В.С. Барулин // Практикум по философии: Социальная философия. – Мн., 2007. – с. 48–50.

1. Вопросы к тексту: см. на с. 48.

С. Земляной // Практикум по философии: Социальная философия. – Мн., 2007. ‑ С. 64–66.

1. Вопросы к тексту: см. на с. 64.

Т.В. Адорно // Практикум по философии: Социальная философия. – Мн., 2007. – С. 86–90.

1. Вопросы к тексту: см. на с. 86.

1.4. Философия и другие формы культуротворчества.

Н.А. Бердяев // Практикум по философии: В 2-х ч. – Ч. 1. – Мн., 2004. – С. 89–92.

1. Почему философия должна отстаивать свою автономию перед лицом религии и науки? В чем трагедия философа верующего и философа неверующего?

2. Почему среди широких масс населения и разных социальных кругов существует неприязнь к философии?

Ф.В. Шеллинг // Практикум по философии: В 2-х ч. – Ч. 1. – Мн., 2004. – С. 69–71.

1. Как взаимосвязаны и чем отличаются искусство и философия?

2. Сферы духовной деятельности человека.

Р. Бернштейн // Практикум по философии: В 2-х ч. – Ч. 1. – Мн., 2004. – С. 87–88.

1. Почему на философов так часто обрушивались господствующие политические силы?

2. В чем заключается роль и значение философии в наше время?

Б. Рассел // Практикум по философии: В 2-х ч. – Ч. 1. – Мн., 2004. – С. 89–92.

1. Какое место, с точки зрения Рассела, занимает философия по отношению к религии и науке? В чем заключается основная задача философии?

2. Какое соотношение существует, с точки зрения Гегеля, между философией и религией?

Э. Гуссерль // Практикум по философии: В 2-х ч. – Ч. 1. – Мн., 2004. – С. 56–58.

1. Почему Гуссерль в своей ранней работе настаивает на превращении философии в строгую науку?

2. Почему в своей поздней работе он отказывается от этого требования?

1.5. Философия и мировоззрение. Этапы развития общества и исторические типы мировоззрения

Авторский текст // Практикум по философии: Социальная философия. – Мн., 2007. – С. 621-663.

1. Как сформировались в философии конца XIX-XX вв. теоретические основания концепций коэволюции природы и общества?

2. Каковы основные стадии развития человечества с точки зрения коэволюции природы и общества? Почему концепция коэволюции может сыграть роль методологии в решении проблем современного экологического кризиса?

Н.Н. Моисеев // Практикум по философии: Социальная философия. – Мн., 2007. – С. 653-658.

1. Вопросы к тексту: см. на стр. 653-654.

А.П. Назаретян // Практикум по философии: Социальная философия. – Мн., 2007. – С. 658-661.

1. Вопросы к тексту: см. на стр. 658.

1.6. Философия как методология социального и естественнонаучного познания. Понятие парадигмы социального знания. Развитие основных философских понятий в процессе смены парадигм социального знания

Авторский текст // Практикум по философии: Социальная философия. – Мн., 2007. – С. 103-140.

1. Как были взаимосвязаны философия и социально-гуманитарные науки до конца XIX в.?

2. В чем причины кризиса философии как методологии социального познания в конце XIX — начале ХХ вв.?

3. Почему необходимо преодолеть разрыв между философией и наукой в современную эпоху?

4. Как формируется в философии XX в. понятие «парадигма»? Что такое парадигма социального знания?

5. Каковы исторические типы парадигм социального знания? Как взаимосвязаны парадигмы социального знания и идеологии?

6. Какую роль в смене парадигм социального знания играет философия?