Список литературы

1. Андерсен Г.Х. Сказки. – М.: Махаон, 2003. – 159 с.

2. Андерсон Б. Воображаемые сообщества. – М.: Канон-Пресс-Ц, Кучково поле, 2001. – 288 с.

3. Аполлинер Г. Избранная лирика. – М.: Художественная литература, 1985.

4. Аронсон О. Коммуникативный образ. Кино. Литература. Философия. – М.: Новое литературное обозрение, 2007. – 384 с.

5. Аронсон Э., Пратканис Э.Р. Эпоха пропаганды: Механизмы убеждения, повседневное использование и злоупотребление. – СПб.: Прайм-Еврознак, 2003. – 384 с.

6. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. – М.: Издательская группа «Прогресс», «Универс», 1994. – 616 с.

7. Барт Р. Мифологии. – М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2000. – 320 с.

8. Батай Ж. Внутренний опыт. – СПб.: Axioma; Мифрил, 1997. – 336 с.

9. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М.: Художественная литература, 1990. – 543 с.

10. Бахтин М.М. Фрейдизм. Формальный метод в литературоведении. Марксизм и философия языка. Статьи. – М.: Лабиринт, 2000.

11. Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе. – М.: Медиум, 1996.

12. Бжезинский Зб. Великая шахматная доска: Господство Америки и его геостратегические императивы. – М.: Международные отношения, 1999. – 256 с.

13. Блок А. Собр. соч.: В 8 т. – М.-Л.: Государственное издательство художественной литературы, 1962. Т. 5.

14. Бодрийар Ж. Система вещей. – М.: Рудомино, 1991. – 224 с.

15. Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. – М.: Добросвет, 2000. – 258 с.

16. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М.: Добросвет, 2000. – 387 с.

17. Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляция. – К.: Изд-во Соломеи Павличко «Основы», 2004. – 230 с.

18. Бодрийяр Ж. Соблазн. – М.: Изд-во Ad Marginem, 2000. – 318 с.

19. Брамштедте Е., Френкель Г., Манвелл Р.   Йозеф Геббельс – Мефистофель усмехается из прош­лого. – Ростов-н/Д; изд-во «Феникс», 2000. – 448 с.

20. Бычков В.В. Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура ХХ века. – М.: РОССПЭН, 2003. – 606 с.

21. Валери П. Кризис духа // Об искусстве. – М.: Искусство, 1976. – 622 с.

22. Ваттимо Дж. Прозрачное общество. – М.: Логос. 2002. – 128 с

23. Великанов А. Симулякр ли я дрожащий или право имею. – М.: Новое литературное обозрение, 2007. – 272 с.

24. Вербер Б. Танатонавты. – М.: АСТ, 2007. – 507 с.

25. Винокуров И.В. Энциклопедия загадочного и неведомого. Полтергейсты. – М.: Олимп; ACT, 1999. – 544 с.

26. Вирилио П. Информационная бомба. Стратегия обмана. – М., 2002. – 192 с.

27. Гайдар Е.Т. Гибель империи. Уроки для современной России. – М.: РОССПЭН, 2006. – 440 с.

28. Гамаюнов В. Образы виртуального мира. – М.: Academia, 2004. – 192 с.

29. Гарифуллин Р.Р. Опасные психологические ловушки: Психология симулякров и блефа. – Ростов-н/Д: Феникс, 2004. – 281 с.

30. Гаспаров Б.М. Язык, память, образ. Лингвистика языкового существования. – М.: Новое литературное обозрение, 1996. – 352 с.

31. Гвардини Р. Конец философии нового времени // Феномен человека: Антология. – М.: Высшая школа, 1993.

32. Гете И.В. Статьи и мысли об искусстве: Сб. ст. / Под ред. А.С. Гущина. – Л.; М.: Искусство, 1936. – 410 с.

33. Ги Дебор Э. Общество спектакля. – М. Логос, 2000. – 184 с.

34. Гофман И. Анализ фреймов: эссе об организации повседневного опыта. – М.: Институт социологии РАН, Институт Фонда «Общественное мнение», 2003. – 752 с.

35. Грамши А. Тюремные тетради. В 3 ч. – М.: Политиздат, 1991. – 567 с.

36. Григорьев М. Fake-структуры: призраки российской политики. – М.: Изд-во «Европа», 2007. – 216 с.

37. Гриндстафф Л. «Реальное телевидение» и политика социального контроля // Массовая культура: современные западные исследования / Под ред. В.В. Зверевой. – М.: Прагматика культуры, 2005. – 339 с.

38. Гройс  Б. Из дневника философа. – Л.-Свердловск: Лабиринт; ЭксЦентр, 1991

39. Гройс Б. Под подозрением. Феноменология медиа. – М.: Художественный журнал, 2006. – 200 с.

40. Громыко Н.В. Использование информационных технологий в качестве «консциентального оружия» // Альманах Восток. – 2005. – №7-8.

41. Грушин Б. Массовое сознание: Опыт определения и проблемы исследования. – М.: Политиздат, 1987. – 368 с.

42. Гурко Е.Н. Деконструкция: тексты и интерпретация. Деррида Ж. – М.: Экономика-Пресс, 2001. – 320 с.

43. Де Квинси Т. Исповедь англичанина, употреблявшего опиум. – СПб.: Азбука-Классика, 2004. – 224 с.

44. Дебор Г. Общество спектакля. – М.: Логос, 2000. – 185 с.

45. Делёз Ж. Кино. – М.: Ad Мarginem, 2004. - 624 с.

46. Делез Ж. Логика Смысла. Фуко Мишель. Teatrum philosophicum. – М.: Раритет; Екатеринбург: Деловая книга, 1998. — 480 с.

47. Делёз Ж. Платон и симулякр // Новое литературное обозрение. – 1993. – № 5.

48. Делез Ж. Различие и повторение. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1998. – 384 с.

49. Делёз Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения. – Екатеринбург: У-Фактория, 2007. – 672 с.

50. Деррида Ж. О грамматологии. – М.: Ad Marginem, 2000.

51. Деррида Ж. О почтовой открытке от Сократа до Фрейда и не только. – Мн.: Современный литератор, 1999. – 832 с.

52. Деррида Ж. Призраки Маркса. – М.: Logos altera, Ecce homo, 2006. – 256 с.

53. Дугин А. Г. Поп-культура и знаки времени. – СПб.: Амфора, 2005. – 495 с.

54. Дьяченко Г. прот. Область таинственного. Простая речь о бытии и свойствах души человеческой, как богоподобной духовной сущности. – М.: Планета, 1992. – 760 с.

55. Емелин В.А. Виртуальная реальность и симулякры. http://emeline.narod.ru/articles02.htm

56. Жижек С. Возвышенный объект идеологии. – М.: Художественный журнал, 1999. – 236 с.

57. Жижек С. Добро пожаловать в пустыню Реального. – М.: Фонд «Прагматика культуры», 2002. – 160 с.

58. Зелинский С. А. Информационно-психологическое воздействие на массовое сознание. – М.: Скифия, 2008. – 416 с.

59. Зерзан Дж. Первобытный человек будущего. – М.: Гилея, 2007. – 224 с.

60. Зиновьев А.А. Глобальный человейник. – М.: Эксмо, 2003. – 448 с.

61. Иванов Д.В. Виртуализация общества. Версия 2.0. – СПб.: «Пе­тербургское Востоковедение», 2002. – 224 с.

62. Иванов Д.В. Глэм-капитализм. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 2008. – 176 с.

63. Игнатий (Брянчанинов) свт. Творения // Аскетические опыты. В 4 т. – М.: Сретенский монастырь, 1993. Т. 1. – 570 с.

64. Ильин И.П. Постмодернизм. Словарь терминов. – М.: ИНИОН РАН – INTRADA, 2001. – 334 с.

65. Казинцев А. Симулякр или стекольное царство. На что мы променяли СССР? – М.: Яуза; Эксмо, 2004. – 448 с.

66. Каландаров К.Х. Управление общественным сознанием. Роль коммуникативных процессов. – М.: Гуманитарный центр Монолит, 1998. – 140 с.

67. Калина Н.Ф. Основы психоанализа. – М.: Рефл-бук; К.: Ваклер, 2001. – 352 с.

68. Калмыков А.А. Симулятивная коммуникация – феномен информационного общества // Relga. – 2005. – №2 (104). – 7 фев.

69. Кант И. Грезы духовидца, поясненные грезами метафизика // Соч.: В 6 т. – М.: Мысль, 1964. Т. 2.

70. Карамзин Н.М. История Государства Российского. ПСС в 18 т. – М.: Терра-Книжный клуб, 2001. Т. 10. – 352 с.

71. Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием. – М.: Изд-во Эксмо, 2004. – 832 с.

72. Кассирер Э. Познание и действительность. Понятие субстанции и понятие функции. – М.: ИТДГК «Гнозис», 2006. – 400 с.

73. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. – М.: Гардарики, 1998. – 784 с.

74. Кастанеда К. Учение дона Хуана. Отдельная реальность. Путешествие в Икстлан. Сказки о силе. – М.: Локид; Миф, 1999. – 622 с.

75. Киплинг Р. Рассказы; Стихотворения. – Л.: Художественная литература, 1989. – 368 с.

76. Киреев О. Поваренная книга медиа-активиста. – Екатиренбург: Ультра.Культура, 2006. – 296 с.

77. Кирющенко В.В. Язык и знак в прагматизме. – СПб.: Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2008. – 199 с.

78. Клоссовски П. О симулякре в сообщении Жоржа Батая // Комментарии.– 1994. – №3.

79. Козловски П. Культура постмодерна: Общественно-культурные последствия технического развития. – М.: Республика, 1997. – 240 с.

80. Колон М. Нефть, PR, война. Глобальный контроль над ресурсами планеты. – М.: Крымский мост-9Д, 2002. – 416 с.

81. Компаньон А. Демон теории. Литература и здравый смысл. – М.: Изд-во Сабашниковых, 2001. – 336 с.

82. Кравченко С.А. Играизация российского общества. К обоснованию новой социологической парадигмы // Общественные науки и современность. – 2002. – № 6.

83. Кравченко С.А. Социология модерна и постмодерна в динамически меняющемся мире. – М.: МГИМО-Университет, 2007. – 264 с.

84. Кризис сознания: сборник работ по «философии кризиса». – М.: Алгоритм, 2009. – 272 с.

85. Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном, или судьба разума после Фрейда. М.: Русское феноменологическое общество, издательство Логос, 1997. – 160 с.

86. Лакан Ж. Семинары. Книга I: Работы Фрейда по технике психоанализа. – М.: Гнозис; Логос, 1998. – 432 с.

87. Лебон Г. Психология масс. Хрестоматия / Под ред. Д.Я.Райгородского. – Самара: Издательский Дом «БАХРАХ», 1998. – 592 с.

88. Лебон Г. Психология толп. – М.: Институт психологии РАН, Изд-во "КСП+", 1998. – 416 с.

89. Лем С. Сумма технологии. – М.: АСТ, Terra Fantastica, 2006. – 672 с.

90. Лемиш Д. Жертвы экрана. Влияние телевидения на развитие детей. – М.: Поколение, 2007. – 304 с.

91. Ленин В.И. Детская болезнь «левизны» в коммунизме // Полн. собр. соч. в 54 т. – М.: Изд-во политической литературы, 1981. Т. 41

92. Лещёв С.В. Коммуникативное, следовательно, коммуникационное. – М.: Эдиториал УРСС, 2002. – 172 с.

93. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. – М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1998. – 160 с.

94. Мазин В. Введение в Лакана. – М.: Прагматика культуры, 2004. – 208 с.

95. Маккей Ч. Наиболее распространенные заблуждения и безумства толпы. – М.: Издательский Дом «АЛЬПИНА», 1998. – 333 с.

96. Маклюэн Г. M. Понимание Медиа: Внешние расширения чело­века. – М.; Жуковский: «КАНОН-пресс-Ц», «Куч­ково поле», 2003. – 464 с.

97. Маклюэн М. Понимание медиа. Внешние расширение человека. – М.: Кучково поле; Гиперборея, 2007. – 464 с.

98. Малахов В. Скромное обаяние расизма и другие статьи. – М.: Модест Колеров, Дом интеллектуальной книги (ДИК), 2001. – 176 с.

99. Мальковская И.А. Знак коммуникации. Дискурсивные матрицы. – М.: КомКнига, 2005. – 240 с.

100. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. Избр. ст., докл., выступ., интервью. – М.: Прогресс, 1990. – 366 с.

101. Мамардашвили М.К., Пятигорский А.М. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. – М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. – 224 с.

102. Маньковская Е. Эстетика постмодернизма. – СПб.: Алетейя, 2000. – 347 с.

103. Марков Б.В. Знаки бытия. – СПб.: Наука, 2001. – 566с.

104. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии // Соч.: В 50 т. – М.: Политическая литература, 1955. Т. 4 . С. 423.

105. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. Критика новейшей немецкой философии в лице ее представителей Фейербаха, Бауэра и Штирнера и немецкого социализма в лице его различных пророков. 1845-1846 гг. // Соч.: В 50 т. – М.: Гос. изд. полит. лит., 1955. Т. 3. С. 7-544.

106. Маркс К., Энгельс Ф. Письмо Ф. Энгельса Ф. Мерингу 14 июля 1893 г. // Соч.: В 50 т. – М.: Гос. изд. полит. лит., 1955. Т. 39. С. 82-84.

107. Маркузе Г. Одномерный человек. – М.: REFL-book, 1994.

108. Маршалл Л. Под Сетью: интервью с У. Эко // Искусство кино. – 1997. – №9.

109. Матрица как философия. – Екатеринбург: У-Фактория, 2005. – 384 с.

110. Медиафилософия. Основные проблемы и понятия / Под редакцией В. В. Савчука. – СПб.: Санкт-Петербургское Философское общество, 2008. – 346 с.

111. Михалкович В.И. О сущности телевидения. – М.: ВИПК, 1998.

112. Моисеев Н. С мыслями о будущем России. – М.: Фонд содействия развитию социальных и политических наук, 1997. – 212 с.

113. Моль А. Социодинамика культуры. – М.: ЛКИ, 2008. – 418 с.

114. Московичи С. Век толп. Исторический трак­тат по психологии масс. – М.: Центр психологии и психотерапии, 1996. – 478 с.

115. Мосс М. Социальная функция священного. – СПб.: Евразия, 2000. – 446 с.

116. Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ / Под ред. В.С. Малахова и В.А. Тишкова. – М.: Ин-т этнологии и антропологии РАН, 2002. – 354 с.

117. Мюллер М. От слова к вере; Вундт В. Миф и религия. – М.: Эксмо, Terra Fantastica, 2002. – 864 с.

118. Назаретян А. П. Психология стихийного массового поведения. – М.: ПЕР СЭ; 2001. – 127 с.

119. Никонов А.П. Управление выбором. Искусство стрижки народных масс. – М.: ЭНАС; СПб.: Питер, 2008. – 304 с.

120. Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки. Предисловие к Рихарду Вагнеру. – М.: Академический проект, 2007. – 166 с.

121. Ницше Ф. Сумерки идолов, или как философствуют молотом // Соч.: В 2 т. – М.: Мысль, Т. 2. 1990.

122. Ортега-и-Гассет X. Восстание масс. – М: ACT: Ермак, 2005. – 269 с.

123. Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства. – М.: Радуга, 1991. – 640 с.

124. Оруэлл Дж. 1984. – Пермь: Изд-во «КАПИК», 1992. – 304 с.

125. Панарин А.С. Искушение глобализмом. – М.: Изд-во Эксмо, 2003. – 416 с.

126. Пелевин В. Empire V. Повесть о настоящем сверхчеловеке. – М.: Эксмо, 2006. – 416 с.

127. Постмодернизм. Энциклопедия / Под ред. А.А. Грицанова, М.А. Можейко. – М., 2001. – 1038 с.

128. Почепцов Г.Г. Имеджеология. – М.: Рефл-бук; К.: Ваклер, 2004. – 576 с.

129. Прими красную таблетку: Наука, философия и религия в «Матрице» / Под ред. Г. Йеффета. – М.: Ультра.Культура, 2003. – 312 с.

130. Прус Б. Фараон. – М.: Рипол, 1993. – 720 с.

131. Психология толпы: социальные и политические механизмы воздействия на массы. – М.: Изд-во Эксмо; СПб.: Terra Fantastica, 2003. – 800 с.

132. Райкрофт Ч. Критический словарь психоанализа. – СПб.: Восточно-Европейский Институт Психоанализа, 1995. – 260 с.

133. Райх В. Психология масс и фашизм. – М.: АСТ, Мидгард, 2004. – 544 с.

134. Рашкофф Д. Медиавирус. Как поп-культура тайно воздействует на ваше сознание. – М.: Ультра.Культура, 2003. – 368 с.

135. Родькин П. Новое визуальное восприятие. Современное визуальное искусство в условиях нового перцептуального вызова. – М.: Из-во журнала «Юность», 2003. – 172 с.

