти общества имели практически одни цели, а именно ввод конституции и отмена крепостного права, установление республиканского строя, полное равенство всех граждан перед законом, установление всем слоям населения одинаковых права и свобод. Кроме этого Россия провозглашалась республикой, единым и неделимым государством, отвечающей федеративному устройству государства.

Члены этих обществ подготовили и обсудили два прогрессивных документа: “Русскую правду” Пестеля и “Конституцию” Муравьева. Наиболее радикальными взглядами отличалась “Русская правда”, в которой провозглашалось уничтожение крепостного права. Согласно положениям “Русской правды” при решении аграрного вопроса Пестель исходил из того, что земля — есть общественное достояние, что каждый гражданин России имеет право получить земельный надел. Однако признавалась частная собственность на землю. Пестель не хотел уничтожить помещичье землевладение, оно должно быть ограничено. Также “Русская правда” определяла, что высшая законодательная власть должна принадлежать народному вече, которое избиралось в количестве 500 человек на 5 лет. Исполнительную власть осуществляла избираемая народным вечем на 5 лет Державная дума, состоявшая из 5 человек. Председатель Державной думы являлся президентом страны, избираемый на 5 лет. Внешний контроль власти должен был осуществлять Верховный собор, состоявший из 120 человек. Законодательную власть на местах должны были осуществлять окружные, уездные и волостные наместные собрания, а исполнительную — окружные, уездные и волостные правления. Возглавлять наместные органы должны были выборные посадники, волостные собрания — волостной производитель, избираемый на один год.

Разработанная Муравьевым “Конституция” России предлагала ликвидацию самодержавия и сословное деление населения, провозглашала всеобщее равенство граждан, неприкосновенность личной собственности и имущества, свободу слова, печати, собраний, вероисповедания, передвижения и выбора профессии. “Конституция” Муравьева также провозглашала отмену крепостного права. Консервативность “Конституции” проявлялась в вопросе о гражданстве. Гражданином России мог стать тот, которому было не менее 21 года, который имел постоянное место жительства, обладал недвижимой собственностью на сумму не менее 500 рублей или движимой собственностью на сумму не менее 1000 рублей, который платил исправно налоги и не находился у кого-либо в услужении. Гражданин обладал правом избирать. Этот имущественный ценз лишал возможности участвовать в политической деятельности страны большую часть населения.

После неудавшегося восстания декабристов 14 декабря 1825 года члены “Северного” и “Южного” обществ были арестованы и судимы, пятерых из которых казнили, а остальных отправили на каторжную работу.

После восстания декабристов власть ответила годами реакции. Но и в эти года возникали подпольные революционные организации, кружки.

В 40-х годах XIX возникло два либерально-буржуазное течения, получившие названия славянофилов и западников. Славянофилы считали, что надо опираться на народ в достижении целей, отрицали возможность революционной борьбы и идеализировали порядки допетровской эпохи. Они выступали лишь за некоторые политические перемены - отмену самодержавия и уничтожения личной зависимости крестьян от помещиков. В отличие от славянофилов Западники доказывали, что в грядущих переменах России надо использовать передовой опыт европейских государств. Они проповедовали европейские порядки и считали, что конституционная монархия есть идеал для государственного устройства. Они также были противниками крепостного права, но предусматривали освобождение крестьян за выкуп.

В 40-ые годы в России появляется организация, во главе которой стал Петрашевский. Они первые поставили вопрос о возможности существования в России социализма. Сам Петрашевский и его соратники выдвинули довольно зрелую для того времени революционную и политическую программы. Свой идеал они видели в республиканском строе, с отменой самодержавия и крепостного строя. В апреле 1949г. кружок Петрашевцев был, который уже стоял на пороге создания тайного общества, раскрыт и многие его члены были казнены.

Кроме декабристов, Петрашевцев, славянофилов и западников в России в первой половине XIX в. было много различных тайных кружков и обществ которые объединяли в своих рядах прогрессивную молодежь из интеллигенции и студентов. Это и кружек Герцена и Огарева (1831-34гг.) и литературное общество начала 30-х годов «11-го нумера» (по номеру комнаты в общежитии которую занимал его руководитель Белинский). Это и сложившееся в 1931г. «Сунгуровское общество» (по имени его основателя – выпускника Московского университета Сунгурова).

Участников всех этих кружков и обществ объединяло продолжение дела декабристов. Все они добивались упразднения крепостного права, отмены самодержавия, установление в России конституционного порядка и т.д.

Но данные общества и кружки были не многочисленными и деятельность их разрозненная. В условиях жесточайшего террора властей, последовавшим за подавление восстания декабристов, их деятельность была не продолжительной.

Вопрос 28

Общественная мысль

Большое влияние на формирование общественно-политической мысли в России начала XIXв. оказала Отечественная война 1812г. На формирование общественно-политической мысли также сказались и преобразовательная деятельность и реформаторские планы начала царствования Александра 1.

Первое тайное общество формируемое декабристами создано в феврале 1816г. «Союз спасения». Его образовали: Трубецкой, Братья Муравьевы, братья Муравьевы-Апостололы. В январе 1818г. создается в Москве новое общество «Союз благоденствия». Оно было ориентировано на распространение передовых идей по переустройству России и формированию передовой общественной мысли. В марте 1821г. создается «Южное общество», а в конце 1822г. «Северное общество» декабристов. В период 1821-25гг. создается несколько программ политического переустройства России. Не смотря на многочисленность вариантов, умами декабристов все больше овладевала идея «военного восстания без участия народных масс – военная революция». По типу Испанской революции 1820г. «организованной без крови и народных беспорядков» в отличии от французской революции «черни» в 1789г. 14.12.1825г. восстание декабристов было подавлено силой.

