3.Парадигмы социологического знания

Социология – это наука, изучающая общество и социальные отношения.

Парадигма-это осн. концептуальная модель научного знания свойственного науке в определенный период времени .ввел это понятие т.кун в середине 20 в.

Смена парадигм зависит от уровня развития науки и происходит из-за возникновения противоречий в текущей парадигме. Как правило это сопровождается прорывом в научных знаниях. Таким образом, история социологии как науки может быть представлена в виде смены одной парадигмы на другую.

О.Конт предложил теорию трёх стадий:

1. Теологическая – необходимый, исходный пункт развития человеческого мышления, все явления объясняются на основе религиозных представлений.

2. Метафизическая – теологические идеи вытесняются отвлеченными рассуждениями, которые не обоснованы опытом (философско-спекулятивные понятия).

3. Научная – на этой стадии главенствует научное познание.

Парадигмы дают возможность отбирать наиболее существенные, «парадигмальные» имена, понятия, принципы. Теории, школы, оставившие глубокий след в развитии науки.

Примеры парадигмальных понятий в истории социологии: процесс, эволюция, институт, статус, функция, система, структура.

Примеры парадигмальных имён в истории социологии: О.Конт, К.Маркс, Э.Дюркгейм, М.Вебер, П.Сорокин, Р.Мертон.

4.Формирование классической социологии .Э.Дюркгейм ,м.Вебер

Социология – это наука, изучающая общество и социальные отношения.

Макс Вебер (1864–1920) – немецкий ученый, изучавший общество и выработавший теорию идеального типа. Понятие идеального типа стало использоваться в социологии как метод, который направлен на изучение социальных явлений. По сути – это идеал, т. е. то к чему надо стремиться. М. Вебер делит идеальный тип на исторический и социологический.

Исторический «идеальный тип» – это отражение естественного исторического процесса. Социологический тип сконструирован социологом и играет роль инструмента в познании окружающей действительности. М. Вебер считает, что в своей деятельности человек руководствуется определенными целями. Таким образом, действия человека или группы главным образом носят осмысленный характер.

Давид Эмиль Дюркгейм (1858-1917) — французский социолог и философ, основатель французской социологической школы и структурно-функционального анализа, один из создателей социологии как самостоятельной науки.

Дюркгейм разработал четкую концепцию предмета социологии — считается классиком теории социологического метода (подход — «социальный реализм»). Принципы социологии: 1. общество — часть объективной реальности, включенной в общий порядок природы и имеющей свои специфические законы; 2. общество первично по отношению к составляющим его людям; 3. изучаемые социологией социальные факты объективны и не зависимы от человеческого произвола.

По его мнению, социология должна изучать социальную действительность, которая обладает специфическими качествами, и таким образом должна иметь свои специфические методы.

Две точки зрения на возникновение социологии:

1.Накопление, наблюдения и обобщения социологического характера имелись в обществоведческих науках с момента их зарождения

2.социология как самостоятельная наука возникает в 19 в. Её появление связывают с именем конта т.к.

А)он автор термина «социология». Он предложил изучать общество так же как физика изучает свои тела и явления, т.е.:

Б)использовал в изучений общества заимствованные из естествознания категории :фун-я, система ,структура ,организм

В)заявил о необходимости создания позитивной (рациональной) науки об обществе

На основании всего этого Э. Дюркгейм сформулировал обьективистскую парадигму социологии: общество выше личности .

Вторая парадигма сформулировалась в конце 19 века М.Вебером: субьективистская (личности формируют общество) социология изучает смыслы, которые люди вкладывают в свои действия, понять этот смысл можно поставив себя на его место.