136. Родькин П. Экзистенциальные интерфейсы. Опыты коммуникативной онтологии действительности. – М.: Юность, 2004. – 190 с.

137. Рорти Р. Случайность, ирония и солидарность. – М.: Русское феноменологическое общество, 1996. – 280 с.

138. Руднев В.П. Прочь от реальности: Исследования по философии текста. – М.: «Аграф», 2000. – 432 с.

139. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии. – М.: Терра; Республика, 2002. – 640 с.

140. Сартр Ж.-П. Дневники странной войны. Сентябрь 1939 - март 1940. – М.: Изд-во Владимир Даль, 2002. – 816 с.

141. Сигле С.. Фрейд З., Вундт В. Преступная толпа. Психология масс и анализ человеческого «Я». Проблемы психологии народов. – М.: Инcтитут психологии РАН, 1999. – 320 с.

142. Сокал А., Брикмон Ж. Интеллектуальные уловки. Критика философии постмодерна. – М.: Дом интеллектуальной книги, 2002. – 248 с.

143. Тард Г. Психология толп. Мнение и толпа. – М.: Изд-во Институт психологии РАН, КСП+, 1999. – 416 с.

144. Терещенко Н.А., Шатунова Т.М. Постмодерн как ситуация философствования. – СПб.: Алетейя, 2003. – 192 с.

145. Толкин Дж. О волшебных сказках // Приключения Тома Бамбадила и другие стихи из Алой Книги: Стихи и повести. – М.: ИнВектор, 1992. – 253 с.

146. Топпер У. Великий обман. Выдуманная история Европы. – СПб.: Нева, 2004. – 320 с.

147. Тютчев Ф.И. Россия и Запад. – М.: Культурная революция; Республика, 2007.

148. Уэбстер Ф. Теории информационного общества. – М.: Аспект Пресс, 2004. – 400 с.

149. Фейербах Л. Сущность христианства. – М.: Мысль, 1965. – 414 с.

150. Феномен человека: Антология. – М.: Высш. шк., 1993 - 349 с.

151. Флоренский П. Иконостас. – М.: АСТ, 2005. – 208 с.

152. Фрейд 3. Массовая психология и анализ человеческого «Я». – М.: АСТ, Астрель, 2007. – 192 с.

153. Фрейд З. Толкование сновидений. – М.: Азбука-классика, 2007. – 512 с.

154. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – Мн.: ООО «Попурри», 1999. – 624 с.

155. Фромм Э. Душа человека. – М.: Республика, 1992. – 448 с.

156. Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. – М.: Касталь, 1996. – 448 с.

157. Хайдеггер М. Бытие и время. – М.: Ad Marginem, 1997 – 452 с.

158. Харрис Р. Психология массовых коммуникаций. – СПб.: Прайм-Еврознак, 2003. – 448 с.

159. Хассен С. Освобождение от психологического насилия. – СПб.: Прайм-Еврознак, 2003. – 400 с.

160. Хевеши М.А. Толпа, массы, политика: Историко-философский очерк. – М.: ИФ РАН, 2001. – 223 c.

161. Хёйзинга Й. Homo ludens. Статьи по истории культуры. – М.: Прогресс-Традиция, 1997. – 416 с.

162. Хобсбаум Э. Нации и национализм после 1780 года. – СПб.: Алетейя, 1998. – 306 с.

163. Хоркхаймер М., Адорно Т. Диалектика Просвещения. – М.; СПб.: Медиум, Ювента, 1997. – 312 с.

164. Цымбурский В.Л. Россия – Земля за Великим Лимитрофом: цивилизация и ее геополитика. – М.: УРСС, 1999. – 144 с.

165. Черепанова И.Ю. Заговор народа. Как создать сильный политический текст. – М.: Изд-во «КСП+», 2002. – 464 с.

166. Шекспир У. Гамлет. – М.: Азбука-классика, 2007. – 416 с.

167. Шекспир В. Король Лир. – СПб.: Издательский дом «Кристалл», 2001.

168. Шиллер Г. Манипуляторы сознанием. – М.: Мысль, 1980. – 324 с.

169. Шишминцев А.Н. Философское постижение современного массового человека. – Ростов-н/Д.: Изд-во Рост. ун-та, 2002. – 185 с.

170. Эйзенштейн С.М. Монтаж. – М.: ВГИК, 1998. – 193 с.

171. Эко У. Имя Розы. – СПб.: Симпозиум, 2006. – 640 с.

172. Эко У. От Интернета к Гутенбергу // Новое литературное обозрение. – 1998. – № 32.

173. Юнг К. Г. Значение сновидений // Человек и его символы. – М.: Изд-во Серебряные нити; Медков С. Б., 2006. – 352 с.

174. Юнг К. Г. Человек и его символы. – М.: Серебряные нити; Медков С. Б., 2006. – 352 с.

175. Ясперс К. Общая психопатология. – М.: Практика, 1997. – 1056 с.

176. Ясперс К., Бодрийар Ж. Призрак толпы. – М.: Алгоритм, 2007. – 272 с.

177. Яценко Н.Е. Толковый словарь обществоведческих терминов. – СПб.: Лань 1999. – 524 с.

178. Fiske J. Television and Postmodernism // Curran J., Gurevitch M. Mass Media and Society. – L., 1991. PP. 57-58.

179. Sternberg E. The Economy of Icons. // The Fontana post-modernism reader. Edited by Anderson W. T. Glasgow, 1996. Р. 80.

180. Wagner J.A. Making of Second Life: notes from the new world. – N.-Y. HarperCollins Publishers, 2008. – Р. 276.

1 Бодрийяр Ж. О совращении // Ежегодник Ad marginem’93. – М., 1993. С. 330

1 Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М., 2000. С. 44.

1 Фролова Е.Е. Художественно-семантические свойства симулякра в романе Малькольма Брэдбери «Профессор Криминале»: Автореф. дис. ...канд. филолог. наук. – Нижний Новгород, 2005.

2 Бурлачук В.Ф. Символические системы и конституирование социального смысла: Автореф. дис. ...д-ра. социол. наук. – К., 2005.

3 Логунов А.В. Престижное потребление в системе средств символического обмена и конструирования социальной идентичности в трансформирующемся российском обществе: Автореф. дис. ...канд. социол. наук. – Владивосток, 2003; Папушина Ю.О. Социологический анализ потребления в работах Ж. Бодрийяра: Автореф. дис. ...канд. социол. наук. – М., 2009.

4 Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки. Предисловие к Рихарду Вагнеру. – М.: Азбука, 2007. – С. 5.

5 Кулик О.В. Понятия «общество спектакля» и его концептуальные корреляты: Автореф. дис. …канд. филос. наук. – Днепропетровск, 2005.

6 Емелин В.А. Информационные технологии в контексте постмодернистской философии: Автореф. дис. …канд. филос. наук. – М., 1999.

1 Спиридонов Ю.А. Феномен «укорененности в бытии»: онтологический анализ: Автореф дис. ... канд. филос. наук. – Саратов, 2004.

2 Павлова Е.Д. Скрытое воздействие средств массовой информации на массовое сознание как социально-философская проблема: Автореф. дис. ...канд. филос. наук. – М., 2004.

3 Голуб И.В. Сознание человека в бытии симулированного пространства: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. – М, 2003.

4 Силаева В.Л. Подмена реальности как социокультурный механизм виртуализации общества: Автореф. дис. ...канд. филос. наук. – М., 2004.

5 Лебон Г. Психология толп. – М., 1998; Московичи С. Век толп. Исторический трак­тат по психологии масс. – М., 1996; Ортега-и-Гассет X. Восстание масс. – М., 2005; Райх В. Психология масс и фашизм. – М., 2004; Сигеле С. Преступная толпа. – М., 1999; Тард Г. Мнение и толпа. – М., 1999; Фрейд З. Психология масс. Хрестоматия. – Самара, 1998. Фрейд 3. Массовая психология и анализ человеческого «Я». – М., 2007; Хевеши М.А. Толпа, массы, политика. – М., 2001;

1 Бехтерев В. Внушение и толпа // Психология толпы: социальные и политические механизмы воздействия на массы. – М.; СПб., 2003; Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального // Призрак толпы. – М., 2007; Грушин Б.А. Массовое сознание: Опыт определения и проблемы исследования. – М., 1987. Маркузе Г. Одномерный человек. – М., 1994; Толстых В.И. Общественное сознание и его формы. – М., 1986; Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – Мн., 1999; Шишминцев А.Н. Философское постижение современного массового человека. – Ростов-н/Д., 2002.

