- •1. Современные учения о предмете и методах исследовании теории государства и права
- •2. Структура теории государства и права
- •3. Методы исследования теории государства и права
- •4. Функции теории государства и права
- •5. Место и роль теории государства и права в системе других наук. Соотношение теории государства и права и философии права
- •6. Место и роль теории государства и права в системе юридических наук
- •7. Общие закономерности возникновения государства и права
- •8. Теологическая теория возникновения государства и права
- •9. Взгляды на происхождение государства и права российских и западноевропейских мыслителей
- •10. Современные антропологические концепции о возникновении государства и права
- •11. Проблемы современной типологии государства и права
- •12. Проблемы определения понятия государства
- •14. Сущность государства и ее аспекты
- •15. Современное понимание связи сущности, формы, функций и механизма государства
- •16. Основные современные концепции понимания права
- •17. Сущность права и ее аспекты
- •18. Источники современного права
- •19. Религиозные источники права
- •20. Место обычного права в современной правовой культуре российского общества
- •21. Субъекты обычного права
- •22. Тенденции и перспективы развитии права
- •23. Тенденции развитии государственной власти и государственного управления современной России
- •24. Основные концепции правоотношения
- •25. Соотношение понятий «источник права» и «форма права»
- •26. Соотношение государства и права
- •27. Современные учения о правовой системе
- •28. Проблемы правотворческой деятельности в Российской Федерации
- •29. Проблема реализации принципов правотворчества рф
- •30. Особенности российской правовой системы
- •31. Проблемы реализации закона в современной России
- •32. Правопрнменительвые акты: понятие и виды. Общие и отличительные признаки правоприменительного акта н нормйтнвно-пртвового акта
- •33. Эволюция понятия «государственное устройство» в русском юридическом зиянии (см. №34).
- •34. Аспекты формы государства
- •35. Состояние н перспективы развития государственной формы России
- •36. Проблемы структуры нормы права
- •37. Объективные и субъективные предпосылки формирования правовых институтов в современных условиях
- •38. Структура правовых институтов
- •39. Соотношение правовой системы н системы права
- •40. Субъекты законности
- •41. Проблемы правовой социализации личности
- •42. Гарантии законности и проблема их обеспечения
- •43. Основные принципы законности н проблемы их реализации
- •44. Соотношение социальной и юридической справедливости
- •46. Теоретические проблемы смертной казни
- •47. Правовая политика: понятие, принципы. Правовая политика современной России
- •48. Толкование права: понятие, объект, предмет и значение
- •49. Сущность правосознания
- •50. Правовой нигилизм истоки и профилактики
- •51. Теория правового государства и практика его построения
- •52. Идеальные концепции государственного и общесгвенного устройства и их значение
- •53. Способы толкования права.
- •54. Стадии толкования права
- •55. Эффективность правовых норм
- •56. Дискретность права
- •57. Социальное государство: понятие, особенности. Предпосылки построении социального государства
- •58. Построение правовых государств в современном мире: проблемы теории и практики
- •59. Правовая культура государственных служащих
- •60. Технократическая теория государства
- •61. Эффективность государственной власти. Дискретная государственная власть
- •62. Тенденции развития государственной власти и государственного управления в России
- •63. Проблема эффективности государственной власти
- •64. Легитимность государственной власти: понятие, признаки
16. Основные современные концепции понимания права
В эпоху перехода от первобытно-общинного строя к цивилизации возникла необходимость поддержания единого порядка. Таким средством явилось право - система социальных норм, установленных и санкционированных государством, что отличало его от обычаев родового строя и иных социальных норм. Через свои органы государство обеспечивало исполнение права и его охрану от нарушений.
В настоящее время в теории права существует множество подходов к определению понятия «право». Термин "право" моралистами, богословами и некоторыми философами понимается в смысле "справедливого" и "справедливости", тогда как для юристов этот термин означает комплекс "юридических нормативов и правил".
Юридическое понимание права.: «Право - это система норм и полномочий свободного общественно-политического существования формально равных субъектов. Правовые нормы и полномочия (требования, притязания) должны быть сформулированы в законах и других общеобязательных актах государства, т.е. должны признаваться и защищаться государством».
В теории права формируется два подхода к понятию права - монистический (узкий) и плюралистический. Исходя из монистического понимания, право - это объективно обусловленная регулятивная система, воздействующая на общественные отношения совокупностью норм (правил поведения), установленных государством и защищающих интересы тех или иных классов, социальных групп общества. Плюралистический подход, право - это мера свободы личности с учетом свободной воли, свободным выбором соотношения интересов разных видов и т.д. А.Б. Венгеров определяет «право как имеющуюся социальную ценность, регулятивную систему, которая с помощью формально установленных или закрепленных норм (правил поведения), выраженных в нормативных актах, судебных прецедентах, обес-печенньсх возможностью государственного принуждения, воздействует на общественные отношения с целью их упорядочивания.
В философии права Ю.В. Тихонравов: «Право есть система регулирования поведения людей в обществе посредством норм, устанавливаемых теми или иными организациями, при условии, что исполнение этих норм обеспечивается санкциями, осуществляемыми теми или иными организациями в меру их реальной власти».
К. Маркс и Ф. Энгельс буржуазное право - это «...возведенная в закон воля вашего класса, воля, содержание которой определяется материальными условиями жизни вашего класса». В постсоветской юридической науке право как воля всего населения страны, как надклассовое явление. Наличие волеизъявления различных социальных сил и индивидов в своем содержании позволили определить право как систему «...общеобязательных, формально-определенных норм, обеспечиваемых государством и направленных на регулирование поведения людей в соответствии с принятыми в данном обществе устоями социально-экономической, политической и духовной жизни».
Итак, право - это система общеобязательных правил поведения, которые устанавливаются государством и охраняются им от нарушений.
Понимание «права» как триединства равенства, свободы и справедливости легистскому подходу, право - это продукт государства (государственной власти), принудительно-властное установление. Согласно юридическому подходу, право - это объективное, не зависящее от воли, усмотрения или произвола законоустанавливающей (государственной) власти, т.е. определенное, отличное от других, социальное явление (особый специальный регулятор и т.д.) Естественно-правовой и либертарнд-юридический (исходящий из различения права и закона, где право - не естественное право, а принцип формального равенства). Либертарно-юридическому (формально-юридическому) право - это форма отношений равенства, свободы и справедливости, определяемая принципом формального равенства участников данной формы отношений», «...право - это лишь форма общественных, фактических отношений, а не сами эти общественные отношения, не их фактическое содержание». Цель права - сделать закон (позитивное право) и государство правовым. Право - это форма общественных отношений независимых субъектов, подчиненных лишь общей норме. Они имеют свободную волю. «Люди свободны в меру их равенства и равны в меру их свободы». В контексте различения права и закона справедливость входит в понятие права, и поэтому право, по определению, справедливо. Действовать по справедливости - значит, действовать правомерно.