- •1.Предмет, значение, хронология и периодизация истории по.
- •2.Источники по истории по.
- •3.Историография истории по.
- •4. Движущие силы процесса антропогенеза и происхождение человека.
- •5. Эпоха праобщины.
- •6. Возникновение родового строя.
- •7. Стадия ранней родовой общины.
- •8. Стадия поздней родовой общины.
- •9.Развитие хозяйства и общественное разделение труда.
- •10. Формирование частной собственности. Переход от родовой общины к соседской.
- •11. Происхождение сословий и классов. Возникновение государства.
- •12.Общая характеристика развития стран в древности.
- •13.Источники и историография истории Древнего Востока.
- •14.Периодизация истории древнего Египта. Источники по истории древнего Египта.
- •15.Формирование раннеклассового общества и государства в Египте.
- •16. Раннее царство в Египте (XXXIII—XXIX вв. До н. Э.).
- •17.Древнее царство в Египте.
- •18.Египет эпохи Среднего царства.
- •19.Египет Нового царства.
- •20.Религиозная реформа Эхнатона.
- •21.Египет под властью иноземцев. Первое правление иноземных династий.
- •22. Борьба Саиса за объединение Египта. Египет эпохи позднего царства.
- •23. Культура и религия Др.Египта.
- •24.Периодизация истории Месопотамии.
- •25. Месопотамия в VI – IV тыс. Д. Н.Э..
- •26. Южная Месопотамия времени ранних династий.
- •27. Аккадское царство.
- •28. Шумеро-Аккадское царство.
- •29. Экономика Вавилона по законам Хаммурапи.
- •30. Общество Вавилонии по законам Хаммурапи.
- •31.Вавилон при касситской династии(16-12вв.Д.Н.Э.).
- •32. Вавилон в XII – IX вв. До н.Э..
- •33. Вавилония под властью Ассирии ( VIII — VII вв. До н. Э.).
- •34. Нововавилонское царство.
- •35. Ассирия в староассирийский период.
- •36. Ассирия в среднеассирийский период (вторая половина II тысячелетия до н. Э.).
- •37.Новоассирийский период.
- •38. Создание «мировой» Ассирийской державы.
- •39. Культура Древней Месопотамии (Двуречья).
- •40. Древние государства Элама.
- •41. Мидийское царство.
- •42. Персидская держава.
- •43. Культура Древнего Ирана.
- •44 . Восточное Средиземноморье в III – II тыс. До н.Э..
- •45. Финикия и Сирия в начале I тысячелетия до н. Э. Дамасское царство.
- •46. Палестина в I тысячелетии до н. Э. Израильско-Иудейское царство.
- •48.Карфаген от финикийской колонии до Великой державы.
- •49.Средняя Азия в III – I тыс. До н.Э..
- •50.Кушанская держава.
- •51. Парфянское царство.
- •52. Периодизация истории Др.Индии.
- •53. Индская цивилизация XXIII – XVIII вв. До н.Э..
- •56. Классическая эпоха в истории Индии.
- •57. Экономика Индии по данным «Законов Манну» и «Артхашастре».
- •58. Особенности социального строя Индии по «Законам Манну» и «Артхашастры».
- •59. Культура Древней Индии.
- •60. Периодизация и источники по истории Др.Китая.
- •61. Древнейшие государственные образования в Др.Китае.
- •62. Китай в VIII-III вв. Д.Н.Э..
- •63. Империя Цинь (221-207 гг. Д.Н.Э.).
- •64. Империя Хань в III-I вв.Д.Н.Э..
- •65. Китай в I-III вв. Н.Э..
- •66. Культура Древнего Китая.
26. Южная Месопотамия времени ранних династий.
