- •Формационный подход к изучению истории
- •Цивилизационный подход к изучению истории
- •Теории происхождения славян
- •Теория возникновения славянского государства (норманнизм, антинорманнизм)
- •Политический строй древнерусского государства в IX-xIвеках
- •Социально-экономический строй древнерусского государства в IX-xIвеках
- •Модель организации власти в Новгородской республике
- •Причины принятия христианства. Летописная версия выбора веры
- •Крещение Руси. Последствия.
- •Политическая раздробленность на Руси в XII – xiiIвеках. Причины и последствия
- •Борьба русских земель и княжеств с крестоносно-католической экспансией Запада в xiiIвеке
- •Проблема термина «монголо-татары» в отечественной исторической науке
- •Монгольское нашествие на Русь: этапы, последствия. Древняя Русь и Золотая Орда в XIII-xVвеках
- •Московское княжество. Причина возвышения
- •15. Этапы формирования Московского государства
- •Теория «Москва третий Рим»
- •Иван iVи реформы Избранной Рады
- •Опричнина, причины, ход, последствия
- •19. Смута: причина, периодизация, суть и последствия
- •Этапы закрепощения крестьян в XV-xviIвеках
- •Государственная деятельность Алексея Михайловича, формирование абсолютизма (признаки абсолютизма)
- •Государство и русская православная церковь в XVI-XVII. Реформы Никона
- •Экономическая и социальная политика Петра I
- •Петровские реформы в области управления, армии, органов власти
- •Эпоха дворцовых переворотов: причины, ход, итоги
- •Екатерина II и политика просвещённого абсолютизма
- •Политические проекты и реформы Александра I
- •Государственная деятельность м. Сперанского, проекты государственных преобразований
- •Движение декабристов (программы Северного и Южного обществ), причины неудач
- •Народничество, идеология, направления
- •Консервативная модернизация Николая I
- •Отмена крепостного права по реформе Александра II
- •Либеральные реформы Александра II(земская, судебная, городская, военная)
- •Правительственный курс Александра III
- •Особенности политического развития в начале xXвека
- •Особенности социально-экономического развития в начале xXвека.
- •Причины, характер, особенности и значение первой русской революции 1905-1907 годов
- •Парламентизм и политические партии в России в начале xXвека.
- •Февральская революция 1917 года в России. Падение самодержавия.
- •Россия от Февраля к Октябрю. Углубление общенационального кризиса. Октябрьская революция 1917 года.
- •Гражданская война в России. Причины, периодизация, итоги. Белые, красные, зелёные в гражданской войне.
- •Причины, сущность идеологии и политики «военного коммунизма»
- •Причины перехода к нэПу. Сущность, мероприятия, противоречия, итоги
- •Свёртывание нэПа. Переход к политике и практике индустриализации
- •Индустриализация ссср. Причины, источники, итоги
- •Политика сплошной коллективизации сельского хозяйства: ход, итоги и последствия
- •Международные отношения и политика ссср в 30-е годы
- •Начало Великой отечественной Войны. Её характер, цели и основные этапы
- •Ход военных действий в годы вов. Ссср и антигитлеровская коалиция
- •Коренные изменения на международной арене после окончания Второй мировой войны. Новая расстановка сил в послевоенном мире
- •Политическое развитие ссср в послевоенные (1945-1953) годы. Национальная политика
-
Причины принятия христианства. Летописная версия выбора веры
Считается, что христианство пришло на Русь в 988 году, когда Владимир крестился со своей дружиной. Однако, уже до этого, в основном за счёт тесных связей с Византией, христианство постепенно проникало в государство. Владимир стремился сменить языческий пантеон монотеистической верой.
Выбор пал на христианство так как:
-
Было велико влияние Византии на Руси
-
Вера уже была распространена у славян
-
Христианство было ближе к русскому менталитету, чем другая вера
Согласно «Повести временных лет», в 6496 году «от сотворения мира» (то есть приблизительно в 988 году н.э.) Киевский князь Владимир Святославич принял решение креститься от Константинопольской Церкви. После чего, в царствование Императоров Василия II и Константина VIII Порфирородных, присланное Константинопольским Патриархом Николаем II Хрисовергом духовенство крестило киевских людей в водах Днепра и (или) Почайны. Согласно русской летописи Повесть временных лет, князь во время крещения своего народа вознёс молитву об укоренении христианства на Руси.
-
Крещение Руси. Последствия.
Принятие христианства произошло в 988 году, когда крестился князь Владимир и его дружина. Существует две точки зрения на то как проходило крещение Руси:
-
Крещение Руси проходило мирно. Новая религия действовала как мощный объединяющий фактор. (Д. С. Лихачёв)
-
Введение христианства было преждевременным, так как основная часть славян продолжала верить в языческих богов вплоть до XIVвека, когда объединение страны уже стало неизбежным. Принятие христианства обострило отношения киевской знати с соседями. Крещение новгородцев проходило вместе с массовым кровопролитием, христианские обряды, порядки долго не приживались в обществе: славяне называли детей языческими именами, церковный брак не считали обязательным, местами сохранялись и пережитки родового строя. (И. Я. Фроянов)
Русская церковь с момента принятия христианства государственной религией являлась частью Вселенской Константинопольской. Митрополит назначался патриархом. Первоначально, священниками и митрополитами были греки. Но между тем русская внешняя политика сохраняла свою независимость благодаря упорству, твёрдости первых князей. Ярослав Мудрый назначил митрополитом русского священника Иллариона, тем самым поставив точку в спорах с греками.
Так же церковь оказывала большое влияние на все сферы жизни:
-
Церковь стала обретать экономическую независимость. Князь жертвовал ей десятину. Монастыри вели, как правило, обширное хозяйство. Церковь становилась богаче быстрее, чем сами князья.
-
Политические отношения стали освящаться церковью: отношения господства и подчинения стали рассматриваться как правильные и богоугодные. Церковь становилась гарантом и судьёй в политической сфере.
-
Храмы становились центрами не только духовной, но и мирской жизни.
-
Появилась кириллица, церковные книги, повысилась грамотность населения. Христианство ввело новые нормы морали: «не убий», «не укради».
Не смотря на то, что на Руси христианство утвердилось, в результате присоединения к государству всё новых наций процесс христианизации этих народов, этот процесс так и не был завершён за 9 веков.