III. Историко-научная и практическая значимость исследования и апробация его результатов

Научно-практическая значимость исследования. Работа представляет собою историко-философский анализ дискуссии представителей западной философской мысли второй половины 20-го – начала 21 века по проблеме формирования, развития и обоснования постметафизического стиля мышления. Этот вопрос не был до настоящего времени достаточно изучен в историко-философской литературе. Результаты исследования важны для теоретического осознания концептуальных основ и базисных моментов современного стиля философского мышления, складывающегося как способ рефлексии по поводу ситуации, сложившейся в культуре второй половины 20-го – начала 21-го века. Выводы осуществленного диссертационного исследования имеют научно-практическое значение при обсуждении вопроса о перспективах вхождения России в глобальное культурное сообщество, более глубокого взаимопонимания различных культурных сред внутри и за пределами нашей страны. Теоретические выводы диссертационной работы могут найти применение в практике преподавания истории философии, социальной философии, политологии, культурологии и ряда других университетских дисциплин.

Апробация результатов исследования. Основные результаты диссертационного исследования нашли отражение в 10 публикациях автора. Они доложены на очной конференции студентов, аспирантов, молодых ученых «Российская молодежь в политическом, экономическом, правовом, культурном и образовательном пространстве XXI века», проведенной в рамках II Всероссийской недели молодежной науки (Тверь, 2009), на очной межвузовской научно-теоретической конференции «Актуальные проблемы развития современной науки и образования» (Тверь, 2010), а также на межрегиональной научной конференции «Человек в информационном обществе: междисциплинарное прочтение» (Тверь, 2010).

Публикации:

1. Ефремов Ф.А. Судьба христианства в постметафизическом мире в отражении философии Д. Ваттимо // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. 2009, № 99. С.109-112 (0,5 а.л.)

2. Ефремов Ф.А. Горизонты постметафизической мысли в неопрагматизме Ричарда Рорти // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. 2009, № 119. С.155-159 (0,5 а.л.)

3. Ефремов Ф.А. Джанни Ваттимо: христианство в постметафизическом мире // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Философия. № 36 (96). 2008. С. 122-130 (0,6 а.л.)

4. Ефремов Ф.А. Ю. Хабермас о задачах постметафизического видения современности // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Философия. № 38 (98). 2008. С. 95-100 (0,5 а.л.)

5. Ефремов Ф.А. Либеральный постмодернизм Р. Рорти // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Философия. № 11. 2009. С. 101-107 (0,6 а.л.)

6. Ефремов Ф.А. Жак Деррида: деконструктивистский вариант преодоления метафизики // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Философия. № 35. 2009. С. 88-95 (0,6 а.л.)

7. Ефремов Ф.А. Деконструкция, вера и дар // Российская молодежь в политическом, экономическом, правовом, культурном и образовательном пространстве XXI века. Материалы конференции студентов, аспирантов, молодых ученых в рамках II Всероссийской недели молодежной науки. Тверь, 2009. С.9-10 (0,3 а.л.)

8. Ефремов Ф.А. Карл-Отто Апель о коммуникативной доминанте современной философской мысли // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Философия. № 10. 2010. С. 86-91 (0,5 а.л.)

9. Ефремов Ф.А. Этика дискурса в философии К.-О. Апеля: обоснование и критика // Актуальные проблемы развития современной науки и образования. Материалы межвузовской научно-теоретической конференции. Тверь: ТФ МГЭИ, 2010. С. 90-97 (0,6 а.л.)

10. Ефремов Ф.А. Христианство в философии Р. Рорти, Ж. Деррида и Ю. Хабермаса // Сборник материалов межрегиональной научной конференции «Человек в информационном обществе: междисциплинарное прочтение». Тверь: ТФ МФЮА, 2010. С.17-21 (0,5 а.л.)

Технический редактор А.В. Жильцов

Подписано в печать 1.07.2010. Формат 60х84 ¹/₁₆.

Усл. печ. л. 3,0. Тираж 100 экз. Заказ № .

Тверской государственный университет

Редакционно-издательское управление

Адрес: Россия, 170100, г. Тверь, ул. Желябова, 33.

Тел. РИУ: [phone].