В начале III тысячелетия до н. э. на территории Месопотамии жили уже многие разноязычные народности, среди которых выделяются: на юге — шумеры, в средней части долины Тигра и Евфрата — аккадцы, а на севере — субареи и хурриты. Из небольших поселков вырастали крупные городские центры: Ашшур, Мари, Ниневия и др. Но именно шумерский юг, где в первой половине III тысячелетия до н. э. уже существовала целая плеяда городов-государств: Эреду, Ур, Ларса, Урук, Лагаш, Умма, Шуруппак, Иссин, Ниппур, Киш,— играл в этот период ведущую роль в истории Месопотамии. Здесь происходили основные исторические процессы, характерные для периода, который принято называть Ранне-династическим и который охватывал XXVIII— XXIV вв. до н. э. Экономический подъем Шумера в III тысячелетии до н. э. был обусловлен развитием земледельческого хозяйства на базе ирригации и более широким, чем прежде, использованием металла. В земледельческом хозяйстве этого времени отмечается разведение злаковых культур (ячмень, эммер, просо) и садовых, среди которых особое место занимала финиковая пальма. Примитивную мотыгу заменяет соха с трубкой-сеялкой, серпы изготавливаются из глины, дерева с кремневыми вкладышами, но наряду с этим и из металла. К концу периода создается обширная оросительная сеть в масштабах всей южной части страны. Для указанного периода характерен высокий уровень ремесел. На первом месте стоит металлургическое производство. Шумерские мастера овладевали методами литья, клепки, паяния. Из меди изготовляли различные орудия труда и оружие, научились также получать бронзу. Из меди, золота и серебра делали украшения с применением техники филиграни и зерна, а также сосуды и светильники. В строительстве типичным является использование плоско-выпуклого кирпича и кладка «в елку». Деревообделочное ремесло представлено изготовлением повозок и колесниц, лодок, мебели, музыкальных инструментов. Из льна и шерсти делаются ткани. Известен способ изготовления фаянса. Возможно, самый древний стеклянный слиток, хранящийся в Британском музее и датируемый первой половиной III тысячелетия до н. э., был обнаружен при раскопках Эреду. Происходит отделение торговли от ремесла. Из общин выделяются специальные торговцы — тамкары, которые занимаются обменом товаров и продуктов. Совершаются операции по купле-продаже земли, домов, скота, рабов внутри страны. Мерилом стоимости при этом служат зерно и скот, но используется уже и металлический эквивалент — медь и серебро. Развивается торговля с Сирией, Закавказьем, Ираном, островами и побережьем Персидского залива. Шумерские города выводят торговые колонии вплоть до северных и восточных пределов Месопотамии. Ремесла и торговля сосредоточиваются в городских центрах, растет площадь городов, увеличивается число их жителей. Быстрыми темпами развиваются рабовладельческие отношения. Основным источником рабства является война. Рабов клеймили, содержали в колодках, нередко они работали под контролем надзирателей, подвергались побоям. Рабыни трудились в качестве прядильщиц, ткачих, зернотёрщиц, носильщиц, работали на кухнях и скотных дворах. Рабов-мужчин использовали как землекопов, носильщиков, садовых работников. Рабы были храмовыми и частновладельческими. В храмах рабов использовали не только на тяжелых работах, но и в культовых церемониях, например как певчих. Храмы владели значительным количеством рабов (около 100—200). В частных хозяйствах их число было небольшим (1—3), а в хозяйствах правителя — несколько десятков. Кроме рабов в шумерском обществ было много подневольных работников: разорившиеся и лишившиеся своих наделов общинники, младшие члены бедных семей, лица, пожертвованные в храмы по обету, пришельцы из других общин, совершившие те или иные преступления граждане. Такие подневольные работники трудились рядом с рабами как в храмовых, так и в частных хозяйствах, их положение было близким к рабскому. Верхушку шумерского общества Раннединастического периода составлял класс рабовладельцев. К нему принадлежали родовая знать, высшее жречество, представители администрации, образующие служилую знать, значение которой все более возрастало. Все они обладали крупными участками земли, десятками рабов и подневольных работников.