2 Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. – М., 1994; Грамши А. Тюремные тетради. – М., 1991. Ч.1; Жижек С. Возвышенный объект идеологии. – М., 1999; Мамардашвили М.К. Превращенные формы // Как я понимаю философию. – М., 1990; Мангейм К. Идеология и утопия. – М., 1976. Ч. 1; Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Соч. в 50 т. – М., 1955. Т. 3; Эко У. К семиотическому анализу телевизионного сообщения. http://psyberlink. flogiston.ru/internet/bits/eco.htm

3 Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М., 1990; Бодрийар Ж. Система вещей. – М., 1991; Ги Дебор Э. Общество спектакля. – М., 2000; Гофман И. Анализ фреймов: эссе об организации повседневного опыта. – М., 2003; Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. – М., 2004; Кассирер Э. Техника современных политических мифов // Вестн. МГУ. Сер. 7, Философия. – 1990. – №2; Кассирер Э. Философия символических форм. – М.: , 1998; Маклюэн Г. Понимание Медиа: Внешние расширения чело­века. – М.; Жуковский, 2003; Мамардашвили М.К., Пятигорский А.М. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. – М., 1997; Шиллер Г. Манипуляторы сознанием. – М., 1980. Эко У. «Карнавализация» нравов. Как отличить серьезное от фарсового? // inoСМИ.Ru. 2002. – 4 июля.

1 Гаспаров Б.М. Язык, память, образ. Лингвистика языкового существования. – М., 1996; Делез Ж. Логика Смысла. Фуко М. Teatrum philosophicum. – М.; Екатеринбург, 1998; Емелин В.А. Информационные технологии в контексте постмодернистской философии: Автореф. дис. …канд. филос. наук. – М., 1999; Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном, или судьба разума после Фрейда. – М., 1997; Лем С. Сумма технологии. – М., 2006; Сартр Ж.-П. Дневник за 27 февраля 1940 г., вторник // Дневники странной войны. Сентябрь 1939 - март 1940. – М., 2002; Хайдеггер М. Бытие и время. – М., 1997;

2 Айзекс С. Природа и функции фантазии // Развитие в психоанализе. – М., 2001; Валери П. Кризис духа // Об искусстве. – М., 1976; Вундт В. Миф и религия. – М., 2002; Де Квинси Т. Исповедь англичанина, употреблявшего опи­ум. – СПб., 2004; Деррида Ж. Призраки Маркса. – М., 2006; Игнатий (Брянчанинов) свт. Творения // Аскетические опыты. – М., 1993; Кант И. Грезы духовидца, поясненные грезами метафизика // Соч.: В 6 т. – М., 1964. Т. 2; Лакан Ж. Семинары. Книга I: Работы Фрейда по технике психоанализа. – М., 1998; Рашкофф Д. Медиавирус. Как поп-культура тайно воздействует на ваше сознание. – М., 2003; Руднев В. Морфология реальности // Митин журнал. – 1994; Толкин Дж. О волшебных сказках // Приключения Тома Бамбадила и другие стихи из Алой Книги. – М., 1992; Франц М.-Л. фон. Теории волшебных сказок // Психология сказки. – СПб: 1998; Фрейд З. Толкование сновидений. – М., 2007; Юнг К. Г. Значение сновидений // Человек и его символы. – М., 2006; Ясперс К. Общая психопатология. – М., 1997.

3 Батай Ж. Внутренний опыт. – СПб., 1997; Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М., 2000; Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляция. – К., 2004; Делёз Ж. Платон и симулякр // Новое литературное обозрение. – 1993. - № 5; Жижек С. Добро пожаловать в пустыню Реального. – М., 2002; Клоссовски П. О симулякре в сообщении Жоржа Батая // Комментарии.– 1994. – №3.

1 Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе. – М., 1996; Деррида Ж. О грамматологии. – М., 2000; Иванов Д.В. Виртуализация общества. Версия 2.0. – СПб., 2002; Иванов Д.В. Глэм-капитализм. – СПб., 2008; Козловски П. Культура постмодерна. – М., 1997; Кравченко С.А. Играизация российского общества // Общественные науки и современность. – 2002. – № 6.

2 Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. – М., 1996; Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляция. – К., 2004; Делёз Ж. Кино. – М., 2004; Калмыков А.А. Симулятивная коммуникация – феномен информационного общества // RELGA. – 2005. – №2. – фев.; Мальковская И.А. Знак коммуникации. Дискурсивные матрицы. – М., 2005; Михалкович В.И. О сущности телевидения. – М., 1998; Эйзенштейн С.М. Монтаж. – М., 1998; Эко У. От Интернета к Гутенбергу // Новое литературное обозрение. – 1998. – № 32.

3 Андерсон Б. Воображаемые сообщества. – М., 2001; Великанов А. Симулякр ли я дрожащий или право имею. – М., 2007; Григорьев М. Fake-структуры: призраки российской политики. – М., 2007; Казинцев А. Симулякр или стекольное царство. На что мы променяли СССР? – М., 2004; Малахов В. Скромное обаяние расизма и другие статьи. – М., 2001; Моисеев Н.Н. С мыслями о будущем России. – М., 1997; Цымбурский В.Л. Россия – Земля за Великим Лимитрофом: цивилизация и ее геополитика. – М., 1999.

4 Бжезинский Зб. Великая шахматная доска (Господство Америки и его геостратегические императивы). – М., 1998; Делёз Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения. – Екатеринбург, 2007; Деррида Ж. Рана истины или противоборство языков // Отечественные записки. – 2004.– №5; Гайдар Е.Т. Гибель империи. Уроки для современной России. – М., 2006; Кох А.Р. Литература победившего лавочника // Медведь. – 2005. – №10; Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. – М., 1998; Оруэлл Дж. 1984. – Пермь, 1992; Рорти Р. Случайность, ирония и солидарность. – М., 1996.

1 Киреев О. Поваренная книга медиаактивиста. – Екатеринбург, 2006; Кравец А.С. Теория смысла Ж. Делеза: pro и contra // Логос. – 2005. – №4 (49); Лемиш Д. Жертвы экрана. – М., 2007; Осиновская И.А. Ирония и Эрос // Поэтика образного поля. – М., 2007; Панарин А.С. Агенты глобализма // Искушение глобализмом. – М., 2003; Родькин П. В поисках симулякра // Экзистенциальные интерфейсы. Опыты коммуникативной онтологии действительности. – М., 2004; Фромм Э. Марксова концепция человека // Душа человека. – М., 1992.

1 Сюрреализм – направление в искусстве (от фр. surrealisme – сверхреализм, сверхреальность) которое опиралось не на узнавание, потому что сюрреалистические видения не существует в реальности, а черпало свои художественные образы из вспышки фантазии, неупорядоченных видений, возникающих на грани сна и пробуждения или благодаря алогичному сочетанию элементов реальности или опираясь на особые состояния сознания.

2 Аполлинер Г. Избранная лирика. – М., 1985. С. 35-36.

1 См.: Толстых В.И. Общественное сознание и его формы. – М., 1986. С. 45-46.

2 См.: Лебон Г. Психология толп. – М., 1998. С. 125.

3 Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Вопросы философии. – 1989. – №3. С. 120.

4 Там же. С. 121.

1 См.: Грушин Б.А. Массовое сознание: Опыт определения и проблемы исследования. – М., 1987. С. 160-161.

1 Bell D. The End of Ideology. Glencoe, 1964. P. 22-25.

2 Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки. Предисловие к Рихарду Вагнеру. – М., 2007. С. 96.

1 Гвардини Р. Конец философии нового времени // Феномен человека: Антология. – М.,1993. С. 267.

2 См.: Маркузе Г. Одномерный человек. – М., 1994.

3 Цит. по: Хайдеггер М. Основные проблемы феноменологии. – СПб., 2001. С. 17.

1 См.: Тард Г. Мнение и толпа // Лебон Г., Тард Г. Психология толп. – М., 1999. С. 115.

2 См.: Дилигенский Г.Г. Марксизм и проблемы массового сознания // Вопросы философии. – 1983. – №11. С. 14.

1 См.: Грушин Б.А. Массовое сознание: Опыт определения и проблемы исследования. – М., 1987. С. 163.

2 См.: Рисмен Д. Одинокая толпа. Исследование американского характера // Социологические исследования. – 1993. – № 3. С. 125-126.

1 См.: Васильев С.С. К вопросу о специфике работы внутренних механизмов формирования массового сознания // Сборник статей IV Всероссийской научно-практической конференции «Власть и воздействие на массовое сознание» март 2008 г. – Пенза, 2008. С. 203.

