Вопрос 18 Представление о судьбе, жизни и смерти в месопотамском обществе

Первая запись о всемирном потопе. Позже это вошло в библию с некоторыми изменениями. Например, уже не 7 дней длился потом, а 40. Шумеры также написали поэму о сотворении мира. Главный Бог – Мардук, покровитель Вавилона. Впервые в истории было написано, что человек был создан Богом-творцом, потом этот сюжет, опять же, перекочевал в Библию. Помимо этих литературных текстом, существовал ряд религиозных текстов, где ставится вопрос о том, почему праведник страданиях, о невинных страданиях, который потом станет центральным в Библии. Идея – воля Богов, одаривание Богами, или же принесение несчастий человек не может познать. Человек должен смиренно переносить всё, что выпадает на его долю.

У архаического человека существует особая связь с вещью. Современный человек потребительски относится к вещам, а архаический человек в каждой вещи видел продолжение своей личности, поэтому наиболее ярко личность человека, его внутренние черты, характеризовали те вещи, которыми человек владел. Чем больше вещей он имел, тем более ярким человеком он был. Он никогда не выбрасывал их, он их хранил. После покупке у шумеров был обязателен пир. Это становится нормой в культуре Месопотамии. «Что делать если жизнь невыносима? Как изменить судьбу?». Он должен был поменять вещи, которые характеризовали его личность. Надо было раздать, продать старые вещи, а затем приобрести новые вещи, которые дадут шанс получить новую судьбу, стать другим внутри. Это единственный путь и надежда, чтобы улучшить себя и своё существование.

Вопрос 19 Вавилон - культурная столица Передней Азии

Вавилон – крупнейший город древней Месопотамии, столица Вавилонского царства в 19-6 вв. до н.э.,

Важнейший торговый и культурный центр Передней Азии. Вавилон происходит от аккадских слов “Баб-илу” – “Врата бога”.

Древний Вавилон возник на месте более древнего шумерского города Кадингир, название которого было впоследствии перенесено на Вавилон. Первое упоминание о Вавилоне содержится в надписи аккадского царя Шаркалишарри (23 в. до н.э.). В 22 в. Вавилон был завоеван и разграблен Шульги, царем Ура, шумерского государства, подчинившего себе всю Месопотамию. В 19 в. происходивший из аморитов (семитического народа, пришедшего с юго-запада) первый царь первой вавилонской династии Сумуабум завоевал Вавилон и сделал его столицей Вавилонского царства. В конце 8 в. Вавилон был завоеван ассирийцами и в наказание за мятеж в 689 полностью разрушен ассирийским царем Синахерибом. Через 9 лет ассирийцы начали восстанавливать Вавилон.

Наибольшего рассвета Вавилон достиг в период Ново-Вавилонского царства (626-538 до н.э.). Навуходоносор II (604-561 до н.э.) украсил Вавилон роскошными постройками и мощными оборонительными сооружениями. В 538 году Вавилон был взят войсками персидского царя Кира, в 331 им овладел Александр Македонский, в 312 Вавилон был захвачен одним из полководцев =Александра Македонского Селевком, который переселил большую часть его жителей в основанный им поблизости город Селевкию. Ко 2 в. н.э. на месте Вавилона остались лишь развалины.