- •Михаил Папуш психотехника экзистенциального выбора
- •Цикл первый basics: элементы практической психотехники
- •Цикл второй введение в коммуникативный анализ и коммуникативную терапию
- •Цикл третий невротические механизмы: простые лекции и непростые комментарии
- •О чем эта книга: Экзистенциальная психотехника, Фриц Перлз и Эрик Берн
- •Цикл первый Basics: элементы практической психотехники
- •Глава 1 сознавание: awareness и gestalt
- •1. Awareness – первый опыт
- •2. Последим за дыханием
- •3. Сознавание и "эбаутизм"
- •4. Что такое "гештальт"
- •5. Что важно
- •6. Awareness и Gestalt
- •7. Роль сознавания в психотехнике
- •Дополнение 1: Дж.Энрайт. Что такое awareness [18]
- •Сознавание как делание и знание
- •Дополнение 2: Учителя Мудрости (ходжаган) о сознательном дыхании [19]
- •Глава 2 постановка психотерапевтической проблемы как метод концентрации сознания [1]
- •Глава 3 введение в психотехнический практикум (на примере темы "Событие")
- •Глава 4 работа с ложью [1]
- •Глава 5 работа с привычками [1] (вторая тема практикума)
- •Глава 6 работа с обязанностями [1] (третья тема Практикума)
- •Глава 7 сад желаний [1] (четвертая тема практикума)
- •Глава 8 отрицательные эмоции [1]
- •Глава 9 организационные формы работы [1]
- •Методические таблицы к практикуму (составила педагог Мастерской м. Лейкова) Психотехнический практикум (вводный курс basic)
- •Тема встречи – событие
- •Тема встречи – обязанности
- •Тема третьей встречи – сад желаний
- •Тема встречи – поступок как квант свободы
- •Тема встречи – отрицательные эмоции
- •Работа в "парах " и "тройках"
- •Глава 1 от пустого стула к круглому столу [1] (работа с субличностями в гт)
- •Глава 2 введение в коммуникативную терапию (на примере работы с Критическим Родителем)
- •Глава 3 ребенок, родитель, взрослый: элементы теории коммуникативного подхода
- •Цикл третий Невротические механизмы: простые лекции и непростые комментарии
- •Часть 1 интроекция
- •Часть 2 слияние (Confluence)
- •Комментарии: несколько лекций о различных формах слияния
- •Часть 3 ретрофлексия и игры-по-берну
- •Примечания Введение
4. Что такое "гештальт"
Область всего, что может быть сознаваемо психикой в данный момент, можно назвать "полем опыта" [10]. В него входят, как мы могли убедиться, кинестетические аспекты нашего существования, но также и эмоции, и мысли, и даже фантазии, воспоминания, ожидания и пр.
Поле опыта – это не то, что "видно" (постижимо) с внешней точки зрения. Это сумма (система?) всего, что данный человек мог бы заметить (о чем он мог бы оказаться осведомленным, что он мог бы сознавать), если бы направил туда свое внимание. Скажем, для слепого "поле опыта" не включает то, что внешний зритель мог бы вокруг него увидеть, зато включает те тончайшей звуковые и тактильные различения, которых иной внешний человек не мог бы заметить.
Человек в данный момент сознает (когда вообще что-то сознает – об этом дальше) несколько (или значительно) меньше, чем все возможное для него в этот момент поле опыта. Реальное восприятие всегда "выхватывает" нечто из поля, сосредотачиваясь на одном и отбрасывая другое. То, что человек воспринимает в данный момент, психологи называют "гештальтом" (Gestalt, от немецкого stellen, ставить: "пред-ставленное").
Этот термин подчеркивает, что восприятие всегда целостно: организм реагирует не на изолированные стимулы, а на определенное состояние окружающей среды в целом. Кроме того, гештальт также обладает свойством осмысленности, полезности: это такое восприятие среды, которое соответствует актуальным на данный момент задачам и потребностям организма. Голодный организм воспринимает среду прежде всего с точки зрения источников пищи, сытому может быть важнее место для отдыха. Вообще организм воспринимает только то, что для него так или иначе значимо.
Принято описывать гештальт как фигуру, "вырезаемую" определенным "интересом" организма из общего фона. Первые опыты психологов-гештальтистов действительно были связаны с подобной простой структурой, в общем же дело обстоит несколько сложнее. Как "фигура", так и "фон" представлены последовательностью убывающих планов значимости (нечто находится "на переднем плане", нечто "на заднем", и сколько-то планов можно различить между ними). Важно, что фигура имеет непосредственное отношение к "текущим задачам" организма, а фон составляет для них значимые обстоятельства или соответствует другим задачам, которые, не выходя на передний план, продолжают оставаться более или менее актуальными. Пасущиеся олени (любимый пример Перлза) имеют в качестве фигуры сочную траву, но при этом держат ухо востро и не пропустят дальний рык льва, который тут же станет для них новой фигурой, заставив их пуститься наутек, так что теперь уже трава будет фоном.
Но человек – не просто "организм в среде". В отличие от антилопы-гну человек всегда живет в мире. Человеческий детеныш становится "ребенком" по мере приобщения к человеческому миру и довольно рано (параллельно со становлением человеческой психики) овладевает речью. А владение речью-языком превращает для него любую ситуацию в "экземплификацию" известных ему общих понятий. Ребенок гладит "кошку", а не какое-то "это". Соответственно, человеческий гештальт всегда имеет виртуальное, связанное с общей картиной мира, измерение.
Тем более важным оказывается свойство гештальта быть не "нейтральным", а всегда так или иначе значимым, "осмысленным" восприятием. Гештальт всегда связан с текущей деятельностью человека – будь это действие в реальности, размышление или фантазия. Из "всего возможного" гештальт в каждый данный момент "вырезает" то, что в этот момент в том или ином отношении важно. "Довлеет дневи злоба его", – как говорится в классической Книге.