- •1Этапы становления культурологического знания
- •2. Предмет, основные понятия и структура культурологии
- •3.Место в культурологии в системе научного знания.
- •4. Возникновение термина «культура» и обретение им научного статуса.
- •5. Многообразие современных подходов к изучению культуры
- •6 Понятие и морфология культуры
- •7. Культура и глобальные проблемы современности.
- •8. Факторы формирования и особенности менталитета как формы сознания.
- •9. Культурная картина мира и ее составляющие
- •10. Понятие культурной динамики и типы культурных изменений.
- •11. Культура и природа, Экологическая культура.
- •12. Человек как единство природного и культурного.
- •13. .Социализация и инкультурация личности
- •14. Социальные ф-ции кул-ры.
- •15. Типология культуры
- •17. Элитарная и обыденная культура.
- •19. .Основные формы современной м. К.
- •21.Концепция культуры п. Сорокина.
- •22.Психоаналитическая концепция культуры з.Фрейда.
- •23. .Культурная политика: цель и основные направления
- •24. Культурные институты
- •25. Культурная пол-ка и органы управления культ. Процессами
- •26. Культурные нормы и их типы.
- •27. Культурные ценности и их типы.
- •28. Функции культурных норм.
- •29. Нормативная система культуры и факторы развития культурных конфликтов.
- •30. Аномия как форма дестабилизации нормативной системы культуры.
- •32. «Восток» как тип культуры.
- •33. « Запад» как тип культуры».
- •34.Языки культуры.
- •35.Культура и цивилизация. Типология цивилизация.
26. Культурные нормы и их типы.
Все человеческое поведение прежде всего результат обучения. Нас с детства учат правилам поведения, традициям, обычаям, ценностям. Нормы — правила, регулирующие человеческое поведение. Они указывают на то, где, как, когда и что именно мы должны делать. Нормы предписывают образцы поведения и передаются индивиду в процессе инкультурации. Культурные нормы — предписания, требования, пожелания и ожидания соответствующего (общественно одобряемого) поведения. Нормы суть некие идеальные образцы (шаблоны), предписывающие то, что люди должны говорить, думать, чувствовать и делать в конкретных ситуациях. Одни нормы и правила ограничены частной жизнью, другие пронизывают всю общественную жизнь. Существует множество классификаций норм. Например:1.Институционные (нормы , прописанные в документах)2.Статистические (не прописанные в документах)3.Конвекционные (нормы рожденные в процессе общественного договора, но не имеющие силу закона. Они занимают промежуточное положение между 1 и 2, в каждом конкретном случае тяготея к первым или вторым)4.Эталонные (т.е. специально созданные в качестве образца для подражания, они создаются в сфере религии (нравственные, эстетические нормы) и искусстве)Классификация норм по Кармину. Он выделил1.Общепринятые (общекультурные), которые распространяются на всех членов об-ва (правила поведения в общест. местах).2.Групповые нормы (они отличаются многообразием). Это как стандарты поведения, характерные для определенных социальных слоев и групп, так и особые правила, которые устанавливают для себя какие-либо компании, группировки, фирмы, корпорации и т.д.3.Ролевые нормы (определяют характер поведения человека, находящегося в определенной социальной позиции)Самая известная классификация культурных норм принадлежит американскому социологу Уильяму Грехэму Самнеру (1840—1910). Он выделял следующие виды норм: обычаи, нравы, законы. Cегодня типология культурных норм учитывает традиции, обычаи, привычки, нравы, табу, законы, моду, вкус и увлечения, верования и знания и др.
27. Культурные ценности и их типы.
С раннего детства каждый ребенок овладевает родным языком и усваивает культуру, к которой принадлежит. Это происходит в процессе общения с близкими и незнакомыми людьми, в домаш. среде, с помощью вербальных и невербальных способов общения. В повседневной житейской практике человек сам определяет для себя полезность или вредность различных предметов и явлений окружающего мира с точки зрения добра и зла, истины и заблуждения, справедливого и несправедливого. Осмысливая мир, человек решает для себя, что для него представляется важным в жизни, а что нет, что существенно, а что несущественно, без чего он может обойтись, а без чего нет. В результате этого формируется его ценностное отношение к миру. Каждый объект получает свою оценку и представляет определенную ценность, на основании которой складывается соответствующее к нему отношение. Таким образом ценность определяется не столько свойствами объекта, сколько свойствами субъекта, т.е. его отношением к объекту. Человеческие представления о том , что собой представляют ценности называются ценностными представлениями.Кармин выделил следующие типы ценностей:1.Финальные (высшие ценности и идеалы, важнее и значимей которых нет ничего, они являются конечными ценностями человеческих стремлений. Их так же называют самоценностями. Без них достойная человеческая жизнь невозможна)2.инструментальные (это средства и условия необходимые в конечном счете для достижения и сохранения финальных ценностей)3.Производств. (это следствия или выражения других ценностей, имеющие значимость лишь как признаки и символы последних (рисунок ребенка на 8 Марта))У каждого человека образуется более или менее упорядоченная структура ценностных ориентаций, т.е. ценност. представлений, с помощью которых он ориентир. в мире ценностей и определяет какие из ценнос. явл. для него более значимыми, а какие менее.