12Позитивистская методология в научном познании.

Позитивизм (от лат. positivus — положительный) — философское направление, основанное на принципе, что все подлинное, «положи­тельное» (позитивное) знание может быть получено лишь как резуль­тат отдельных специальных (частных) наук и синтетического объеди­нения этих результатов. Философия же, как особая наука, претендую­щая на самостоятельное исследование действительности, не имеет права на существование. «Наука — сама себе философия» — вот кредо позитивизма. Основоположник позитивизма, французский ученый О. Конт Он считал, что наука не нуждается в какой-либо стоящей над ней философии. если есть возможность количественного выражения изучаемых свойств объекта (операционализация) и есть воз­можность их пространственно-временной подтверждаемое™ (верификация), то имеются все основания для установления объективной закономерности. требующего постижения своих собственных законов функционирования. Применительно к психологии эта идея была реализована в абсолютизации экспери­ментального метода как инструмента выявления объективных законов психики

13Социально-конструктивистская методология в научном познании.

В психологии конструктивизм, как отмечает Махони, относится к ряду теорий, разделяющих утверждение о том, что человеческие знания и жизнедеятельность предполагают (про)активное участие индивидов».Понимание последнего опосредованно социальным контекстом, в котором это участие реализуется. С позиций конструктивизма, социальный мир – это социальная история, социальная практика, социальные структуры, социальные сферы, обусловливающие повседневные размышления и взаимодействия; и все это должно быть стержнем психологических исследований. Анализ социального конструирования мира связан с вопросом культурных оснований самопознания и самопонимания личности. Особое внимание здесь уделяется роли влияния на культуру языка и дискурса. Существенная часть нашего бытия как раз и заключается в диалогах, монологах, обменах мнениями, аргументации, сплетнях. Многообразие конструктивистских подходов:

Анализ рассуждений Дискурсный анализ Этнометодология Этогеника Феминистские исследования Постструктурализм Постмодернистские политические исследования Риторика Рефлексивная этнография

Социология научного знания Социокультурная психологи Символический интеракционизм

Основные теоретические подходы:

Теория личностньх конструктов Келли

мы не только конструируем мир, но и обладаем способностью реконструировать его. В пред­лагаемом Келли тезисе человека как наивного ученого, каждый из нас уподобляется ис­следователю, формулируя гипотезы, проверяя их и пересматривая. По мнению Келли, каждый из нас организует собственные конструкты по принципу иерархии, в которой одни элементы доминируют над другими

Подход Гуидано и Лиотти

рассматривает процесс развития с учетом взаимодействия когнитивного роста и «эмоцио­нальной дифференциации», с учетом развития «эмоциональных схем», используемых в ассимилировании жизненного опыта индивида.

Проявление особого интереса к процессу социального конструирования мира обу­словливает особое внимание к постижению мира значений, посредством которых он ре­презентируется и осознается. Отсюда - интерес конструктивистов к дискурсу и его при­вязка к социальному контексту. Через постижение дискурсов, влияния на них социального контекста и языка как детерминированных культурой становится возможным постижение подлинных смыслов человеческой жизни.

В наиболее общем виде дискурс представляет собой систему утверждений, конст­руирующих объект без какого-либо строго системного аналитического метода в рамках дискурсного анализа.

Дискурсный подход

В дискурсном подходе утверждается, что межличностное взаимодействие, в кото­ром участвуют субъекты, невозможно изучать объективными методами, так как внутрен­ний мир его участников - неприступная крепость для так называемых объективных мето­дов, поэтому, дескать, пусть сами субъекты взаимодействия участвуют в его изучении, ведь именно они являются истинными носителями того смыслового поля, которое нельзя нащупать, если выключить их из исследовательского контекста.

Отличительной особенностью дискурсного подхода является признание того факта, что психологические феномены обладают общественной и коллективной реальностью. Бурман (E. Burman), Паркер (I. Parker) [1993] подчеркивают, что язык организуясь в дис­курсы, начинает обладать собственным влиянием на способ переживания людьми, в том числе и психологами, окружающего мира и взаимодействия с им. Именно язык включает большинство базовых категорий, используемых для понимания людьми самих себя, эмо­ционально влияя на действия мужчин и женщин,и тд.