1 См.: Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального // Ясперс К., Бодрийар Ж. Призрак толпы. – М., 2007. С. 205.

1 Лебон Г. Психология масс. Хрестоматия / Под ред. Д.Я.Райгородского. – Самара, 1998. С. 17.

2 Сигеле С. Преступная толпа. Опыт коллективной психологии. – СПб., 1896. С. 6.

3 Цит. по Московичи С. Век толп. Исторический трак­тат по психологии масс. – М. Издательство «Центр психологии и психотерапии», 1996. С. 53.

4 Ортега-и-Гассет X. Восстание масс. – М., 2005. С. 16.

1 См.: Маклюэн Г. Понимание Медиа: Внешние расширения чело­века. – М.; Жуковский, 2003. С. 15-131.

2 Райх В. Психология масс и фашизм. – М., 2004. С. 314-315.

1 Фрейд З. Психология масс. Хрестоматия. – Самара, 1998. С. 138.

2 См.: Бодрийар Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального // Ясперс К., Бодрийар Ж. Призрак толпы. – М., 2007. С. 191-192.

1 Брамштедте Е., Френкель Г., Манвелл Р.   Йозеф Геббельс – Мефистофель усмехается из прош­лого. – Ростов-н/Д, 2000. С. 49.

1 См.: Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – Мн., 1999. С. 337.

2 Там же. С. 337.

1 См.: Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального // Ясперс К., Бодрийар Ж. Призрак толпы. – М., 2007. С. 168.

2 В переводе А. Дружинина: «В смутные года идет всегда слепец за сумасшедшим…» (Шекспир В. Король Лир. – СПб., 2001. С. 75).

1 См.: Ортега-и-Гассет X. Восстание масс. – М., 2005.С. 60-62.

2 Цит. по: Маккей Ч. Наиболее распространенные заблуждения и безумства толпы. – М., 1998. С. 5.

3 См.: Лебон Г. Психология масс. Хрестоматия / Под ред. Д.Я.Райгородского. – Самара, 1998. С. 22-23.

1 См.: Бехтерев В. Внушение и толпа // Психология толпы: социальные и политические механизмы воздействия на массы. – М.; СПб., 2003. С. 401.

2 Там же. С. 413.

3 Тард Г. Мнение и толпа // Лебон Г., Тард Г. Психология толп. – М., 1999. С. 111.

1 См.: Фрейд 3. Массовая психология и анализ человеческого «Я». – М., 2007. С. 71.

1 См.: Ортега-и-Гассет X. Восстание масс. – М., 2005. С. 71.

2 См. подробнее: Дерябин А. Психология толп // Русский журнал. – 1998. – 4 июня.

1 См.: Ортега-и-Гассет X. Восстание масс. – М., 2005. С. 73.

2 Франк С.Л. Крушение кумиров // Сочинения. – М., 1990. С. 141.

3 Тютчев Ф.И. Россия и Запад. – М., 2007. С. 15.

1 См.: Вирилио П. Информационная бомба. Стратегия обмана. – М., 2002. С.8.

1 См.: Швейцер А. Я родился в период духовного упадка человечества // Кризис сознания: сборник работ по «философии кризиса». – М., 2009. С. 7-8.

2 См.: Наука и жизнь. – 1999. – № 11. С. 16.

1 См.: Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Соч. в 50 т. – М., 1955. Т. 3. С. 24-25.

2 Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. С. 29.

3 См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. – М., 1955. Т. 39. С. 83.

1 См.: Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. С. 25.

2 Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. С. 45.

3 См.: Грамши А. Тюремные тетради. В 3 ч. – М., 1991. Ч.1. С. 75.

1 Цит. по: Рисмухамедов И.А. Концепции идеологии а. грамши и л. альтюссера и их рецепция в современном неомарксизме: Автореф. дис. …канд. соц. наук. – СПб., 2003. С. 12.

2 Мангейм К. Идеология и утопия. – М., Ч. 1. 1976. С. 115.

3 Бахтин М.М. Фрейдизм. Формальный метод в литературоведении. Марксизм и философия языка. Статьи. – М., 2000. С. 424.

4 См.: Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. – М., 1994. C. 116.

5 См.: Эко У. К семиотическому анализу телевизионного сообщения. http://psyberlink. flogiston.ru/internet/bits/eco.htm

1 Жижек С. Возвышенный объект идеологии. – М., 1999. С. 29.

2 Там же. С. 93.

3 Жижек С. Возвышенный объект идеологии. С. 108.

1 Там же. С. 37

2 Жижек С. Возвышенный объект идеологии. С. 56.

1 Там же. С. 89.

2 Гройс  Б. Из дневника философа. – Л.-Свердловск, 1991. С. 9-10.

3 См.: Мамардашвили М.К. Превращенные формы // Как я понимаю философию. – М., 1990. С. 275-279.

1 См.: Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. – СПб., 1994. С. 281.

1 См.: Моль А. Социодинамика культуры. – М., 2008. – 418 с.

1 См.: Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М., 1990. С. 6.

1 См.: Бузгалин А.В., Булавка Л.А. Следующие сто лет М.Бахтина: диалектика диалога versus метафизика постмодернизма // Вопросы философии». – 2000. – № 6. С. 119-132.

2 См.: Эко У. «Карнавализация» нравов. Как отличить серьезное от фарсового? // inoСМИ.Ru. 2002. – 4 июля. http://www.inosmi.ru/text/translation/151675.html

1 Ги Дебор Э. Общество спектакля. – М., 2000. С. 23.

1 Гофман И. Анализ фреймов: эссе об организации повседневного опыта. – М., 2003. С. 61.

2 Перформанс – (англ. performance – исполнение) современная форма акционистского искусства представляющее публике живые композиции с символическими атрибутами, жестами и позами, направленная на активизацию архетипов коллективного бессознательного публики. Перформер движется согласно ощущениям своего тела, присутствующий зритель создает своим вниманием особое пространство. Часто в перформансе используются элементы контактной импровизации, голос, предметы и т.д. Таким образом, перформанс – современная форма спонтанного уличного театра.

1 См.: Зерзан Дж. Первобытный человек будущего. – М., 2007. С. 10-11.

1 См.: Кассирер Э. Техника современных политических мифов // Вестн. МГУ. Сер. 7, Философия. – 1990. – № 2. С. 59.

2 Там же. С. 60.

3 См.: Барт Р. Мифологии. – М., 2000. С. 239.

4 Барт Р. Мифологии. С. 253-257.

1 Докса (от древнегреч.– Δοχa – общепринятое мнение, представление) – убеждение основывается не на научной истине, а на правдоподобии: правдоподобное – это просто то, что публика считает истинным.

2 Маклюэн Г. Понимание Медиа: Внешние расширения чело­века. – М.; Жуковский, 2003. С. 41.

1 Бодрийар Ж. Система вещей. – М., 1991. С. 89.

2 См.: Платон. Государство // Соч.: В 4-х т. – М., 1994. Т.3. С. 517.

1 Гете И.В. Статьи и мысли об искусстве: Сб. ст. / Под ред. А.С. Гущина. – Л.; М., 1936. С.325.

2 Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. – М., 1998. С. 472.

3 См.: Кассирер Э. Философия символических форм. – М.: , 1998. С. 80.

4 Кассирер Э. Философия символических форм. С. 17.

1 Фромм Э. Душа человека. – М., 1992. С. 185.

2 См.: Мамардашвили М.К., Пятигорский А.М. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. – М., 1997. С. 101-102.

3 См.: Тард Г. Мнение и толпа // Лебон Г., Тард Г. Психология толп. – М., 1999. С. 118.

1 См.: Шиллер Г. Манипуляторы сознанием. – М., 1980. С. 19.

2 См.: Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. – М., 2004. С. 16.

1 Ленин В.И. Детская болезнь «левизны» в коммунизме // Полн. собр. соч.: В 54 т. – М., 1981. Т. 41. С. 27.

1 См.: Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. – М., 2004. С. 63-67.

1 Бодрийар Ж. Система вещей. – М., 1995. С. 145-146.

2 Гогун А. Черный PR Адольфа Гитлера: Документы и материалы. – М., 2004. С. 55-58.

1 См.: Лебон Г. Психология масс. Хрестоматия / Под ред. Д.Я. Райгородского. – Самара, 1998. С. 22.

2 См.: Ожегов С.И. Словарь русского языка / Под ред. Н.Ю. Шведовой. – М., 1990. С. 433.

1 См.: Гельмгольц Г. Физиологическая оптика // Сочинения. – СПб., 1895. С. 579.

2 См.: Кассирер Э. Опыт о человеке // Избранное. – М., 1998. С. 178.

