- •Формационный подход к изучению истории
- •Цивилизационный подход к изучению истории
- •Теории происхождения славян
- •Теория возникновения славянского государства (норманнизм, антинорманнизм)
- •Политический строй древнерусского государства в IX-xIвеках
- •Социально-экономический строй древнерусского государства в IX-xIвеках
- •Модель организации власти в Новгородской республике
- •Причины принятия христианства. Летописная версия выбора веры
- •Крещение Руси. Последствия.
- •Политическая раздробленность на Руси в XII – xiiIвеках. Причины и последствия
- •Борьба русских земель и княжеств с крестоносно-католической экспансией Запада в xiiIвеке
- •Проблема термина «монголо-татары» в отечественной исторической науке
- •Монгольское нашествие на Русь: этапы, последствия. Древняя Русь и Золотая Орда в XIII-xVвеках
- •Московское княжество. Причина возвышения
- •15. Этапы формирования Московского государства
- •Теория «Москва третий Рим»
- •Иван iVи реформы Избранной Рады
- •Опричнина, причины, ход, последствия
- •19. Смута: причина, периодизация, суть и последствия
- •Этапы закрепощения крестьян в XV-xviIвеках
- •Государственная деятельность Алексея Михайловича, формирование абсолютизма (признаки абсолютизма)
- •Государство и русская православная церковь в XVI-XVII. Реформы Никона
- •Экономическая и социальная политика Петра I
- •Петровские реформы в области управления, армии, органов власти
- •Эпоха дворцовых переворотов: причины, ход, итоги
- •Екатерина II и политика просвещённого абсолютизма
- •Политические проекты и реформы Александра I
- •Государственная деятельность м. Сперанского, проекты государственных преобразований
- •Движение декабристов (программы Северного и Южного обществ), причины неудач
- •Народничество, идеология, направления
- •Консервативная модернизация Николая I
- •Отмена крепостного права по реформе Александра II
- •Либеральные реформы Александра II(земская, судебная, городская, военная)
- •Правительственный курс Александра III
- •Особенности политического развития в начале xXвека
- •Особенности социально-экономического развития в начале xXвека.
- •Причины, характер, особенности и значение первой русской революции 1905-1907 годов
- •Парламентизм и политические партии в России в начале xXвека.
- •Февральская революция 1917 года в России. Падение самодержавия.
- •Россия от Февраля к Октябрю. Углубление общенационального кризиса. Октябрьская революция 1917 года.
- •Гражданская война в России. Причины, периодизация, итоги. Белые, красные, зелёные в гражданской войне.
- •Причины, сущность идеологии и политики «военного коммунизма»
- •Причины перехода к нэПу. Сущность, мероприятия, противоречия, итоги
- •Свёртывание нэПа. Переход к политике и практике индустриализации
- •Индустриализация ссср. Причины, источники, итоги
- •Политика сплошной коллективизации сельского хозяйства: ход, итоги и последствия
- •Международные отношения и политика ссср в 30-е годы
- •Начало Великой отечественной Войны. Её характер, цели и основные этапы
- •Ход военных действий в годы вов. Ссср и антигитлеровская коалиция
- •Коренные изменения на международной арене после окончания Второй мировой войны. Новая расстановка сил в послевоенном мире
- •Политическое развитие ссср в послевоенные (1945-1953) годы. Национальная политика
-
Теории происхождения славян
Существуют две группы теорий происхождения славян: автохтонные и миграционные.
Автохтонные предполагают, что славяне проживали на своих территориях ещё до выделения самобытного народа. Данные теории получили наибольшее распространение в советской исторической науке. По мнению отечественных историков, придерживающихся этой теории, вначале складывались мелкие племена, которые постепенно укрупнялись, становились известными нациями. При этом, роль переселений не принималась как важная. Одним из апологетов данного направления был Л. Н. Гумилёв.
Однако более старой являются миграционные теории происхождения. Первым, кто пытался ответить на вопрос, о происхождении славян был летописец Нестор. Он определил границы первых славянских образований, как нижнее течение Дуная и Паннонию. По этому, его теория получила название «дунайской» или «балканской». Эту теорию так же разделяли такие историки как Соловьёв и Ключевский. Особой популярностью эта теория обладала в XVIII- начало XX.
Другая миграционная теория возникла в средневековье. Согласно этой теории, предки славян выдвинулись из Передней Азии вдоль Черноморского побережья и постепенно расселились на запад и юго-запад.
Схожий вариант предложил и историк Соболевский. Исходя из названий рек, озёр и гор, он предположил, что эти названия имеют не славянские, а скифские корни, что говорит о том, что здесь раньше жили иные народности, которые постепенно ассимилировалась с пришлыми предкам славян.
А. А. Шахматов предложил другую теорию, по которой славяне произошли от венедов, которые пришли с Нижнего Немана, Западной Двины, Прибалтики. Эта теория подкрепляется трудами Тацита, Плиния старшего. Эта теория называется «прибалтийской».
Существовало и множество более мелких миграционных теорий, согласно которым, например, славяне пришли с Средней Азии или с территории современной Германии.
-
Теория возникновения славянского государства (норманнизм, антинорманнизм)
На рубеже VII-IXвеков у восточных славян сложились предпосылки для образования государства:
-
Общественное разделение труда
-
Переход от присваивающего к производящему хозяйству
-
Появление профессиональных дружин возглавляемых князьями
Многие историки связывают появление древнерусского государства с объединением политических центров в Новгороде и Киеве под единое руководство, осуществлённое князем Олегом в 882 году.
Существуют две теории о происхождении древнерусского государства: норманнская и антинорманнская.
Норманнская теория гласит о том, что государство было создано норманнами. Её суть заключается в следующем: русское государство было создано выходцами из Скандинавии, варягами. В 862 году славяне пригласили князя Рюрика с дружиной, он и стал основателем первой русской княжеской династии. Среди русских историков получила поддержку от Щербатова и Карамзина.
В противоположность первым, антинорманнисты заявляют, что приглашение Рюрика не означало, что именно он сформировал государство. Напротив, когда славяне приглашали Рюрика, они уже имели данную форму власти. Основал этот подход М. В. Ломоносов. Придерживались и развивали: Забелин, Иловайский, Грушевский, Рыбаков.
Однако, несмотря на все отличия, обе теории подтверждали, что первым главой государства был Рюрик, который передал правление своему родственнику Олегу, который объединил Киев и Новгород и именно с этого момента можно говорить о существовании именно государства, а не государственности.