1См.: Автономова Н. Деррида и грамматология // Деррида Ж. О грамматологии / Пер. с фр. и вступит. статья Н.Автономовой. М., 2000; Губман Б.Л. Современная философия культуры. М., 2005; Гуревич П.С. Философия человека. М., 1999. Ч.I.; Гурко Е. Деконструкция: тексты и интерпретация. Минск, 2001;Давыдов Ю.Н., Роднянская И.Б. Социология контркультуры. М., 1980; Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М.,1996;Ильин И. П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. М.,1998;Иноземцев В.Л. Современный постмодернизм.// Вопросы философии, 1998, №9; Касавин И.Т. Текст. Дискурс. Контекст. Введение в социальную эпистемологию языка. М., 2008;Марков Б.В. Мораль и разум. // Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб,2006;Маркова Л.А. Постмодернизм в науке, религии и философии. // «Философия науки», 2001, №3;Мотрошилова Н.В. О лекциях Ю. Хабермаса в Москве и об основных понятиях его концепции // Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. М., 1992;Новиков Д. Джанни Ваттимо: «Верю, что верю» //«Художественный журнал», 2006,№63;Петренко Е.Л. Ю. Хабермас размышляет о модерне // Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. М., 2003;Рыбас А.Е. Рорти и Ницше: спор об истине. // Рабочие тетради по компаративистике. Гуманитарные науки, философия и компаративистика. СПб,2003;Соколов Б. Г. Маргинальный дискурс Деррида. М., 1996;Фарман И.П. Социально-культурные проекты Юргена Хабермаса. М., 1999;Фурс В.Н. Социальная философия в непопулярном изложении. Вильнюс, 2006;Юлина Н.С. Ричард Рорти: разговор «через эпохи», «в эпохе» и историография философии. //«История Философии», 1997, №1.

2См.: Автономова Н. Урок письма. // "НЛО",2005, №72;Бауман З. Спор о постмодернизме //«Социологический журнал»,1994,№ 4;Вайнштейн О.Б. Постмодернизм: история или язык? //«Вопросы Философии»,1993,№7;Губман Б.Л. Ценностные основания иудео-христианского мировоззрения и философия истории постмодерна. // Ценностный дискурс в науках и теологии. М., 2009;Гурко Е. Деконструкция: тексты и интерпретация. Минск, 2001;Козловски П. Культура постмодерна. М., 1997;Колесников А.С. Декарт и постмодернистское «возрождение» субъекта // Мысль. Вып. 2. СПб., 1998;Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая. М., 2001; Маньковская Н.Б. Эстетика постмодернизма. СПб., 2000; Маркова Л.А. Постмодернизм в науке, религии и философии. // «Философия науки», 2001, №3;Новиков Д. Катарсис и Кенозис. // Ваттимо Д. После христианства. М., 2007; Юлина Н.С. Очерки по философии в США. М., 1999; Raschke Carl. The weakness of God... and of theological thought for that matter: Acta est Fabula Plaudite. Journal for cultural and religious theory vol.8 no.1 (Winter 2006). P.1-9.

3См.: Гайда А.В., Вершинин С.Е., Шульц В.Л.. Коммуникация и эмансипация: критика методологических основ социальной концепции Ю.Хабермаса. Свердловск, 1998; Давыдов Ю.Н. Критика социально-философских воззрений Франкфуртской школы. М., 1977; Марков Б.В. Мораль и разум. // Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб, 2006; Мотрошилова Н.В. О лекциях Ю. Хабермаса в Москве и об основных понятиях его концепции // Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. М., 1992; Назарчук А.В. Этико-социальные доктрины К.-О.Апеля и Ю.Хабермаса (анализ методологических оснований). Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. М., 1996; Петренко Е.Л. Ю. Хабермас размышляет о модерне // Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. М., 2003; Фарман И.П. Социально-культурные проекты Юргена Хабермаса. М., 1999; Фурс В.Н. Философия незавершенного модерна Юргена Хабермаса. Минск, 2000;Чукин С.Г. Ю. Хабермас versus А. Макинтайр: к вопросу об основаниях современного философствования. // Размышления о философии на перекрестке второго и третьего тысячелетий. Сборник к 75-летию профессора М.Я. Корнеева. Серия «Мыслители». Выпуск 11. СПб, 2002;Bernstein R. The New Constellation. Cambridge, 1995; Reyes Ramon C. Karl-Otto Apel’s Discourse Ethics. [Электронный ресурс] / Reyes Ramon C. – эл.данн. – [Б.м. 2008] – http://www.admu.edu.ph/files/3/01_Reyes.pdf; Teobaldelli P. On Meaning in Semiotics and Philosophy: Karl-Otto Apel's Semiotic Turn. // Applied Semiotics/Semiotique Appliquee, Issue №5, 1998; The Cambridge Companion to Habermas. Ed. By K. White. Cambridge, 1995; Walsh Ph. Scepticism, modernity, and critical theory. N.Y., 2005.

2