3 См.: Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. Критические заметки об одной реакционной философии. ПСС. Т.18. – М., 1968. С. 248-249.

1 Мамардашвили М.К., Пятигорский А.М. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. – М., 1997. С. 88.

2 Там же. С. 90

3 См.: Аверинцев С.С. Символ. София-Логос. – К., 2001. С. 155-156.

1 См.: Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном, или судьба разума после Фрейда. – М., 1997. С. 109-111.

1 См.: Эко У. От Интернета к Гутенбергу // Новое литературное обозрение. – 1998. – № 32. С. 5-14.

2 Цит. по Маклюэн М. Понимание медиа. Внешние расширение человека. – М., 2007. С. 44.

1 Словарь иностранных слов. – М., 1988. С. 455.

2 Зиновьев А.А. Глобальный человейник. – М., 2003. С. 178.

1 См.: Хайдеггер М. Бытие и время. – М., 1997. С. 42

2 Лем С. Сумма технологии. – М., 2006. С. 98.

3 См.: Сартр Ж.-П. Дневник за 27 февраля 1940 г., вторник // Дневники странной войны. Сентябрь 1939 - март 1940. – М., 2002. С. 121.

4 См.: Емелин В.А. Информационные технологии в контексте постмодернистской философии: Автореф. дис. …канд. филос. наук. – М., 1999.

1 См.: Делез Ж. Логика Смысла. Фуко М. Teatrum philosophicum. – М.; Екатеринбург, 1998. С. 393-394.

2 См.: Гаспаров Б.М. Язык, память, образ. Лингвистика языкового существования. – М., 1996. С. 266-273.

1 Словарь иностранных слов. – М., 1988. С. 187.

2 См.: Ясперс К. Общая психопатология. – М., 1997. С. 321-322.

3 См.: Прус Б. Фараон. – М., 1993. С. 703-705.

1 Лунина Л. Дэвид Копперфилд // Карьера. – 1999. – №12.

2 Словарь иностранных слов. – М., 1988. С. 108.

1 См.: Ясперс К. Общая психопатология. – М., 1997. С. 323.

2 См.: Де Квинси Т. Исповедь англичанина, употреблявшего опи­ум. – СПб., 2004. С. 119-125.

3 Визионер (от лат. visio – видение, фр. visionnaire – видящий, одержимый) – человек, страдающий галлюцинациями, которые при мистической настроенности нередко истолковываются, как способность видеть сверхъестественные явления.

1 Мюллер М. От слова к вере; Вундт В. Миф и религия. – М., 2002. С. 418-419.

2 Ясперс К. Общая психопатология. – М., 1997. С. 324-325.

1 Рашкофф Д. Медиавирус. Как поп-культура тайно воздействует на ваше сознание. – М., 2003. С. 299-306.

2 Ильин И.П. Постмодернизм. Словарь терминов. – М., 2001. С. 307.

1 Бычков В.В. Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура ХХ века. – М., 2003. С. 446.

2 См.: Калина Н.Ф. Основы психоанализа. – М., 2001. С. 242.

3 См.: Фрейд З. Отрицание. Иной. – СПб.; Париж, 1994. С. 6.

4 Айзекс С. Природа и функции фантазии // Развитие в психоанализе. – М., 2001. С. 137-140.

5 См.: Лакан Ж. Семинары. Книга I: Работы Фрейда по технике психоанализа. – М., 1998. С. 391.

6 Там же. С. 510.

1 Ожегов С.И. Словарь русского языка. – М., 1990. С. 737.

2 См.: Фрейд З. Толкование сновидений. – М., 2007. С. 11.

1 См.: Юнг К. Г. Значение сновидений // Человек и его символы. – М., 2006. С. 15-17.

2 Цит. по Мазин В. Введение в Лакана. – М., 2004. С. 39.

3 От др. греч. ὄνειρος – сновидение и ναυτα – мореход, путешественник.

1 См.: Смирнов Т.Л. Мастер сновидений (Master of dreams). Словарь-сонник. Са­мые со­вре­мен­ные тех­но­ло­гии и пси­хо­тех­ни­ки ра­бо­ты с под­соз­на­ни­ем. – М., 2008.

2 См.: Руднев В. Морфология реальности // Митин журнал. – 1994. С .54.

1 Флоренский П. Иконостас. – М., 2005. С. 37.

2 Флоренский П. Иконостас. С. 50.

3 См.: Кастанеда К. Учение дона Хуана. Отдельная реальность. Путешествие в Икстлан. Сказки о силе. – М., 1999. – С. 36-38.

4 Флоренский П. Иконостас. – М., 2005. С. 50.

1 Игнатий (Брянчанинов) свт. Творения // Аскетические опыты. – М., 1993. Т. 1. С. 228.

2 Толкин Дж. О волшебных сказках // Приключения Тома Бамбадила и другие стихи из Алой Книги: Стихи и повести. – М., 1992. С. 188.

1 См.: Франц М.-Л. фон. Теории волшебных сказок // Психология сказки. – СПб: 1998. С. 9-10.

1 Толкин Дж. О волшебных сказках // Приключения Тома Бамбадила и другие стихи из Алой Книги: Стихи и повести. – М., 1992. С. 195.

2 Цветков А. Властелин сердец // Репортаж радио «Свобода» 2001. http://www.nto-ttt.ru/mk_vk/cvet.shtml

1 См.: Речь Р. Рейгана 8 марта 1983 г. Холодная война. Персоналии. http://www.coldwar.ru/raegan/evil_empire.php

1 См.: Топпер У. Великий обман. Выдуманная история Европы. – СПб., 2004. С. 45.

2 См.: Андерсен Г.Х. Свинопас // Сказки. – М.: Махаон, 2003. С. 15-16.

1 См.: Кротов Я. Дневник литератора. http://www.krotov.info/yakov/dnevnik/1999/ 19990212.html#6

2 Ожегов С.И. Словарь русского языка. – М., 1990. С. 589.

3 См.: Фодор Н. Меж двух миров. – М.: Айрис, 2005.

4 См.: Платон. Софист 264с – 268с // Собр. соч. – М., 1993. Т. 2. С. 339-345.

5 Бэкон Ф. Великое восстановление наук // Сочинения в 2 т. – М., 1979. Т. 1. С. 73-74.

1 См.: Бэкон Ф. Великое восстановление наук. С. 307-308.

2 Ницше Ф. Сумерки идолов, или как философствуют молотом // Соч. в 2 т. – М., 1990. Т. 2. С. 580.

3 См.: Шекспир У. Гамлет. – М.: Азбука-классика 2007. С. 17.

1 Кант И. Грезы духовидца, поясненные грезами метафизика // Соч.: В 6 т. – М., 1964. Т. 2. С. 230.

1 Валери П. Кризис духа // Об искусстве. – М., 1976. С. 104-105.

2 Винокуров И.В. Энциклопедия загадочного и неведомого. Полтергейсты. – М., 1999. С. 495.

3 Танатонавт (лат. thanatos – божество смерти, др. греч. – nautes – путешественник) – исследователь потустороннего мира Смерти.

1 См.: Вербер Б. Танатонавты. – М., 2007.

2 Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии // ПСС в 50 т. – М., 1955. Т. 4 . С. 423.

3 См.: Деррида Ж. Призраки Маркса. – М., 2006. С. 17-18.

1 Там же. С. 34-35.

2 См.: Гурко Е.Н. Деконструкция: тексты и интерпретация; Деррида Ж. Differаnсе. – М., 2001. С. 173-187.

1 См.: Кант И. Грезы духовидца, поясненные грезами метафизика // Соч.: В 6 т. – М.: Мысль, 1964. Т. 2. С. 237-238.

2 См.: Маклюэн Г.M. Понимание Медиа: Внешние расширения чело­века. – М., 2003. С. 11.

1 Постмодернизм. Энциклопедия / Под ред. А.А. Грицанова, М.А. Можейко – Мн., 2001. С. 727.

2 Батай Ж. Внутренний опыт. – СПб., 1997. С. 54.

3 См.: Клоссовски П. О симулякре в сообщении Жоржа Батая // Комментарии.– 1994. – №3.

4 См.: Клоссовски П. Ницше и порочный круг. – СПб.: Axioma, 1997.

1 Керимов Т.X. Симулакрум // Современный философский словарь. – М.; Бишкек; Екатеринбург: Одиссей, 1996. С. 459.

2 Цит. по: Скоропанова И. Русская постмодернистская литература. – М.: Флинта: Наука, 2001. С. 12.

1 Клоссовски П. Ницше и порочный круг. – СПб.: Axioma, 1997.