Общественно-политическая мысль в России второй четверти XIXв. проходила в условиях усиления царской реакции после подавления восстания декабристов. Это породило у некоторой части передового общества пессимизм и отчаяние. Отражение общего настроения хорошо показано в «Филосовских письмах» Чаадаева. Автор в негативных тонах обрисовал прошлое и настоящее России, а также пессимистические прогнозы относительно ее будущего. Передовая Россия не приняла идею Чаадаева. Заметным оживлением общ.-полит. мысли русского общества стал рубеж 30-40гг. Х!Хв. Четко обозначились главные направления общ.-полит. мысли: охранительно-консервативное, либерально-оппозиционное и революционно-демократическое. Общим идейным выражением направлений была теория «официальной народности», сформулированная в 1832г. Уваровым (министр просвещения). Они формулировались как «православие, народность, самодержавие». Социальная задача «официальной народности» заключалась в законности самодержавно-крепостнических порядков в России. Теоретики «официальной народности доказывали, что в Россииесть наилучший порядок, согласованный с требованиями религии и политической мудростью. Нет сомнения в том, что идейным вдохновителем данной теории был Николай1.

В 30-40гг. помимо идей «официальной народности» рождались новые, прогрессивные идеи, которые объединялись непринятием существующей политики. Значительное место занимали Славянофилы и Западники. Славянофилы –представители либерально настроенной дворянской интеллигенции. Это оппозиционное движение в русской общественной мысли. Они выступали за отмену крепостничества и проведения реформ в области судебной системы, административного управления, за развитие промышленности, торговли, просвещения. Они не признавали политики Николая1, но выдвигали тезис: «сила власти – царю, сила мнения – народу». Они допускали ограниченное самодержавие в стране, но пока не видели, кто и чем его ограничит. Славянофилы оставили богатое публицистическое и научное наследие по литературы, истории, искусству, богословию, философии. Славянофилы как направление русской общ.полит. мысли заканчивается в конце 70-х годов Х!Хв. Западники доказывали общность развития России и Запада. Они выступали за консервативно-монархическую форму правления в стране западноевропейского образца. Западники, в отличии от славянофилов, которые признавали пререгативу веры, были рационалистами и решающее значение придавали разуму. Они возвеличивали Петра1 и считали, что он спас Россию. Преподнося свои идеи они широко использовали публичные лекции. Теоритической основой их взглядов была немецкая классическая философия.

В конце 40-начале 50гг. складывается демократическое направление русской общественной мысли. Наиболее видными ее представителями считаются Герцен и Белинский, а также левое крыло кружка петрашевцев. В основу этого направления общ.полит. мысли легли филосовские и политические учения Западной Европы первой половиныXIXв. Герцен в своих идеях проповедовал диалетику Гегеля и считал ее «Алгеброй революции». Он же складывает теорию «Русского социализма». Он доказывал, что социализм в России возможен и основной его ячейкой станет крестьснская поземельная община. Так возник русский или общинный социализм. Герцен доказывал, что через крестьянскую общину, минуя капитализм, общество сразу войдет в социализм. Белинский напротив, отвергал их и доказывал «благодетельность» русского самодержавия, тем самым поддерживая взгляды теоретиков «официальной народности».

Начиная с зимы 1845г. начинает действовать филосовско-политический кружек Буташевич-Петрашевского. От критики литературных новинок члены кружка быстро перешли к критике николаевского режима. Деятельность кружка была прекращена в апреле 1849г.

Обстановка общественно-политического подъема конца 50-х, выводит на политическую арену разночинную молодеж со своей общ.полит. мыслью. Они верили в скорую народную революцию и готовились к ней. Создаются первые революционные кружки и общества «Великорус», «Земля и воля». Также, в пореформенной России, ведущим направлением общ.полит. мысли становится народничество. Их взгляды формировались на основании идеи Герцена с развитием их Чернышевским. Сам термин народничество подразумевал стремление понимания жизни народа и облегчения его страданий. Первой крупной акцией народников было «Хождение в народ» - пропогандисткое движение с целью поднять народ на восстание. Этоп порыв не имел результатов, т.к. мужик охотно слушал их, но бунтовать не хотел. На рубеже 60-70гг. сложилась доктрина радикального народничества главным идеологом которой стал Бакунин. Он был наиболее видным сторонником анархизма и социальных свобод, доказывая что русский мужик есть социалист по инстинкту.

Неудача с «хождением в народ» выдвигает идею создания централизованной организации с четкой структурой о программой. В 1878г. создается «Земля и Воля» в честь «земли и воли» 60-х. Основателями стали Плеханов Перовская, братья Натансоны. Основными требованиями стали введение мирского самоуправления, передача земли крестьянам с правом общинного пользования, свободы слова, собрания, печати, вероисповедания. В 1879г. в виды раскола «Земля и воля « делится на «Народную волю и «Черный передел». «Народовольцы» стояли на позициях силового решения вопроса и поэтому последовательно провели несколько покушений на Александра 2, убив его 01.03.1881г. «Черный передел» отверг тактику «Народовольцев» и проводил, преимущественно среди рабочих, политическую пропаганду. Во второй половине 70-х годов возникают первые рабочие организации «Южнороссийский Союз рабочих» и «Северный союз русских рабочих». В конце 80-начале90-х годов большое распространение получили идеи либерального народничества. Его лидеры выступали за мирные социально-политические реформы, проповедовали теорию «малых дел» т.е. повседневную кропотливую работу на ниве просвещения и улучшения жизни народа.

В середине 90-х годов Х!Хв. начинают формироваться большие социально-демократические объединение. Самый крупный «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». Руководители Ленин, Мартов,Крижановский и др. в марте 1898г на основе этого союза была предпринята попытка создания РСДРП (российскую социал-демократическую рабочую партию).