27)Арганізацыя і установы цэнзуры ў Расійскай імперыі і іх асаблівасці на тэрыторыі Беларусі ў XIX - пачатку XX ст.

В 1804 г. был издан «Устав о цензуре» в кот. говорилось, что цензура вводится «не для стеснения свободы мыслить и писать, а для принятия пристойных мер…». Цензорам рекомендовалось руководствоваться «благоразумным снисхождением для сочинителя и не быть придирчивым», толковать места, имеющие двоякий смысл, «выгоднейшим для сочинителя образом, нежели его преследовать». Сами цензурные комитеты учреждались при университетах.

Ещё при Александре I (в 1824 г.) был подготовлен проект нового цензурного устава, кот. содержал такие жёсткие правила, что изданный при Николае I в 1826 г., он получил название «чугунный». По этому уставу цензоры обязывались не пропускать в печать ни одного произведения, в кот. «колебалась христианская вера», порицалась монархическая форма правления, рассуждалось о конституциях или высказывались мысли о необходимости преобразований. Однако введённые в 1828 г. новые цензурные правила несколько смягчили требования цензурного устава 1826 г.

28)Арганізацыя і дзейнасць цэнзуры ў савецкі час. Галоўліт бсср.

У савецкі час, вядома, цэнзура нё знікла. Да 1923 г. цэнзуру друкаваных выданняў і кантроль за відовішчнымі мерапрыемствамі ажыццяўлялі розныя ведамствы: палітупраўленне Заходняга фронту, ЧК, рэпертуарная камісія Галоўпалітпрасвету. У 1923 г. была сфарміравана сістэма органаў Галоўліта (Галоўнага ўпраўлення па справах літаратуры і выдавецтва), у абавязак якога ўваходзіла ажыццяўленне рэпрэсіўнага кантролю за друкаванай прадукцьіяй. Галоўліт даваў ацэнку выдання, на падставе якой прымалася рашэнне аб магчымасці яго надрукавання і ўстанавліваўся тыраж. Пры Галоўліце быў створаны інстытут палітычных рэдактараў, якія кантралявалі змест матэрыялаў, прызначаных для друку, непасрэдна ў рэдакцыях газет і часопісаў.

29. Общая характеристика мемуарной литературы как исторического источника, ее виды и этапы развития в Беларуси.

Под мемуарной литературой понимают произведения, в центре которых находится особа автора.

Виды мемуаров:

1. Воспоминания – когда автор через некоторое время после определенных событий рассказывает о них или обо всей своей прошлой жизни (сюда можно включить автобиографии, жизнеописания). Воспоминания пишутся самим мемуаристом и такой вид мемуаров наиболее распространен.

2. Литературная запись воспоминаний – возникает тогда, когда мемуарист обращается за помощью литератора и последний придает воспоминаниям литературную форму, ничего не искажая в тексте и не внося никаких «прикрас». Тем не менее литератор все же оставляет свое «я» в мемуарах и, изучая литературные записи воспоминаний, всегда необходимо уточнять ступень его вмешательства.

3. Когда устный рассказ мемуариста о прошлом стенографируется, то произведение приобретает форму стенографической записи воспоминаний. Они обычно создаются по инициативе архивов, институтов, комиссий и музеев, которые заинтересованы в сборе и сохранении мемуарных источников. При изучении этого вида мемуарной литературы нужно иметь ввиду, что, во-первых, при стенографировании воспоминаний на мемуариста определенным образом влияет особа, которая ведет разговор. Во-вторых, воспоминания принимают форму мемуаров только после расшифровки, исправления и подписания их автором. И в-третьих, по своему стилю стенограммы воспоминаний сохраняют особенности разговорной речи (непоследовательность изложения и т.д.).

4. Дневники как вид мемуарной литературы возникают тогда, когда современник рассказывает о событиях, людях, ощущениях и т.д. Обычно дневники создаются по личной инициативе автора, и авторы их рассказывают о пережитом с позиции того же времени.

Достаточно часто как отдельный жанр историко-литературных рассказов выделяют записки путешественников. Существует характерная черта, которая позволяет отнести свидетельства путешественников к мемуарной литературе, поскольку они также основаны на памяти и фиксировались в основном в виде дневниковых записей или воспоминаний.

Таким образом, все мемуары являются записками современников о прошлом, но каждый вид по-своему доносит это прошлое к сведению последующих поколений.

Как и другие виды повествовательных источников, мемуарные произведения имеют свою собственную историю. В ее развитии можно выделить следующие этапы:

Первый этап очерчивается во вт. пол. 16в., когда летописцы отдают предпочтение сюжету рассказа, местным событиям, истории жизни отдельных семей или деятелей. Появляются произведения, которые находятся на границе между летописью и мемуарами («Баркулабовская летопись», «Дневники походов Стефана Батория» и др.)

Второй этап в развитии мемуарного жанра в основном совпадает с 18в. Если раньше, в 17в. дневники в основном бесстрастно фиксировали события, то теперь в дневниках и воспоминаниях появляется субъективное «я» автора, отражаются его мысли и ощущения. Мемуаристика обогащается в жанровом отношении, приближается к художественной прозе – приключенческого романа (Турчиновский, Пильштынова), сентиментального рассказа-исповеди (Карпинский).

Третий этап очерчивается в нач. 19в. и охватывает период примерно до 1920-х г. Постепенно увеличивается количество произведений мемуарной литературы, замечен ее поворот к народной, крестьянской жизни. Возрастает политизированность, информационная насыщенность источников, авторы которых были в центре наиболее значительных событий своего времени. Расширяется круг авторов, среди которых – значительное количество разночинцев (чиновников, служащих, интеллигентов), а чуть позже – купечества, крестьян и рабочих.

Четвертый этап не имеет точной хронологической границы. Он очерчивается с началом постепенного установления Советской власти на территории Беларуси. Мемуары этого времени все более выделяются в качестве орудия идеологической и политической борьбы. Активно собираются и публикуются воспоминания участников революционных событий, гражданской войны. Новым толчком развития мемуарной литературы стала борьба с фашизмом. Возрастает количество мемуаров, а также появляются новые их разновидности: воспоминания-анкеты, стенографические и литературные записи воспоминаний. С нач. 1960-х годов появляются также воспоминания деятелей культуры, советских партийных руководителей.

Последний, пятый этап еще только очертился в конце 1980-х г. Его характерными чертами стали меньшая ступень идеологизации произведений, публикация тех из них, которые не могли увидеть свет (воспоминания репрессированных, деятелей белорусской эмиграции), стремление показать то, что не могли раньше.