2 Делез Ж. Различие и повторение. – СПб., 1998. С. 93

3 Делез Ж. Логика Смысла. Фуко М. Teatrum philosophicum. – М.: Раритет; Екатеринбург: Деловая книга, 1998. С. 341.

1 См.: Делез Ж. Платон и симулякр // Новое литературное обозрение, 1993. № 5. С. 49.

1 См.: Маршалл Л. Под Сетью: интервью с У. Эко // Искусство кино. – 1997. – №9.

2 См.: Каландаров К.Х. Управление общественным сознанием. Роль коммуникативных процессов. – М., 1998. С. 37.

1 Дугин А. Г. Поп-культура и знаки времени. – СПб., 2005. С. 452-453.

2 См.: Лужков Ю.М. Глобальные вызовы современности // Глобалистика: Энцик­лопедия. Диалог. – М.: ОАО Издательство "Радуга", 2003. С. 244.

1 См.: Сокал А., Брикмон Ж. Интеллектуальные уловки. Критика философии постмодерна. – М., 2002. С. 15.

2 См.: Лещёв С.В. Коммуникативное, следовательно, коммуникационное. – М., 2002. С. 150-151.

1 См.: Бурдье П. Социальное пространство и символическая власть // THESIS Весна 1993.

2 Мальковская И.А. Знак коммуникации. Дискурсивные матрицы. – М., 2005. С. 122.

1 Каландаров К.Х. Управление общественным сознанием. Роль коммуникативных процессов. – М., 1998. С. 16.

2 См.: Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. – М., 2001. С. 313, 314-315.

3 См.: Громыко Н.В. Использование информационных технологий в качестве «консциентального оружия» // Альманах Восток. – 2005. – №7-8.

1 См.: Громыко Н.В. Использование информационных технологий в качестве «консциентального оружия» // Альманах Восток. – 2005. – №7-8.

1 Громыко Ю.В. Консциентальные войны и консциентальное оружие // Введение в общую прикладную методологию. Мат. семинара под рук. П.Г.Щедровицкого 1 июня 2002. г. Киев. http://www.shkp.ru/lib/archive/materials/kyiv2002/3

2 См.: Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального // Ясперс К., Бодрийар Ж. Призрак толпы. – М., 2007. С. 204.

3 См.: Абрамова Н.Т. Образы и подобие в структуре познания // Визуальный образ. Междисциплинарные исследования / Отв. ред. И.А.Герасимова. – М., 2008. С. 79.

4 См.: Гренандер У. Синтез образов // Лекции по теории образов. – М., 1979. Т. 1. С. 10-11.

2 Словарь русского языка: в 4 т. / Под ред. А.П. Евгеньевой. – М., 1984. Т. IV. С. 513.

3 См.: Лем С. Сумма технологии. – М., 2006. С. 91.

1 См.: Павлович Н.В. Словарь поэтических образов: На материале русской художественной литературы XVIII-XX веков. В 2 т.– М., Т. 1. 2007. С. XXVIII-XLIX.

2 Деррида Ж. О грамматологии. – М., 2000. С. 111-112.

1 См.: Барт Р. От произведения к тексту // Избранные работы. Семиотика. Поэтика. – М., 1994. С. 417.

2 См.: Барт Р. Мифологии // Избранные работы. Семиотика. Поэтика. – М., 1994. С. 110-111

1 Зоткин А.Ю. Бренд как основа успешного современного бизнеса. – М., 2001. С. 4.

2 Писцова К. Символизация потребительской культуры как фактор ухудшающего отбора. http://artpragmatica.ru/hse/?uid=737

1 Sternberg E. The Economy of Icons. // The Fontana post-modernism reader. Edited by Anderson W. T. Glasgow, 1996. Р. 80.

2 См.: Иванов Д.В. Виртуализация общества – СПб., 2000. С. 18-19.

1 См.: Пелевин В. Empire V. Повесть о настоящем сверхчеловеке. – М.: Эксмо, 2006. С. 23.

1 См.: Иванов Д.В. Глэм-капитализм. - СПб., 2008. С. 15-16.

1 Козловски П. Культура постмодерна. – М.: Республика, 1997. С. 79.

2 См.: Кравченко С.А. Играизация российского общества. К обоснованию новой социологической парадигмы // Общественные науки и современность. – 2002. – № 6.

1 См.: Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть – М., 2000. С. 115.

1 См.: Калмыков А.А. Симулятивная коммуникация – феномен информационного общества // Relga. – 2005. – №2 (104). – 7 фев.

2 См.: Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе. – М., 1996. С. 3-6.

3 См.: Бодрийяр Ж. Симуляция и симулякры. – К., 2004. С. 149-152.

4 См.: Бодрийяр Ж. Симуляция и симулякры. С. 12

5 Тощенко Ж.Т. Фантомы как специфическая форма сознания и поведения российской интеллигенции // Лихачевские чтения 2006 г. «Гуманитарные проблемы современной цивилизации». Доклады пленарного заседания. http://www.lihachev.ru/chten/2006god/ dokladi/plenarnoe/toshenko/#

1 Мимезис (др. греч.μίμησις – подобие, воспроизведение) – подражание искусства действительности.

2 См.: Мальковская И. А. Знак коммуникации. Дискурсивные матрицы. – М., 2005. С. 128.

1 См.: Компаньон А. Демон теории. Литература и здравый смысл. – М., 2001. С. 53.

2 Барт Р. S/Z. – М., 2001. С. 96-97.

3 Хоркхаймер М., Адорно Т. Диалектика Просвещения. – М.; СПб., 1997. С. 157.

1 Делёз Ж. Кино. – М., 2004. С. 107.

2 См.: Рыклин М. Жиль Делёз: кино в свете философии // Искусство кино. – 1997. – №4. – апр.

3 См.: Эйзенштейн С.М. Монтаж. – М., 1998. С. 5.

1 См.: Эко У. От Интернета к Гутенбергу // Новое литературное обозрение. – 1998. – № 32. С. 5-14.

2 См.: Михалкович В.И. О сущности телевидения. – М., 1998. С. 20-21.

2 См.: Fiske J. Television and Postmodernism // Curran J., Gurevitch M. Mass Media and Society. – L., 1991. PP. 57-58.

3 Трэш (от англ. trash – мусор) разновидность недорогих жанровых фильмов, телепередач, ток-шоу, сделанных нарочито небрежно с выпячиванием негативных, низменных качеств человека, его поведения и поступков.

1 См.: Гриндстафф Л. «Реальное телевидение» и политика социального контроля // Массовая культура: современные западные исследования / Под ред. В.В. Зверевой. – М.: Прагматика культуры, 2005.

1 См.: Вирилио П. Информационная бомба. Стратегия обмана. – М., 2002. С. 22.

2 См.: Эко У. От Интернета к Гутенбергу // Новое литературное обозрение. – 1998. – № 32. С. 5-14.

1 Что есть компьютерная игра? // Лучшие компьютерные игры. http://forum.lki.ru/ lofiversion/index.php/t49495.html

1 См.: Родькин П. В поисках симулякра // Экзистенциальные интерфейсы. Опыты коммуникативной онтологии действительности. – М., 2004. С. 47.

1 Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. – М., 2000. С. 15-17.

1 См.: Казинцев А. Богатство как симулякр: крах фондового рынка США. Симулякр, или Стекольное царство // Наш современник. – 2003. – №4.

2 См.: Кобяков А. Крах фондового рынка США // Русский предприниматель. – 2001. – 16 нояб.

1 Осипов Ю.М. Мировой кризис в поле зрения философии хозяйства // Философия хозяйства. – 2008. – №6.

1 Андерсон Б. Воображаемые сообщества. – М., 2001. С. 30-32.

2 Геллнер Э. Нации и национализм. – М.: Прогресс, 1991. С. 21.

1 Бжезинский Зб. Великая шахматная доска (Господство Америки и его геостратегические императивы). – М., 1998. С. 119-120.

2 Там же. С. 145.

3 См.: Хобсбаум Э. Нации и национализм после 1780 года. – СПб., 1998. С. 295.

1 Малахов В. Скромное обаяние расизма и другие статьи. – М., 2001. С. 41-42.

1 См.: Малахов В.С. Зачем России мультикультурализм? // Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ / Под ред. В.С. Малахова и В.А. Тишкова. – М., 2002. С. 50.

1 В данном смысле понятие «маргинальный» употребляется как пограничный (от лат. margo – край, граница), т.е. находящимися на рубеже, в зазоре между цивилизациями.

2 См.: Цымбурский В.Л. Россия – Земля за Великим Лимитрофом: цивилизация и ее геополитика. – М., 1999.

1 Цымбурский В.Л. Россия – Земля за Великим Лимитрофом: цивилизация и ее геополитика. – М., 1999. С. 9.

2 Там же. С. 60.

1 Компрадор (от исп. comprador – покупатель) – туземный крупный коммерсант (в экономически отсталых странах), занимающийся внешней торговлей и являющийся посредником между иностранным капиталом и местным рынком, наживающийся на этом посредничестве.

2 Тимошенко Ю. Сдерживание России // Foreign Affairs. – 2007. – 4 мая. http://www. inosmi.ru/translation/234357.html

1 См.: Послание президента России президенту Украины 11.08.2009. «В отношениях России и Украины должны наступить новые времена». http://blog.kremlin.ru/ post/30/transcript

2 Обращение президента Украины В. Ющенко к украинскому народу 13.08.2009. Сайт президента Украины. http://www.president.gov.ua/ru/news/14677.html

3 См.: Бжезинский Зб. Великая шахматная доска. – М., 1999. С. 119-120.

1 См.: Григорьев М. Fake-структуры: призраки российской политики. – М., 2007. С. 6.

1 См.: Григорьев М. Fake-структуры: призраки российской политики. – М., 2007. С. 17-21.

1 Гайдар Е.Т. Гибель империи. Уроки для современной России. – М., 2006. С. 10-11.

1 Моисеев Н.Н. С мыслями о будущем России. – М., 1997. С. 4-5.

2 См.: Островский А. Отец олигархов // The Financial Times. – 2004.– 13 November. Inopressa.ru: http://web.archive.org/web/20041116211537/http://www.inopressa.ru/print/ft/ 2004/11/15/13:43:34/chubais

1 См.: Мытарев В., Служаков В., Арсюхин Е. Чубайс в мирных целях // Российская газета. – 2005. – №3683. – 27 янв.

1 См.: Кох А.Р. Литература победившего лавочника // Медведь. – 2005. – №10.

2 См.: Португалова О. Новый социальный заказ для нового Буратино // Скепсис. http://scepsis.ru/library/id_411.html

1 См.: Ходорковский М. Кризис либерализма в России // Ведомости. – №52 (1092). – 2004. – 29 марта.

1 Маньковская Е. Эстетика постмодернизма. – СПб., 2000 С. 66-69.

2 См.: http://www.plastination.com

1 См.: www.koerperwelten.com

2 См.: Доктор Смерть // Гео. – 2003. – окт. http://www.geo.ru

1 См.: Носкович М., Гетманский К. Гюнтер фон Хагенс: «Каждый может стать объектом вскрытия». Миры тела. Что такое пластинация // Известия науки. http://www.inauka.ru/ mifs/article31551

1 Оруэлл Дж. 1984. – Пермь, 1992. С. 181.

2 Шилков Ю.М. История как вымысел или о «новом историзме» // Методология гуманитарного знания в перспективе XXI века. К 80-летию профессора М.С. Кагана. Мат. межд. науч. конференции. 18 мая 2001 г. Санкт-Петербург. Серия «Symposium». Вып. №12. – СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. C. 267-270.

1 Ницше Ф. Сумерки идолов, или как философствуют молотом // Соч.: В 2 т. – М., Т. 2. 1990.

2 Сайт Министерства иностранных дел Российской Федерации. http://www.mid.ru/ brp_4.nsf/0/84505EC3577EE414C32576010061AFE2

3 См.: Емельяненков А. Не дадим поживиться на прошлом. Кто и зачем сводит счеты с историей // Российская газета. – 2008. – №4785. – 31 окт.

1 Информационное агентство Росбалт. – 2008. – 11 апр.

2 См.: Депутат Европарламента Т. Жданок: фильм «The Soviet Story» – пропагандистская поделка // Delfi. – Латвия. – 2008. – 11 апр. http://www.inosmi.ru/translation/ 240779.html

1 Дюков А. «The Soviet Story»: Механизм лжи. – М.: REGNUM, 2008. – 88 с.

2 Глава РПЦ: Ревизию истории проводить нельзя // Iнтер online вещание. http://podrobnosti.ua/society/2009/07/28/618596.html

1 Киплинг Р. Гиены // Рассказы; Стихотворения. – Л.: Художественная литература, 1989.

2 Карамзин Н.М. История Государства Российского. – М., 2001. Т. 10. С. 7.

1 См.: Ястребов Я. Под сенью дружеских штыков... // Красная Звезда. – 2001. – 22 сент.

2 Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М., 2000. С. 124.

1 Шпильбрехер (от нем. Spielbrecher – ломающий игру) – этим термином Й. Хейзинга обозначает человека – нарушителя игры, который действует вопреки ее правилам или обходя их (См.: Хёйзинга Й. Homo Ludens. Статьи по истории культуры. – М., 1997. С. 30).

1 См.: Яценко Н.Е. Толковый словарь обществоведческих терминов. – СПб.: Лань 1999. 524 с.

2 См.: Туманова О. Долго ли живут симулякры // Логос. – 2004. – №5. С. 200.

1 См.: Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием. – М., 2004. С. 114-115.

2 Делёз Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения. – Екатеринбург, 2007. С. 129, 131.

1 См.: Софронов-Антомони В. Производство теории потребления // Знание — сила. — 2002. – № 7.

1 Делёз Ж. Логика смысла. – М., 1995. С. 35-49.

2 Там же. C. 93

3 Там же. С. 38.

4 Нонсенс (от лат. non – нет и sensus – смысл – бессмыслица, нелепость, несообразность) – высказывание, лишённое смысла или само отсутствие смысла.

1 См.: Кравец А.С. Теория смысла Ж. Делеза: pro и contra // Логос. – 2005. – №4 (49).

1 Фейербах Л. Сущность христианства. – М.: Мысль, 1965. С. 9.

2 Евангелие от Иоанна. XVIII, 38.

3 См.: Бодрияр Ж. Симулякры и симуляция. – К., 2004. С. 67.

1 См.: Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. – М., 1996. С. 57.

2 См.: Деррида Ж. Рана истины или противоборство языков // Отечественные записки. – 2004.– №5.

1 См.: Деррида Ж. Носитель истины // О почтовой открытке от Сократа до Фрейда и не только. – Мн., 1999. С. 669, 738.

2 См.: Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. – М., 1998. С. 76.

3 См.: Уэбстер Ф. Теории информационного общества. – М., 2004. С. 348.

1 Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства. – М.: Радуга, 1991. С. 82.

2 См.: Бодрийяр Ж. Соблазн. – М., 2000. С. 117.

1 См.: Эко У. Заметки на полях «Имени Розы» // Имя Розы. – СПб., 2006. С. 637.

2 См.: Манн Т. Собр. соч.: В 10 т. – М., 1965. Т. 5. С. 603.

3 См.: Фархитдинова О.М. Ирония: проблема определения и роль в философском познании: Автореф. дис. …канд. филос. наук. – Екатеринбург, 2004. С. 9.

1 См.: Рорти Р. Случайность, ирония и солидарность. – М., 1996. С. 123.

2 См.: Осиновская И.А. Ирония и Эрос // Поэтика образного поля. – М., 2007. С. 84-104.

3 Блок А. Ирония // Собр. соч.: В 8 т. – М.-Л.: Государственное издательство художественной литературы, 1962. Т. 5. С. 345-346.

1 Панарин А.С. Агенты глобализма // Искушение глобализмом. – М., 2003. С. 216

2 Фромм Э. Марксова концепция человека // Душа человека. – М., 1992. С. 375-414.

3 Зерзан Дж. Первобытный человек будущего. – М., 2007. С. 59-61.

1 См.: Лемиш Д. Жертвы экрана. – М., 2007. С. 254.

1 См.: Лемиш Д. Жертвы экрана. – М., 2007. С. 255-256.

2 Wagner J.A. Making of Second Life: notes from the new world. – N.-Y., 2008. Р. 6-7.

1 См.: Гарсиа Д., Лонвинк Г. АВС тактических медиа // Киреев О. Поваренная книга медиаактивиста. – Екатеринбург, 2006. С. 248-252.

2 Сайт Авторского телевидения. http://www.atv.ru

1 См.: Стратегия развития информационного общества в Российской Федерации № Пр-212 // Российская газета. –2008. – №4591 – 16 фев.

1 См.: Доктрина информационной безопасности РФ. № Пр-1895 // Российская газета. – 2000. – 28 сент.

2 См.: Указ Президента РФ № 549 «О создании комиссии при Президенте Российской Федерации по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России» от 15 мая 2009.